Введение

Галльское племя Карнуты или Карнути (галльский: 'рогатые'), были галльским племенем, населявшим обширную территорию между реками Секана (Сена) и Лигером (Луара) в эпоху железа и римский период.

Имя

Они упоминаются как карнуты Цезарем (середина I в. до н. э.) и Ливием (конец I в. до н. э.), карнути Тибуллом (конец I в. до н. э.), Карну́тон (Καρνούτων) и Карну́нтон (Καρνούντων) Страбоном (начало I в. н. э.), Карну́тай (Καρνοῦται) Птолемеем (II в. н. э.), и как Карну́тта в Notitia Dignitatum (V в. н. э.). Галльский этноним Carnutes буквально означает «рогатые», вероятно, в связи с их боевыми шлемами. Он происходит от галльского корня carno («рог»), который сам восходит к протокельтскому *karno («рог, копыто»; ср. средневаллийское carn «копыто»). Название карнутов лингвистически связано с бриттским *Kornouii и валлийским Kernyw, обозначающими регион Корнуолл. Город Шартр, впервые упомянутый ок. 400 г. как Carnotum (Carnotis ок. 650 г., Cartis в 930 г.), назван в честь этого галльского племени.

География

Их земли позднее были организованы в католические епархии Шартр, Орлеан и Блуа, то есть большая часть современных департаментов Эвр-э-Луар, Луаре и Луар-э-Шер. Территория карнутов пользовалась репутацией политического и религиозного центра галльских племен среди римских наблюдателей. Главными укрепленными городами были Синабум (неверно указанный как "Генабум"), современный Орлеан, где через Луару перебрасывался мост, и Аутрикум (или Карнутес, таким образом, Шартр). В одном из этих городов проходило великое ежегодное собрание друидов, упомянутое Цезарем. В истории Ливия зафиксировано предание о том, что карнуты были одним из племен, последовавших за Белловезусом в его вторжении в Италию во время правления Тарквиния Приска.

История

В I веке до н.э. карнуты чеканили монеты, обычно изготовленные с помощью штампов, но иногда литые из сплава с высоким содержанием олова, называемого потином. Их монеты находят в кладах, расположенных далеко за пределами их родных территорий, а в некоторых случаях они настолько широко распространены в находках, что место их чеканки установить не удается. Иконография их нумизматики включает мотивы голов с традиционными кельтскими то́рками, волка со звездой, скачущей лошади и трискелиона. На многих монетах изображен орёл с лунным серпом, со змеей, с колесом с шестью или четырьмя спицами, пятиконечная звезда или рука, держащая ветку с ягодами, возможно, падуба. Колесо с четырьмя спицами образует крест в круге – почти универсальный символ, восходящий к неолиту. Иногда круг представляет собой кольцо из гранул. У кельтов кольцо и спицы могли символизировать цикл года, разделенный на четыре сезона, а не солнце, что является распространенным значением в других культурах. См. статью о Кроссе. Во времена Цезаря карнуты находились в зависимости от ремов, которые однажды вступились за них. Зимой 58–57 гг. до н.э. Цезарь установил протекторат над карнутами и назначил Таскеция своим королем, выбранным из правящего клана. В течение трех лет карнуты убили марионеточного короля. 13 февраля 53 г. до н.э. карнуты из Ценабума устроили массовое убийство всех римских купцов, находившихся в городе, а также одного из комиссаров Цезаря. Восстание охватило всю Галлию под предводительством Верцингеторикса. Цезарь сжег Ценабум, где приказал убить мужчин, а женщин и детей продал в рабство. Добыча была распределена между его солдатами, что стало эффективным способом финансирования завоевания Галлии. Во время последовавшей войны карнуты отправили 12 000 воинов на помощь Алезии, но разделили участь галльской армии в поражении. Напав на битуригов, которые обратились за помощью к Цезарю, они были вынуждены подчиниться. Ценабум на долгие годы остался в руинах, например, там был размещен гарнизон из двух римских легионов. После усмирения, хотя и не романизации, при Августе карнуты, как один из народов Галлии Лугдунской, получили статус civitas socia или foederati. Они сохранили свои самоуправляющиеся институты и продолжали чеканить монеты; их единственным обязательством была военная служба для императора. До III века столицей был Аутрикум (позже Карнуты, откуда и Шартр). В 275 г. Аврелиан восстановил Ценабум, преобразовав его из викуса в цивитас; он назвал его Aurelianum или Aurelianensis urbs (который впоследствии стал Орлеаном).