Введение

Гипермодернизм – культурный, художественный, литературный и архитектурный преемник модернизма и постмодернизма, в котором форма (атрибут) объекта не имеет контекста, отличного от его функции. Атрибутами могут быть формы, цвета, пропорции и даже время. В отличие от постмодернизма и модернизма, гипермодернизм возникает в эпоху технологических изменений, допускающих ошибки, и рассматривает избыточные атрибуты (наиболее заметно – физическую форму) как противоречащие функции. Если модернизм и постмодернизм спорят о ценности "коробки" или абсолютной точки отсчета, то гипермодернизм фокусируется на импровизации атрибутов этой "коробки" (точка отсчета теперь является избыточной величиной, а не правильной или неправильной), стремясь к тому, чтобы все её атрибуты были необходимыми; он также отсекает избыточные атрибуты. Гипермодернизм – это не дискуссия об истинности или ложности, как в модернизме и постмодернизме, а скорее спор о том, что является, а что не является избыточным атрибутом. Синхронность между ранее конфликтующими объектами (теперь атрибутами) и аморфной самоидентичностью, наряду с аллюзиями на магическое существование, характеризуют это направление. Некоторые теоретики рассматривают гипермодернизм как форму сопротивления традиционному модернизму, другие – как его превзошедшую форму.

Первое использование

Термин был предложен французским философом Жилем Липовецким в 1994 году. Он ввел понятие "гипермодерн" – концепцию, близкую к постмодернизму, но обладающую более выраженным и неуклонно растущим значением, акцентирующую внимание на новых технологиях, рынках и глобальной культуре.

Отношения с модернизмом и постмодернизмом

Постмодернизм и модернизм спорили друг с другом в индустриальном/материальном контексте и были обеспокоены социальной ценностью самих объектов. Модернизм стремился ограничить форму узкими рамками функциональности объекта 1950-х годов, а постмодернизм 1970-х – освободить форму от этих ограничений ("нет границ"). Пренебрежение модернистами и постмодернистами объектами как посредником между характеристикой и функцией привело к излишнему акценту на человеческом контексте и ложным конфликтам между объектами, подобно идеям.

Подталкиваемые технологическим прогрессом

Технология сыграла определяющую роль в том, что функция догнала атрибут. Примером служит сенсорный экран, где атрибут на экране (соотношение сторон, форма, цвет, анимация) становится объектом взаимодействия, а не управления с помощью внешнего инструмента, например, клавиатуры сотового телефона. В конечном итоге объект перестает быть посредником между атрибутом (формой) и функцией.

Некомпозируемость объектов

Гипермодернизм утверждает, что объект по определению не может быть сведен к своим атрибутам; и ни один атрибут объекта не может служить заменой самому объекту. Ни одно целое или объект не может быть редуцировано исключительно к своим атрибутам; при этом атрибуты не могут быть взаимоисключающими по отношению к самому объекту. Более того, объект может обладать дополнительными функциями, независимыми от составляющих его атрибутов (в соответствии с постмодернистской теорией); этот потенциал сверхфункциональности является ключевым аспектом в стремлении гипермодернизма заменить объекты атрибутами. Атрибуты, обладая функциями объекта, не являются элементами, из которых объект строится в гипермодернизме. Ни один объект не является гипермодерным по определению; однако один объект может быть в большей или меньшей степени гипермодерным, чем другой.

Долгосрочные последствия

Гипермодернизм демонстрирует глубокую предвзятость по отношению к объектам, как физическим, так и нефизическим. Его можно охарактеризовать как отрицание объекта, однако это не антиматериализм. Объекты рассматриваются как излишнее звено между свойством и функцией. Со временем гипермодернизм наделяет свойствами функции объектов, и выживают лишь те объекты, которые способны адекватно передавать свойства этих свойств. Объекты, которые нельзя свести к полному набору свойств, исчезают, как, например, физическая клавиатура. В конечном итоге, связь между свойством и функцией становится тождественной.

Психология человека

Гипермодернизм компенсирует склонность человеческой мысли выделять признаки объекта и приписывать эти же признаки функциям этого объекта. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на спорах об "истинности" или ложности и других социальных аспектах, требующих глубокого понимания контекста, гипермодернизм фокусируется на вопросах существенности и несущественности (в терминах дизайна – корректности и некорректности). Гипермодернизм делает акцент на корректности в дизайне, чтобы предотвратить интуитивные догадки и необоснованные предположения.