Роберт Айткен: Учитель Дзен и борец за социальную справедливость.

Введение

Учитель дзен, политический активист

Роберт Бейкер Дайрю Чотан Айткен Роши (19 июня 1917 года – 5 августа 2010 года) был учителем дзен в линии Харада Ясутани. Вместе со своей женой, Энн Хопкинс Эйткен, он соосновал "Хоналулу Даймонд Сангху" в 1959 году. Айткен получил передачу Дхармы от Коун Ямады в 1985 году, но решил оставаться мирянином. Он был социалистом и анархистом, на протяжении всей жизни выступавшим за социальную справедливость для гомосексуалов, женщин и коренных гавайцев, и одним из основателей Буддийского братства мира.

Биография

Роберт Айткен, или Боб, как он любил, чтобы его называли, родился в 1917 году в Филадельфии, штат Пенсильвания, в семье Роберта Томаса Айткена и Глэдис Пейдж Бейкер. Он вырос на Гавайях с пяти лет. Он был сыном поклонника военной тематики и был бунтарем и одиночкой в 1930-х и 40-х годах, до войны. Живя на Гуаме в качестве гражданского рабочего на строительстве в начале Второй мировой войны, он был задержан японцами и содержался в лагерях для интернированных на протяжении всей войны. Охранник одного из лагерей для интернированных одолжил ему книгу Р. Х. Блайта «Дзен в английской литературе и восточных классиках». В одной из своих книг, написанной позже в жизни, он описал, как был настолько увлечен этой книгой, что сумел сохранять радость даже в ужасных условиях. В другом лагере для интернированных в Кобе, Япония, в 1944 году он встретил автора книги, Реджинальда Хораса Блайта, с которым часто обсуждал дзен-буддизм и анархизм. После окончания войны он вернулся на Гавайи и получил степень бакалавра английской литературы и магистра японского языка в Университете Гавайев. Каждое утро он писал два часа и даже читал свои работы вслух, чтобы убедиться, что они соответствуют его индивидуальному стилю. В конце 1940-х годов, посещая занятия в Калифорнийском университете в Беркли, Калифорния, он встретил Нёгена Сензаки. Изначально приехав в Калифорнию в надежде встретиться с Кришнамурти, он начал учиться у Сензаки в Лос-Анджелесе. В этот период его приверженность левым социальным вопросам, таким как пацифизм и права трудящихся, стала более явной. В результате его активной позиции он подвергся расследованию ФБР в этот период. Будучи против войны во Вьетнаме и против наращивания военной мощи, он решил не платить ту часть налогов, которая шла в Министерство обороны США. Там он принял участие в своей первой сессии (сэссин) в храме Энгаку-дзи в Камакуре, Япония. В 1959 году он и Энн организовали группу медитации в Гонолулу в своем доме, которая стала известна как Дзэндо Кокоан. Сообщество, собравшееся в этом дзэндо, было названо Алмазной Сангхой. Алмазная Сангха имеет филиалы дзен-центров в Южной Америке, Австралии, Новой Зеландии, Соединенных Штатах и Европе и известна тем, что делает строгость традиционного дзен доступной для мирян. В 1960 году Соэн Накагава Роси попросил молодого монаха Эидо Тай Симано поехать в Гонолулу, чтобы помочь в центре Алмазной Сангхи. В 1961 году Айткен провел продолжительное время в Японии, изучая дзен под руководством Хаку'ун Ясутани, и в конечном итоге завершил свои занятия у Соэна. Затем он работал в различных должностях в Восточно-Западном центре и Университете Гавайев до 1969 года, когда он и Энн переехали на Мауи, Гавайи, чтобы основать Дзэндо Мауи в Хайку Паувела. Коун Ямада Роси был приглашен возглавить Алмазную Сангху и переехал на Гавайи в 1971 году. В 1974 году Айткен получил разрешение на преподавание от Коун Ямады и в 1985 году получил от него полную передачу Дхармы. Он также был одним из главных вдохновителей движения «Система отстойная» (System Stinks), участники которого черпали вдохновение из его знаменитой фотографии с протестным плакатом. На фотографии был надпись «Система отстойная» и выражала протест против войны в Ираке, а сам он был в инвалидной коляске. Фотография была сделана на Гавайях. Роберт Айткен был социальным активистом на протяжении большей части своей жизни, начиная с протестов против ядерных испытаний в 1940-х годах. Он был резким критиком войны во Вьетнаме и стал ярым противником гонки ядерных вооружений между Соединенными Штатами и Советским Союзом. Он был одним из первых сторонников глубокой экологии в религиозной Америке и открыто высказывал свои убеждения в равенстве мужчин и женщин. В 1978 году Айткен помог основать Буддийское братство мира, организацию, которая выступает за разрешение конфликтов во всем мире. В дискуссии, которая привела к созданию Буддийского братства мира, большинство других участников имели меньше опыта в политической активности, чем он. Это дало ему наибольшее влияние на определение целей организации. Многие из первых 100 человек, получивших приглашения вступить в братство, были рекомендованы Робертом Айткеном. Он умер после непродолжительной пневмонии 5 августа 2010 года в Гонолулу, Гавайи. К моменту своей кончины он работал над своей четырнадцатой книгой.

Robert Aitken or Bob, as he liked to be called, was born to Robert Thomas Aitken and Gladys Page Baker in Philadelphia, Pennsylvania, in 1917. He was raised in Hawaii from the age of five. He was the son of a war enthusiast and was a rebel and loner in the 1930s and 40s before the war. Living in Guam as a civilian working in construction—at the onset of World War II—he was detained by the Japanese and held in internment camps for the duration of the war. A guard at one of the internment camps let him borrow a copy of R. H. Blyth's book Zen in English Literature and the Oriental Classics. In one of his books later on in his life, he described being so invested in the book that he managed to be joyful even in the terrible conditions. In another internment camp in Kobe, Japan, in 1944 he met its author, Reginald Horace Blyth, with whom he had frequent discussions on Zen Buddhism and anarchism. At the conclusion of the war he returned to Hawaii and obtained a B. A. in English literature and an MA in Japanese from the University of Hawaii. He would write for two hours each morning and even read aloud his work to make sure it was his distinctive style. In the late 1940s, while going to classes briefly at the University of California in Berkeley, California, he met Nyogen Senzaki. Originally in California hoping for an encounter with Krishnamurti, he began to study with Senzaki in Los Angeles. It was during this period that his commitment to leftist social issues such as pacifism and labor rights – became more vocal. As a result of his advocacy, he was investigated during this period by the FBI. Because he was against the war in Vietnam and against the arming the military, he decided to not pay his percent of taxes that went to the Defense Department of the U. S. There he took part in his first sesshin at Engaku ji, a temple in Kamakura, Japan. In 1959 he and Anne began a meditation group in Honolulu at their residence, which became known as the Koko an zendo. The community that gathered at this zendo were then named the Diamond Sangha by the two. The Diamond Sangha has affiliate zen centers in South America, Australia, New Zealand, the United States and Europe and is known for making the rigors of traditional Zen accessible to lay practitioners. In 1960 Soen Nakagawa Roshi asked young monk Eido Tai Shimano to travel to Honolulu to assist at the Diamond Sangha center. In 1961, Aitken made an extended stay in Japan to study under Haku'un Yasutani, eventually ending his studies with Soen. He then worked in various capacities at the East West Center and the University of Hawaii until 1969, when he and Anne moved to Maui, Hawaii, to found the Maui Zendo in Haiku Pauwela. Koun Yamada Rōshi was invited to lead the Diamond Sangha and he moved to Hawaii in 1971. In 1974 Aitken was given permission to teach by Koun Yamada, receiving full Dharma transmission from him in 1985. He also was a major inspiration for the ‘System Stinks’ movement, where they drew inspiration from his famous photograph protesting with a sign. In the picture the sign said 'The System Stinks' and was in protest of the Iraq War, while in his wheelchair. The photo was taken in Hawaii. Robert Aitken was a social activist through much of his adult life, beginning with protesting against nuclear testing during the 1940s. He was an outspoken critic of the Vietnam War, and became a strong opponent of the nuclear arms race between the United States and the Soviet Union. He was among the earlier proponents of deep ecology in religious America, and was outspoken in his beliefs on the equality of men and women. In 1978 Aitken helped found the Buddhist Peace Fellowship, an organization that advocates conflict resolution globally. In the discussion that led to the founding of the Buddhist Peace Fellowship, most of the other people had less experience than him when it came to political activism. This gave him the most influence on what the organization should be about. Many of the first 100 people who were sent invitations to join were recommendations from Robert Aitken. He died after a brief bout with pneumonia on August 5, 2010, in Honolulu, Hawaii. He was working on his fourteenth book before his passing.