Благословенный Мигель Про: мексиканский мученик и священник-иезуит
Miguel Pro
Блаженный Мигель Про: мексиканский священник-иезуит, мученик, казненный в 1927 году во время религиозных преследований. Беатифицирован Папой Иоанном Павлом II.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мексиканский иезуитский священник, мученик и блаженный Хосе Рамон Мигель Агустин Про Хуарес, также известный как блаженный Мигель Про, SJ (13 января 1891 года – 23 ноября 1927 года) был мексиканским иезуитским священником, казненным по приказу президента Плутарко Элиаса Кальеса по ложным обвинениям в организации взрыва и покушении на бывшего президента Мексики Альваро Обрегона. Арест Про, произведенный без суда и каких-либо доказательств, получил широкую огласку во время войны кристеров. Известный своей глубокой религиозностью и невинностью, он был беатифицирован в Риме 25 сентября 1988 года папой Иоанном Павлом II как католический мученик, убитый *in odium fidei* ("в ненависть к вере").
Mexican Jesuit Priest, Martyr and Blessed
José Ramón Miguel Agustín Pro Juárez, also known as Blessed Miguel Pro, SJ (January 13, 1891 – November 23, 1927) was a Mexican Jesuit priest executed under the presidency of Plutarco Elías Calles on the false charges of bombing and attempted assassination of former Mexican President Álvaro Obregón. Pro's arrest, without a trial or evidential support, gained prominence during the Cristero War. Known for his religious piety and innocence, he was beatified in Rome on September 25, 1988, by Pope John Paul II as a Catholic martyr, killed in odium fidei ("in hatred of the faith").
Исторический фон
Во время смерти Про Мексикой правил яростно антиклерикальный и антикатолический президент Плутарко Элиас Каллес, который развязал то, что писатель Грэм Грин назвал «самым ожесточённым преследованием религии где бы то ни было со времён правления Елизаветы».
At the time of Pro's death, Mexico was ruled by fiercely anti clerical and anti Catholic President Plutarco Elías Calles who had begun what writer Graham Greene called the "fiercest persecution of religion anywhere since the reign of Elizabeth."
Детство
Мигель Про, полное имя которого Хосе Рамон Мигель Агустин, родился 13 января 1891 года в семье шахтёров в Гваделупе, штат Сакатекас. Он был третьим из одиннадцати детей, четверо из которых умерли в младенчестве или в раннем детстве. С ранних лет его прозвали "Коколь". Две его сестры стали монахинями. 15 августа 1911 года он поступил в иезуитский новициат в Эль Льяно.
Miguel Pro, whose full name was José Ramón Miguel Agustín, was born into a mining family on January 13, 1891, in Guadalupe, Zacatecas. He was the third of eleven children, four of whom had died as infants or young children. From a young age, he was called "Cocol" as a nickname. Two of his sisters joined a convent. He entered the Jesuit novitiate at El Llano on August 15, 1911.
Жизнь иезуитов в Мексике, преследования, изгнание за границу и рукоположение
Один из его товарищей, Пулидо, сказал, что "никогда не встречал столь изысканного ума, никогда грубого, всегда искрящегося". Он был известен своей милосердностью и умением говорить о духовных вопросах, не утомляя слушателей. Пулидо заметил, что в нем было два "Про": игривый и благочестивый. Он был известен тем, что проводил много времени в часовне. В Мексике была подписана новая конституция страны (1917 год). Пять статей Конституции Мексики 1917 года были специально направлены на подавление католической церкви. Статья 3 предписывала светское образование в школах, запрещая церкви участвовать в начальном и среднем образовании. Статья 5 запрещала монашеские религиозные ордена. Статья 24 запрещала публичные богослужения за пределами церковных зданий, а статья 27 ограничивала права религиозных организаций на владение собственностью. Наконец, статья 130 лишила духовенство основных гражданских прав: священникам и церковнослужителям было запрещено носить одежду, им было отказано в праве голоса и им запрещалось комментировать общественные дела в прессе. Большинство антиклерикальных положений конституции были отменены в 1998 году. Для теологических занятий Про был отправлен в Энгьен, Бельгия, где французские иезуиты (также находившиеся в изгнании) имели свой теологический факультет. Его здоровье продолжало ухудшаться. Там он был рукоположен в священники 31 августа 1925 года. В этот день он написал: "Как мне объяснить вам сладкую благодать Святого Духа, которая наполняет мою бедную душу шахтера такими небесными радостями? Я не мог сдержать слез в день своего рукоположения, особенно в момент произнесения слов посвящения вместе с епископом. После церемонии новорукоположенные священники дали первое благословение своим родителям. Я вернулся в свою комнату, разложил на столе все фотографии своей семьи и от всего сердца благословил их". Его первым назначением в качестве священника была работа с шахтерами в Шарлеруа, Бельгия. Несмотря на социалистические, коммунистические и анархистские настроения рабочих, он сумел завоевать их доверие и проповедовать им Евангелие. Через три месяца после рукоположения ему пришлось перенести несколько операций из-за язвы. Он оставался веселым и мужественным, объясняя, что источником его силы была молитва.
One of his companions, Pulido, said that he "had never seen such an exquisite wit, never coarse, always sparkling." He was noted for his charity and ability to speak about spiritual subjects without boring his audience. Pulido remarked that there were two Pros: the playful Pro and the prayerful Pro. He was known for the long periods he spent in the chapel. Back in Mexico, a new constitution for the country had been signed (1917). Five articles of the 1917 Constitution of Mexico were particularly aimed at suppression of the Catholic Church. Article 3 mandated secular education in schools, prohibiting the Church from participating in primary and secondary education. Article 5 outlawed monastic religious orders. Article 24 forbade public worship outside of church buildings, while Article 27 restricted religious organizations' rights to own property. Finally, Article 130 revoked basic civil rights of clergy members: priests and religious workers were prevented from wearing their habits, were denied the right to vote, and were forbidden from commenting on public affairs to the press. Most of the anti clerical provisions of the constitution were removed in 1998. For his theological studies Pro was sent to Enghien, Belgium, where the French Jesuits (also in exile) had their faculty of Theology. His health continued to deteriorate. There he was ordained a priest on August 31, 1925. He wrote on that occasion: "How can I explain to you the sweet grace of the Holy Spirit, which invades my poor miner's soul with such heavenly joys? I could not hold back the tears on the day of my ordination, above all at the moment when I pronounced, together with the bishop, the words of the consecration. After the ceremony the new priests gave their first blessing to their parents. I went to my room, laid out all the photographs of my family on the table, and then blessed them from the bottom of my heart." His first assignment as a priest was to work with the miners of Charleroi, Belgium. Despite the socialist, communist, and anarchist tendencies of the workers, he was able to win them over and preach the Gospel to them. Three months after ordination, he was forced to undergo several operations for ulcers. He remained cheerful and courageous, explaining that the source of his strength was his prayer.
Возвращение в Мексику
Летом 1926 года, завершив учёбу в Европе, Про вернулся в Мексику. По пути он посетил Лурды, где отслужил мессу и посетил грот Богоматери Лурдской. Про прибыл в Веракрус 8 июля 1926 года. Плутарко Элиас Каллес был президентом Мексики. В отличие от своих предшественников, Каллес решительно проводил в жизнь антикатолические положения конституции 1917 года, вводя в действие так называемый Закон Каллеса, который предусматривал конкретные наказания для священников, критиковавших правительство (пятилетнее тюремное заключение) или носящих духовную одежду в определённых ситуациях вне стен церкви (500 песо). Этот закон вступил в силу 31 июля 1926 года. К этому времени в некоторых штатах, таких как Табаско под руководством печально известного антикатолика Томаса Гарридо Канабала, были закрыты все церкви, и штат был очищен от священников, открыто осуществлявших служение. Многие из них были убиты, некоторых заставили вступить в брак, а оставшиеся служили тайно, рискуя жизнью. По возвращении Про служил в Церкви, вынужденной уйти в подполье. Он тайно совершал Евхаристию и преподавал другие таинства небольшим группам католиков. Детали служения Про в подпольной Церкви известны из его многочисленных писем, подписанных прозвищем Кокол. В октябре 1926 года был издан ордер на его арест. Он был арестован и на следующий день освобождён из тюрьмы, но оставался под наблюдением.
In summer 1926 – his studies in Europe completed – Pro returned to Mexico. On the way he visited Lourdes where he celebrated Mass and visited the grotto of Our Lady of Lourdes. Pro arrived at Veracruz on July 8, 1926. Plutarco Elías Calles was now president of Mexico. Unlike his predecessors, Calles vigorously enforced the anti Catholic provisions of the 1917 constitution, implementing the so called Calles Law, which provided specific penalties for priests who criticized the government (five years' imprisonment) or wore clerical garb in certain situations outside their churches (500 pesos). This law went into effect on July 31, 1926. By this time, some states, such as Tabasco under the notorious anti Catholic Tomás Garrido Canabal, had closed all the churches and cleared the entire state of openly serving priests, killing many of them, forcing a few to marry, the remaining few serving covertly at risk of their lives. On his return Pro served a Church which was forced to go "underground". He celebrated the Eucharist clandestinely and ministered the other sacraments to small groups of Catholics. Details of Pro's ministry in the underground church come from his many letters, signed with the nickname Cocol. In October 1926, a warrant for his arrest was issued. He was arrested and released from prison the next day, but kept under surveillance.
Арест и казнь
Неудавшаяся попытка убийства Альваро Обрегона, в ноябре 1927 года, дала государству предлог для повторного ареста Про, на этот раз вместе с братьями Умберто и Роберто. Молодой инженер, признавшийся в участии в покушении, свидетельствовал, что братья Про не имели к нему отношения. Мигеля и его братьев доставили в офис детектива-инспектора в Мехико. 23 ноября 1927 года Про был казнен без суда и следствия. Президент Кальес отдал приказ казнить Про за покушение. Кальес распорядился тщательно задокументировать казнь фотографиями, которые на следующий день были опубликованы на первых страницах газет по всей стране. Предположительно, Кальес надеялся, что зрелище этих фотографий устрашит повстанцев-кристеро, сражавшихся против его войск, особенно в штате Халиско. Однако эффект оказался обратным. Когда первые выстрелы расстрельного отряда не смогли его убить, солдат выстрелил в него в упор. Сообщается, что Кальес наблюдал сверху за толпой из 40 000 человек, выстроившейся вдоль трассы похоронной процессии Про. Еще 20 000 человек ждали на кладбище, где его похоронили без священника, а последние слова произнес его отец. Кристеро воспряли духом и начали сражаться с новым энтузиазмом, многие из них носили с собой газетную фотографию Про перед расстрельным отрядом.
A failed attempt to assassinate Álvaro Obregón, which only wounded him, in November 1927, provided the state with a pretext for arresting Pro again, this time with his brothers Humberto and Roberto. A young engineer who confessed his part in the attempted assassination testified that the Pro brothers were not involved. Miguel and his brothers were taken to the Detective Inspector's Office in Mexico City. On November 23, 1927, Pro was executed without trial. President Calles gave orders to have Pro executed for the assassination attempt. Calles had the execution meticulously photographed, and the newspapers throughout the country carried photos on the front page the following day. Presumably, Calles thought that the sight of the pictures would frighten the Cristero rebels who were fighting against his troops, particularly in the state of Jalisco. However, they had the opposite effect. When the initial shots of the firing squad failed to kill him, a soldier shot him at point blank range. Calles is reported to have looked down upon a throng of 40,000 which lined Pro's funeral procession. Another 20,000 waited at the cemetery where he was buried without a priest present, his father saying the final words. The Cristeros became more animated and fought with renewed enthusiasm, many of them carrying the newspaper photo of Pro before the firing squad.