Роберт Мюррей Макчейн: Жизнь и служение шотландского священника

Введение

Роберт Мюррей М'Чейни (21 мая 1813 – 25 марта 1843) был пастором в Церкви Шотландии с 1835 по 1843 год. Он родился в Эдинбурге 21 мая 1813 года, получил образование в университете и в Богословском колледже своего родного города, а также служил помощником пастора в Ларберте и Дунипасе. Миссия по изучению положения евреев в Европе и Палестине, а также религиозное пробуждение в его церкви в Данди, убедили его в том, что он призван к евангелизационному служению, а не к пастырскому, но он скончался 25 марта 1843 года, не успев реализовать свои планы. М'Чейни, хотя и обладал значительным влиянием при жизни, стал еще более влиятельным после своей смерти благодаря своим "Воспоминаниям и записям", отредактированным Эндрю Бонаром, которые вышли тиражом более чем в сто английских изданий. Некоторые из его гимнов стали широко известны, а его план чтения Библии до сих пор широко используется.

Ранняя жизнь и служение

Роберт Мюррей М'Чейне родился в Эдинбурге 21 мая 1813 года по адресу Дублинская улица, 14, как сын Адама Маккейна, W. S. (ум. 1854), и Локхарт Мюррей, дочери Дэвида Диксона из Лочервудса, Дюмфрисшир. В возрасте четырех лет он знал буквы греческого алфавита и умел свободно петь и декламировать. Он поступил в среднюю школу в восьмом году обучения и в ноябре 1827 года поступил в Эдинбургский университет, где проявил разносторонние способности и особенно отличился в поэтических упражнениях, получив специальный приз от профессора Уилсона за стихотворение на тему «Заключившие Завет». Зимой 1831 года он начал обучение в Богословском зале под руководством доктора Чалмерса и доктора Уэлша, а 1 июля 1835 года был лицензирован на проповедническое служение пресвитерией Аннана. С 1835 по 1836 год он служил помощником Джона Бонара в приходе Ларберт и Дюнипаса, недалеко от Фолкирка. 24 ноября 1836 года он был рукоположен в пасторы церкви Святого Петра в Данди, которая в предшествующем мае была преобразована в приход quoad sacra. Община насчитывала одиннадцатьсот прихожан, и М'Чейне с таким усердием взялся за служение, что его здоровье снова ухудшилось, и в декабре 1838 года он был вынужден прекратить исполнение общественных обязанностей. Он отправился в Эдинбург, чтобы отдохнуть и поправиться. В его отсутствие его кафедру замещал Уильям Чалмерс Бернс, впоследствии известный миссионер в Китае.

Миссия

В 1839 году МакШейн и Бонар вместе с двумя старшими пасторами, доктором Александром Блэком и доктором Александром Китом, были отправлены в Палестину с разведывательной миссией для изучения положения евреев. По возвращении их официальный отчет для Миссионерского совета Церкви Шотландии был опубликован под названием «Повествование о посещении Святой Земли и разведывательной миссии среди евреев». Это впоследствии привело к учреждению миссий среди евреев Церковью Шотландии и Свободной церковью Шотландии. Ислей Бернс, брат и биограф Уильяма Чалмерса Бернса, сменил МакШейна на должности пастора церкви Святого Петра.

Возвращение в Данди

М'Шейн отсутствовал с 12 апреля по 6 ноября 1839 года. По возвращении он с новой энергией продолжил свою работу в Данди. Осенью 1842 года он совершил евангельскую поездку на север Англии, а также предпринял аналогичные поездки в Лондон и Абердиншир. Он проповедовал своей пастве 12 марта, а два дня спустя заболел брюшным тифом, которым заразился во время посещения прихожан, и скончался 25 марта 1843 года.

Похороны

Он умер от тифа в Данди после непродолжительной болезни 25 марта 1843 года. Его родители согласились с просьбой его общины похоронить Маккейна на кладбище при церкви Святого Петра в Данди, а не на семейном участке в Эдинбурге. Похороны состоялись в четверг, 30 марта 1843 года, и, по приблизительным оценкам, на них присутствовало около 7000 человек. Над его могилой воздвигнут внушительный памятник.

Наследие

М'Шейн был проповедником, пастором, поэтом и автором множества писем. Он также был человеком глубокой набожности и молитвенности. М'Шейн умер ровно за два месяца до Разрушения 1843 года. В связи с этим, его имя впоследствии пользовалось большим уважением во всех ветвях шотландского пресвитерианства, хотя он сам решительно выступал против эрастианства, которое привело к Разрушению. Бонар пишет: «И когда 7 марта следующего года (то есть 1843 года) дело Церкви должно было быть окончательно рассмотрено в Палате общин, я нахожу его записью: «Судьбоносная ночь в британском парламенте! Вновь Царь Иисус предстает перед земным судом, и они не узнают Его!» — Мемуары (1892), с. 147. На момент смерти М'Шейн был помолвлен с Джесси Тэйн. Вероятно, ни один служитель Шотландской церкви не запомнился так хорошо благодаря святости своего характера, ревностной преданности, которая определяла все его недолгое служение, и успеху, сопутствовавшему его проповеди Евангелия. Он был усердным исследователем Библии и хорошим знатоком классических языков. Он научился читать по-гречески в детстве и мог свободно говорить на иврите. Он обладал прекрасными поэтическими, художественными и музыкальными способностями. Он обучал свою общину псалмопению, и его гимны стали достоянием всех церквей. Вскоре после его смерти его друг Эндрю Александр Бонар отредактировал его биографию, которая была опубликована вместе с некоторыми его рукописями под названием «Мемуары и наследие преподобного Роберта Мюррея М'Шейна». Книга выдержала множество изданий и оказала значительное влияние на евангельское христианство во всем мире. М'Шейн разработал широко используемую систему чтения Библии за один год, предусматривающую двукратное прочтение Нового Завета и Псалмов и однократное – Старого Завета. Эта программа была включена (в несколько измененном виде) в книгу Д.А. Карсона «Ради любви к Богу» и рекомендована рядом библейских издательств, таких как «English Standard Version» и «New English Translation». Бывшая Мемориальная церковь Маккейна в Данди названа в его честь.

M'Cheyne was a preacher, a pastor, a poet, and wrote many letters. He was also a man of deep piety and a man of prayer. M'Cheyne died exactly two months before the Disruption of 1843. This being so, his name was subsequently held in high honour by all the various branches of Scottish Presbyterianism, though he himself held a strong opinion against the Erastianism which led to the Disruption. Bonar records, "And when, on 7 March of the following year (i. e. 1843), the cause of the Church was finally to be pleaded at the bar of the House of Commons, I find him writing: 'Eventful night this in the British Parliament! Once more King Jesus stands at an earthly tribunal, and they know Him not!'" —Memoir (1892), p. 147). At the time of his death, M'Cheyne was engaged to be married to Jessie Thain. Perhaps no minister in the Church of Scotland is better remembered for the saintliness of his character, the anxious devotion which influenced the whole of his short ministry, and the success which everywhere accompanied his efforts as a preacher of the Gospel. He was a diligent Bible student and a good classical scholar. He learned to read Greek when he was but a boy, and he could carry on a conversation in Hebrew. He had fine poetical, artistic, and musical gifts. He trained his congregation in psalmody, and his hymns are the property of all the Churches. Not long after his death, his friend Andrew Alexander Bonar edited his biography which was published with some of his manuscripts as The Memoir and Remains of the Rev. Robert Murray M'Cheyne. The book went into many editions. It has had a lasting influence on Evangelical Christianity worldwide. M'Cheyne designed a widely used system for reading through the Bible in one year. The plan entails reading the New Testament and the Psalms through twice a year, and the Old Testament through once. This program was included (in a slightly modified form) in For the Love of God by D. A. Carson and is recommended by several Bible publishers, such as the English Standard Version and the New English Translation. The former McCheyne Memorial Church in Dundee is named after him.