Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Поповцы (, "поповцы") или Поповщина (поповщина) — христианская группа в России, возникшая в XVII веке. Они были одной из двух главных фракций старообрядцев, наряду с безпоповцами ("безсвященниками").
The Popovtsy (, "priested ones") or Popovschina (поповщина) are a Christian group in Russia which originated in the 17th century. They were one of the two main factions of Old Believers, along with the Bezpopovtsy ("priestless ones").
Исторический фон
После реформ Патриарха Никона Московского в 1650-х годах многие члены Русской Православной Церкви отказались признать изменения, которые он внес, чтобы привести церковь в соответствие с Греческой Православной Церковью. Поскольку ни один из епископов не присоединился к старообрядцам (за исключением епископа Павла Коломнского, который был казнен), рукоположенные священники старого обряда вскоре могли исчезнуть. Для разрешения этой дилеммы возникло два направления: поповцы (поповцы) и беспоповцы (беспоповцы). В отличие от беспоповцев, поповцы признавали действительность священства духовенства, рукоположенного государственной церковью, принимая их в свои общины и создавая собственную церковную структуру, которая впоследствии распалась на ряд более мелких течений (например, признавших священство Белокриницкой иерархии, так называемых беглопоповцев, отвергавших эту иерархию, Беловодской иерархии и т.д.). Поповцы представляли собой более умеренную консервативную оппозицию, стремившуюся сохранить религиозную и церковную жизнь в том виде, в котором она существовала до реформ Патриарха Никона. Они признавали священников из новообрядческой Русской Православной Церкви, перешедших к старообрядцам и осудивших никонианские реформы. У поповцев есть священники, епископы и все таинства, включая Евхаристию.
After the reforms of Patriarch Nikon of Moscow in the 1650s, many members of the Russian Orthodox Church refused to acknowledge the changes which he had made to bring the church in line with the Greek Orthodox Church. As none of the bishops joined the Old Believers (except Bishop Paul of Kolomna, who was executed), ordained priests of the Old Rite would have soon become extinct. Two responses appeared to this dilemma: the priested Old Believers (поповцы, Popovtsy). and the priestless Old Believers (беспоповцы, Bezpopovtsy). As opposed to the Bezpopovtsy, the Popovtsy recognised the validity of the priesthood of clergy ordained by the State Church, receiving them into their fold, creating their own ecclesiastical structure, which would later break into a number of smaller movements (e. g., those who accepted the priesthood of the Belokrinitskaya hierarchy, the so called Beglopopovtsy who rejected this hierarchy, the Belovodskaya hierarchy, etc.). The Popovtsy represented the more moderate conservative opposition, who strove to continue religious and church life as it had existed before the reforms of Patriarch Nikon. They recognised ordained priests from the new style Russian Orthodox church who joined the Old Believers and who had denounced the Nikonian reforms. Popovtsy have priests, bishops and all sacraments, including the Eucharist.
Духовные центры Поповцев
В XVIII–XIX веках попутовцы жили общинами на Ветковском острове на реке Сож, в Стародубе, вдоль реки Иргиз, в монастырях Нижегородской губернии вдоль реки Керженца, хотя они были рассеяны по всей России и даже далеко за её границами. В конце XVIII – начале XIX века их духовный центр находился в Москве на Рогожском кладбище.
In the 18th 19th centuries, the Popovtsy lived in communities on the Vetka Island on the Sozh River, in Starodub, along the Irgiz River, in monasteries of the province of Nizhny Novgorod along the Kerzhenets River, although they were scattered throughout Russia and even far beyond its boundaries. In the late 18th early 19th century their spiritual centre was located in Moscow at the Rogozhskoye cemetery.
Эдинверцы
Около 1800 года группа поповцев, состоявшая преимущественно из московских купцов, стремившихся к отмене дискриминационного законодательства, затруднявшего их торговую деятельность, предложила признать главенство Синода Русской Православной государственной церкви на условии сохранения права пользоваться старыми книгами и обрядами. Они получили название эдиноверцев и, как правило, не считаются старообрядцами, а скорее приверженцами старого обряда.
Around 1800, a group of Popovtsy, mainly merchants from Moscow seeking the abrogation of discriminating legislation which obstructed their commercial activities, offered to acknowledge the leadership of the Synod of the Russian Orthodox State Church, on condition that they would be allowed to use the old books and rites. They came to be known as Edinovertsy and are generally not regarded as Old Believers, but rather Old Ritualists.
Белокриницкая иерархия
В 1846 году поповцы убедили митрополита Амвросия (Попович, 1791–1863), отстраненного греческого православного епископа Боснии (отстраненного под турецким давлением), присоединиться к старообрядцам, имевшим поселения в Орегоне и на Аляске.
In 1846, the Popovtsy convinced Metropolitan Ambrose Amvrosii (Popovich, 1791 1863), a deposed Greek Orthodox bishop of Bosnia (who had been removed under Turkish pressure) to become an Old Believer with settlements in Oregon and Alaska.