Введение

Древнеегипетский бог земли и подземного мира.

Его считали богом мазей, благовоний и вина. В этой роли он был связан с празднествами, танцами и пением. Однако он также почитался как бог крови, способный убивать и расчленять других божеств. Предполагается, что древние египтяне использовали красное вино для символизации крови в религиозных подношениях, что и объясняет связь Шесму как с кровью, так и с вином.

Описание

Шесму редко изображали, но когда это делали, он представал в виде человека с головой льва, держащего тесак. Позднее он стал изображаться в виде льва. Если упоминалось только его имя, оно часто сопровождалось детерминативом масляного пресса, а порой изображался лишь сам масляный пресс.

Поклонение

Шесму был богом со противоречивым характером. С одной стороны, он был господином парфюмерии, создателем всех драгоценных масел, господином масляного пресса, господином мазей и господином вина. Он был божеством празднеств, подобно богине Мерет. В текстах Древнего царства упоминается особый праздник в честь Шесму: молодые люди выжимали виноград ногами, а затем танцевали и пели для Шесму. Однако остается открытым вопрос, следует ли понимать слово "кровь" буквально, поскольку древние египтяне символически приносили красное вино как "кровь богов" различным божествам. Эта ассоциация основывалась лишь на темно-красном цвете вина, что привело к связи Шесму с другими божествами, которые могли изображаться в красных тонах. К ним относятся такие божества, как Ра, Гор и Хертти. Благодаря своему жестокому характеру Шесму стал защитником среди спутников ночной барки Ра, оберегая его, угрожая демонам и сражаясь с ними. То же самое он совершал и в Текстах пирамид. Кажется, что начиная с Нового царства, негативные черты Шесму постепенно затенялись положительными, хотя на папирусах XXI династии его винный пресс изображен заполненным человеческими головами вместо винограда (изображение, которое было распространено и ранее, в Текстах гробов Среднего царства). Позднее, на саркофаге богини Анхнеснеферибре, относящемся к XXVI династии, Шесму упоминается как изготовитель благовонного масла для бога Ра. И еще позже, в греко-римский период, изготовление лучших масел и духов для богов стало основной ролью Шесму.

Культ

Главный культовый центр Шесму находился в Файюме. Позднее, дополнительные святилища были возведены в Эдфу и Дендере.