Карнуты: древнее галльское племя, жившее между Сеной и Луарой. Происхождение названия "рогатые", связь с боевыми шлемами. История и упоминания в античных источниках.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Галльское племя Карнуты или Карнути (галльский: 'рогатые'), были галльским племенем, населявшим обширную территорию между реками Секана (Сена) и Лигером (Луара) в эпоху железа и римский период.
Gallic tribe
The Carnutes or Carnuti (Gaulish: 'the horned ones'), were a Gallic tribe dwelling in an extensive territory between the Sequana (Seine) and the Liger (Loire) rivers during the Iron Age and the Roman period.
Имя
Они упоминаются как карнуты Цезарем (середина I в. до н. э.) и Ливием (конец I в. до н. э.), карнути Тибуллом (конец I в. до н. э.), Карну́тон (Καρνούτων) и Карну́нтон (Καρνούντων) Страбоном (начало I в. н. э.), Карну́тай (Καρνοῦται) Птолемеем (II в. н. э.), и как Карну́тта в Notitia Dignitatum (V в. н. э.). Галльский этноним Carnutes буквально означает «рогатые», вероятно, в связи с их боевыми шлемами. Он происходит от галльского корня carno («рог»), который сам восходит к протокельтскому *karno («рог, копыто»; ср. средневаллийское carn «копыто»). Название карнутов лингвистически связано с бриттским *Kornouii и валлийским Kernyw, обозначающими регион Корнуолл. Город Шартр, впервые упомянутый ок. 400 г. как Carnotum (Carnotis ок. 650 г., Cartis в 930 г.), назван в честь этого галльского племени.
They are mentioned as Carnutes by Caesar (mid 1st c. BC) and Livy (late 1st c. BC), Carnūti by Tibullus (late 1st c. BC), Karnoútōn (Καρνούτων) and Karnoúntōn (Καρνούντων) by Strabo (early 1st c. AD), Karnoũtai (Καρνοῦται) by Ptolemy (2nd c. AD), and as Carnunta in the Notitia Dignitatum (5th c. AD). The Gaulish ethnonym Carnutes literally means 'the horned ones', probably in reference to their combat helmets. It stems from the Gaulish root carno ('horn'), itself from Proto Celtic *karno ('horn, hoof'; cf. Middle Welsh carn 'hoof'). The name Carnutes is linguistically related to the Brittonic *Kornouii and the Welsh Kernyw, designating the Cornwall region. The city of Chartres, attested ca. 400 as Carnotum (Carnotis ca. 650, Cartis in 930), is named after the Gallic tribe.
География
Их земли позднее были организованы в католические епархии Шартр, Орлеан и Блуа, то есть большая часть современных департаментов Эвр-э-Луар, Луаре и Луар-э-Шер. Территория карнутов пользовалась репутацией политического и религиозного центра галльских племен среди римских наблюдателей. Главными укрепленными городами были Синабум (неверно указанный как "Генабум"), современный Орлеан, где через Луару перебрасывался мост, и Аутрикум (или Карнутес, таким образом, Шартр). В одном из этих городов проходило великое ежегодное собрание друидов, упомянутое Цезарем. В истории Ливия зафиксировано предание о том, что карнуты были одним из племен, последовавших за Белловезусом в его вторжении в Италию во время правления Тарквиния Приска.
Their lands were later organized as the Catholic dioceses of Chartres, Orléans and Blois, that is, the greater part of the modern departments of Eure et Loir, Loiret and Loir et Cher. The territory of the Carnutes had the reputation among Roman observers of being the political and religious center of the Gaulish nations. The chief fortified towns were Cenabum (mistakenly labeled "Genabum"), the modern Orléans, where a bridge crossed the Loire, and Autricum (or Carnutes, thus Chartres). The great annual druidic assembly mentioned by Caesar took place in one or the other of these towns. Livy's history records the legendary tradition that the Carnutes had been one of the tribes that accompanied Bellovesus in his invasion of Italy during the reign of Tarquinius Priscus.
История
В I веке до н.э. карнуты чеканили монеты, обычно изготовленные с помощью штампов, но иногда литые из сплава с высоким содержанием олова, называемого потином. Их монеты находят в кладах, расположенных далеко за пределами их родных территорий, а в некоторых случаях они настолько широко распространены в находках, что место их чеканки установить не удается. Иконография их нумизматики включает мотивы голов с традиционными кельтскими то́рками, волка со звездой, скачущей лошади и трискелиона. На многих монетах изображен орёл с лунным серпом, со змеей, с колесом с шестью или четырьмя спицами, пятиконечная звезда или рука, держащая ветку с ягодами, возможно, падуба. Колесо с четырьмя спицами образует крест в круге – почти универсальный символ, восходящий к неолиту. Иногда круг представляет собой кольцо из гранул. У кельтов кольцо и спицы могли символизировать цикл года, разделенный на четыре сезона, а не солнце, что является распространенным значением в других культурах. См. статью о Кроссе. Во времена Цезаря карнуты находились в зависимости от ремов, которые однажды вступились за них. Зимой 58–57 гг. до н.э. Цезарь установил протекторат над карнутами и назначил Таскеция своим королем, выбранным из правящего клана. В течение трех лет карнуты убили марионеточного короля. 13 февраля 53 г. до н.э. карнуты из Ценабума устроили массовое убийство всех римских купцов, находившихся в городе, а также одного из комиссаров Цезаря. Восстание охватило всю Галлию под предводительством Верцингеторикса. Цезарь сжег Ценабум, где приказал убить мужчин, а женщин и детей продал в рабство. Добыча была распределена между его солдатами, что стало эффективным способом финансирования завоевания Галлии. Во время последовавшей войны карнуты отправили 12 000 воинов на помощь Алезии, но разделили участь галльской армии в поражении. Напав на битуригов, которые обратились за помощью к Цезарю, они были вынуждены подчиниться. Ценабум на долгие годы остался в руинах, например, там был размещен гарнизон из двух римских легионов. После усмирения, хотя и не романизации, при Августе карнуты, как один из народов Галлии Лугдунской, получили статус civitas socia или foederati. Они сохранили свои самоуправляющиеся институты и продолжали чеканить монеты; их единственным обязательством была военная служба для императора. До III века столицей был Аутрикум (позже Карнуты, откуда и Шартр). В 275 г. Аврелиан восстановил Ценабум, преобразовав его из викуса в цивитас; он назвал его Aurelianum или Aurelianensis urbs (который впоследствии стал Орлеаном).
In the 1st century BC, the Carnutes minted coins, usually struck with dies, but sometimes cast in an alloy of high tin content called potin. Their coinage turns up in hoards well outside their home territories, in some cases so widely distributed in the finds that the place of coinage is not secure. The iconography of their numismatics includes the motifs of heads with traditional Celtic torcs; a wolf with a star; a galloping horse; and the triskelion. Many coins show an eagle with the lunar crescent, with a serpent, or with a wheel with six or four spokes, or a pentagrammatic star, or beneath a hand holding a branch with berries, holly perhaps. The wheel with four spokes forms a cross within a circle, an almost universal image since Neolithic times. Sometimes the circle is a ring of granules. Among the Celts, the ring and spokes may represent the cycle of the year divided in its four seasons, rather than the sun, which is a common meaning among cultures. See Cross. In the time of Caesar, the Carnutes were dependents of the Remi, who on one occasion interceded for them. In the winter of 58–57 BC, Caesar imposed a protectorate over the Carnutes and set up Tasgetius as his choice of king, picked from the ruling clan. Within three years, the Carnutes assassinated the puppet king. On 13 February 53 BC, the Carnutes of Cenabum massacred all the Roman merchants stationed in the town as well as one of Caesar's commissariat officers. The uprising became a general one throughout Gaul, under the leadership of Vercingetorix. Caesar burned Cenabum, where he had the men killed and women and children sold as slaves. The booty was distributed among his soldiers, an effective way of financing the conquest of Gaul. During the war that followed, the Carnutes sent 12,000 fighting men to relieve Alesia, but shared in the defeat of the Gallic army. Having attacked the Bituriges, who appealed to Caesar for assistance, they were forced to submit. Cenabum was left for years as a mass of ruins for example, with two Roman legions garrisoned there. After they had been pacified, though not Romanized, under Augustus, the Carnutes, as one of the peoples of Gallia Lugdunensis, were raised to the rank of civitas socia or foederati. They retained their self governing institutions, and minted coins; their only obligation was for the men to render military service to the emperor. Up to the 3rd century, Autricum (later Carnutes, whence Chartres) was the capital. In 275 Aurelian refounded Cenabum, ordaining it no longer a vicus but a civitas; he named it Aurelianum or Aurelianensis urbs (which eventually became Orléans).