Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Вера в преступников, калечащих растущих детей
Belief in criminals that deform growing children
Компрахикос – это группы из европейского фольклора, которые, как утверждалось, физически калечили и деформировали детей, чтобы те работали попрошайками или служили живыми диковинами. Наиболее распространенными методами, используемыми в этой практике, были замедление роста детей посредством физического стеснения, наложение намордников для деформации лица, рассечение глаз, вывих суставов и вызывание деформации костей. Этот термин – составной испанский неологизм, означающий "покупатели детей", который был придуман Виктором Гюго в его романе "Человек, который смеется". Также используются слова comprapequeños и cheylas. Получавшиеся карлики и искалеченные взрослые зарабатывали на жизнь, выступая в качестве шарлатанов и участников фрик-шоу, или продавались в рабство в качестве пажей, шутов или придворных карликов.
Comprachicos are groups in European folklore who were said to physically cripple and deform children to work as beggars or living curiosities. The most common methods said to be used in this practice included stunting children's growth by physical restraint, muzzling their faces to deform them, slitting their eyes, dislocating their joints, and causing their bones to malform. The term is a compound Spanish neologism meaning "child buyers", which was coined by Victor Hugo in his novel The Man Who Laughs. The words comprapequeños and cheylas are also used. The resulting dwarfed and deformed adults made their living as mountebanks and freak show performers or were sold into bondage as pages, jesters, or court dwarfs.
Хьюго
Роман Виктора Гюго "Человек, который смеётся" рассказывает историю молодого аристократа, похищенного и изуродованного похитителями, чтобы на его лице навсегда застыла злобная гримаса. В начале книги Гюго даёт описание компрачико:
Victor Hugo's novel The Man Who Laughs is the story of a young aristocrat kidnapped and disfigured by his captors to display a permanent malicious grin. At the opening of the book, Hugo provides a description of the Comprachicos:
«Компрачико работали над человеком, как китайцы работают над деревьями. Из-под их рук выходило некое фантастическое, уродливое создание – это было одновременно смешно и поразительно. Они могли настолько искусно изменить маленькое существо, что его отец не узнал бы его. Иногда они оставляли позвоночник прямым и переделывали лицо. Детям, предназначенным для акробатики, мастерски вывихивали суставы, таким образом создавались гимнасты. Компрачико отнимали у ребёнка не только лицо, но и память. По крайней мере, они отнимали всё, что могли; ребёнок не осознавал увечий, которым его подвергали. Он ничего не помнил об ожогах серой и порезах железом. Компрачико притупляли страдания маленького пациента с помощью усыпляющего порошка, который считался магическим и подавлял любую боль. Шокирующий документальный фильм «Мондо Кане» (1962) демонстрирует, по-видимому, реальных преступников, арестованных за калечение детей с целью использования их как нищих. Роман «Вопросы и ответы» (2005) и его экранизация «Миллионер из трущоб» (2008) изображают банду, которая ослепляет детей, чтобы сделать из них нищих – явление, известное в некоторых регионах Индии и Китая. Слово «компрачико» стало мрачным или презрительным термином, используемым для обозначения людей и организаций, которые манипулируют сознанием и взглядами детей, навсегда искажая их убеждения или мировоззрение. Философ XX века Айн Рэнд в своей статье «Компрачико» назвала педагогов того времени «компрачико разума». Её критика была направлена особенно против прогрессивистов в образовании, но также и против учителей начальной и средней школы, которые, по её мнению, использовали психологически вредные методы обучения. Джеймс Эллрой упоминает их и роман Виктора Гюго в «Чёрной Далии», где эта концепция является одним из главных мотивов убийства Элизабет Шорт.
<blockquote>The Comprachicos worked on man as the Chinese work on trees. A sort of fantastic stunted thing left their hands; it was ridiculous and wonderful. They could touch up a little being with such skill that its father could not have recognized it. Sometimes they left the spine straight and remade the face. Children destined for tumblers had their joints dislocated in a masterly manner; thus gymnasts were made. Not only did the Comprachicos take away his face from the child; they also took away his memory. At least, they took away all they could of it; the child had no consciousness of the mutilation to which he had been subjected. Of burnings by sulphur and incisions by the iron he remembered nothing. The Comprachicos deadened the little patient by means of a stupefying powder which was thought to be magical and which suppressed all pain. The shock documentary Mondo Cane (1962) shows apparently actual criminals arrested for crippling children to be used as beggars. The novel Q & A (2005) and its film adaptation Slumdog Millionaire (2008) portrays a gang that blinds children to create beggars, something that is a known occurrance in some parts of India and China. "Comprachico" has been adopted as a morbid or pejorative term used for individuals and entities who manipulate the minds and attitudes of children in a way that will permanently distort their beliefs or worldview. Twentieth century philosopher Ayn Rand referred to educators of the time as "the Comprachicos of the mind" in her article "The Comprachicos". Her criticism was targeted especially toward educational progressivists, but also grade school and high school educators who, in her view, used psychologically harmful methods of education. James Ellroy refers to them and Victor Hugo's novel in The Black Dahlia, where the concept is a major motivation for the murder of Elizabeth Short.