Введение
Мемуары Карло Леви 1945 года, фильм, снятый по мотивам книги. "Христос остановился в Эболи" – это мемуары Карло Леви, опубликованные в 1945 году, в которых он рассказывает о своей ссылке в 1935–1936 годах в Грассано и Алиано – отдалённые города в Южной Италии, в регионе Лукания, ныне известном как Базиликата. В книге Алиано дано вымышленное имя Гальяно (основанное на местном произношении Алиано). "Название книги происходит от выражения жителей Гальяно, которые говорят о себе: «Христос остановился здесь, у Эболи», что, по сути, означает, что они чувствуют, будто христианство, мораль и сама история обошли их стороной – будто они были каким-то образом исключены из полноты человеческого опыта». Леви объяснил, что Эболи, расположенное в регионе Кампания к западу, недалеко от побережья, – это место, где дорога и железная дорога, ведущие в Базиликату, ответвлялись от прибрежных маршрутов, идущих с севера на юг.
the movie adapted from the novel
Christ Stopped at Eboli is a memoir by Carlo Levi, published in 1945, giving an account of his exile from 1935–1936 to Grassano and Aliano, remote towns in Southern Italy, in the region of Lucania which is known today as Basilicata. In the book he gives Aliano the invented name Gagliano (based on the local pronunciation of Aliano). "The title of the book comes from an expression by the people of Gagliano who say of themselves, 'Christ stopped short of here, at Eboli' which means, in effect, that they feel they have been bypassed by Christianity, by morality, by history itself—that they have somehow been excluded from the full human experience." Levi explained that Eboli, a location in the region of Campania to the west near the seacoast, is where the road and railway to Basilicata branched away from the coastal north–south routes.
Предыстория
Карло Леви был врачом, писателем и художником, уроженцем Турина. В 1935 году антифашистские убеждения и деятельность Леви привели к его ссылке фашистским правительством Бенито Муссолини во внутреннюю ссылку в отдалённый регион южной Италии. Несмотря на статус политического изгнанника, Леви был встречен с радушием, поскольку жители этого района отличались природным гостеприимством. Его книга «Христос остановился в Эболи» посвящена году, проведённому им в деревнях региона Лукания, и людям, которых он там встретил.
Грассано и Гальяно
Деревни Грассано и Гальяно были крайне бедными. У них не было предметов первой необходимости, так как магазинов в них не было. Типичный скудный рацион состоял из хлеба, масла, измельченных помидоров и перца. В деревнях было мало современных вещей, и те, что были, использовались нечасто. Единственный общественный туалет (и единственная уборная) в городе не имел проточной воды и служил скорее убежищем для животных, чем для людей. Кроме того, в округе был только один автомобиль. Дома обставлялись скромно; наиболее распространенным украшением был американский доллар, фотография президента США Рузвельта или изображение Мадонны ди Виджиано на стенах. Медицинское обслуживание было отвратительным. Местные врачи были некомпетентны. Крестьяне не доверяли им и полагались на медицинские навыки Леви, хотя он неохотно соглашался помогать и уже много лет не занимался практикой. Малярия уносила жизни многих жителей деревни. Образование было доступно, но мэр, который вел уроки, проводил больше времени, куря на балконе, чем обучая детей. Религиозные представления представляли собой смесь католицизма и мистицизма. Люди были набожны в том смысле, что были моральными и добрыми, но ими больше двигала вера в магию и мистику, чем религия. Они редко посещали церковь и фактически избегали своего священника, который был пьяницей, чья репутация была испорчена в начале карьеры из-за связи с молодой студенткой; его годами пересылали из одного места в другое, и в конце концов он оказался в Гальяно. Однако священник испытывал неприязнь и к местным жителям, называя их «ослами, а не христианами». Похоже, христианство не было полностью принято. Суеверия, гномы и заклинания, казалось, определяли повседневную жизнь больше, чем христианские верования. Тем не менее, люди посещали церковь по праздникам и проявляли уважение к Мадонне.
Лукания: фашизм и войны
Южная часть Италии не полностью поддерживала Муссолини и его фашистское правительство, в то время как другие смотрели на южан свысока и считали их неполноценными гражданами. Южане чувствовали себя оторванными от Италии и вместо этого видели в Америке маяк надежды и процветания. Леви пишет: «Нью-Йорк, а не Рим или Неаполь, был бы настоящей столицей крестьян Лукании, если бы у этих людей без родины вообще могла быть столица».
В 1935 году, когда Италия начала войну в Абиссинии (современная Эфиопия), местные жители остались равнодушны, и это на них не повлияло. Леви упоминает лишь одного человека, который поступил на службу, чтобы избежать трудной жизни дома. Однако он отмечает, что жители деревни также не говорили о Первой мировой войне, хотя многие местные жители погибли. Ближе к концу своего пребывания Леви отправляется на север на похороны. Проведя почти год в Лукании, он ощущает неловкость, которую раньше не испытывал. Обсуждая политику с друзьями и знакомыми, он обнаруживает их незнание проблем юга, слушая их разговоры о «проблемах юга», о том, кто виноват, и что можно и нужно сделать. Все они считают, что государство должно предпринять действия – что-то конкретное, полезное, благотворное и даже чудесное. Леви объясняет это четырнадцатилетним периодом фашистской индоктринации, которая подсознательно внушила им идею единой, утопической Италии.
Кино адаптация
В 1979 году по книге был снят фильм, режиссером которого выступил Франческо Рози, а роль Карло Леви исполнил Джан Мария Волонте.