Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Байройтский круг (Der Bayreuther Kreis) — название, изначально использованное некоторыми писателями для обозначения поклонников музыки Рихарда Вагнера, посещавших и поддерживавших ежегодный Байройтский фестиваль в конце XIX и начале XX веков. Поскольку некоторые из этих поклонников придерживались националистических взглядов, а часть из них поддерживала Адольфа Гитлера начиная с 1920-х годов, некоторые писатели связывают эту группу людей с подъемом нацизма.
The Bayreuth Circle (German: Der Bayreuther Kreis) was a name originally applied by some writers to devotees of Richard Wagner's music who attended and supported the annual Bayreuth Festival in the later 19th and early twentieth centuries. As some of these devotees espoused nationalistic German politics, and some of them were supporters of Adolf Hitler from the 1920s onwards, this group of people has been associated by some writers with the rise of Nazism.
История
Термин «Байройтский круг» первоначально применялся к энтузиастам музыки Вагнера, которые также были связаны с изданием Bayreuther Blätter или были его подписчиками. Это издание было основано в 1880-х годах самим Вагнером и редактировалось Гансом фон Волцогеном. Помимо отрывков, написанных самим Вагнером по социальным, политическим и эстетическим вопросам, журнал отличался ярко выраженным национализмом и антисемитизмом. Его тираж был невелик, и он не оказывал значительного политического влияния. После смерти Вагнера в 1883 году его вторая жена, Козима, продолжая распространять то, что она считала взглядами мужа, пользовалась поддержкой ряда активных антисемитов, в том числе Хьюстона Стюарта Чемберлена и Людвига Шеммана. Шемман, основатель Немецкого общества Гобино, «внеc большой вклад в популяризацию термина Гобино «арийский» среди немецких расистов». Чемберлен (ум. 1927), автор влиятельной антисемитской книги «Основы девятнадцатого века», женился на Еве Вагнер, дочери композитора.
The term 'Bayreuth Circle' was originally applied to the enthusiasts of Wagner's music who were also associated with or subscribed to the publication Bayreuther Blätter, established in the 1880s by Wagner himself and edited by Hans von Wolzogen. This journal, apart from containing snippets by Wagner himself on social, political and aesthetic matters, was also strongly nationalistic and anti Semitic. Its circulation was small and it was not politically influential. After the death of Wagner in 1883, his second wife Cosima, in continuing to propagate what she saw as her husband's views, was supported by a number of active anti Semites, including Houston Stewart Chamberlain and Ludwig Schemann. Schemann, the founder of the German Gobineau Society, 'did a great deal to bring Gobineau's term 'Aryan' into vogue amongst German racists'. Chamberlain (d. 1927), who wrote an influential anti Semitic book, The Foundations of the Nineteenth Century, married Eva Wagner, daughter of the composer.
Утверждения о политическом влиянии
Никогда не существовало организации под названием "Байройтский круг" или группы людей, идентифицирующих себя с этим названием, но этот термин с 1960-х годов некоторые историки используют как удобную характеристику сторонников Гитлера, связанных с Байройтом. Примеры такой связи приведены в следующих цитатах. "Только благодаря своевременной поддержке со стороны Байройтского круга, особенно Хьюстона С. Чемберлена, Виннифред Вагнер и таких подручных, как Дитрих Экхарт в Обществе Туле, неприметный Гитлер смог обрести собственный, а затем и публичный образ фигуры Вотана/Зигфрида, включая говорящее прозвище: "Волк"."
There never was any organisation named the 'Bayreuth Circle' or any group of people who identified themselves by that name, but the term has been used by some historians from about the 1960s onwards as a convenient label for Hitler supporters associated with Bayreuth. Examples of such association are given in the following citations. "Only with timely support from the Bayreuth circle, especially Houston S. Chamberlain, Winifred Wagner, and henchmen like Dietrich Eckhart in the Thule Society, could the unimpressive Hitler assume the self then public image of a Wotan/Siegfried figure, complete with telling nickname: "Wolf." "
"Сам Гитлер признавался: "Заслуга Козимы Вагнер состоит в том, что она установила связь между Байройтом и национал-социализмом". Именно Байройтский круг возвел послание Вагнера до статуса Евангелия, превратив его идеи в германскую христианскую доктрину спасения". Эти сильные заявления лишены каких-либо подтверждающих доказательств: следует учитывать, что Экхарт умер в 1923 году, Чемберлен – в 1927 году, а Козима Вагнер – в 1930 году, то есть до первой политической победы нацистской партии на выборах в сентябре 1930 года. Хотя эти личности были (или могли быть) сторонниками Гитлера, они сыграли незначительную или вообще не сыграли никакой роли и не оказали влияния на его приход к власти. Эти цитаты также содержат типичное и необоснованное предположение, распространенное среди современных историков, о том, что немецкий народ в целом (или даже активные нацисты в частности) знали или интересовались Вагнером или его операми. Таким образом, доказательства какой-либо политической активности "Байройтского круга" как группы вызывают серьезные сомнения.
"Thus Hitler himself admitted: `It was Cosima Wagner's merit to have created the link between Bayreuth and National Socialism'. It was the Bayreuth circle which raised Wagner's message to the status of gospel, manoeuvring his ideas into a Germanic Christian doctrine of salvation." Strong on assertion, such statements are void of supporting evidence: it should be borne in mind that Eckhardt died in 1923, Chamberlain was dead in 1927, and Cosima Wagner in 1930, i. e. before the first political victory of the Nazi party in the September 1930 elections. Whilst these personages were (or would have been) undoubtedly supporters of Hitler, they played little or no part, and had no influence, in his climb to power. These citations also make the typical, and unsubstantiated, assumption of many modern historians that the German people in general (or even active Nazis in particular) knew, or cared, anything at all about Wagner or his operas. Evidence for any political active role played by a 'Bayreuth Circle' as a group is therefore highly contentious.
Известные личности, упомянутые в качестве членов
Среди тех, кто часто упоминается как "члены" гитлеровского Байройтского круга, – Козима Вагнер (ум. 1930), вторая жена композитора, Виннифред Вагнер, жена сына композитора Зигфрида, и Х. С. Чемберлен. Однако ни один из Вагнеров лично активной роли в нацистском движении не играл, хотя Гитлер, несомненно, находился под влиянием труда Чемберлена «Основы девятнадцатого века». Сам Чемберлен вступил в нацистскую партию и сотрудничал с ее изданиями. Нацистская газета Völkischer Beobachter посвятила пять колонок восхвалению Чемберлена в связи с его 70-летием, назвав «Основы» «евангелием нацистского движения». Позднее Гитлер посетил похороны Чемберлена в январе 1927 года вместе с несколькими высокопоставленными членами нацистской партии. Другие члены предполагаемого "Круга", такие как Виннифред Вагнер, были льстецами Гитлера, отчасти из политической симпатии, отчасти в надежде получить выгоду (включая финансовую поддержку) для Байройтского фестиваля. Однако нет никаких доказательств того, что действия Чемберлена, Виннифред Вагнер или других лиц, связанных с Байройтом, способствовали приходу Гитлера к власти или оказали на него какое-либо влияние после того, как он ее получил.
Amongst those often listed as 'members' of a Hitlerian Bayreuth Circle are Cosima Wagner (d. 1930), second wife of the composer, Winifred Wagner, wife of the composer's son Siegfried, and H. S. Chamberlain. None of the Wagners, however, played any personally active role in the Nazi movement, although Hitler was undoubtedly influenced by Chamberlain's Foundations of the Nineteenth Century. Chamberlain himself joined the Nazi Party and contributed to its publications. The Nazi journal Völkischer Beobachter dedicated five columns to praising him on his 70th birthday, describing Foundations as the "gospel of the Nazi movement". Hitler later attended Chamberlain's funeral in January, 1927 along with several highly ranked members of the Nazi party. Other members of the putative 'Circle', such as Winifred Wagner, were sycophants of Hitler, partly from political sympathy, partly in the hopes of obtaining advantages (including financial support) for the Bayreuth Festival. There is however no evidence that the actions of either Chamberlain or Winifred Wagner or others associated with Bayreuth led Hitler to power or had any influence over him once he obtained it.
Байройт и нацистское присвоение немецкой культуры
Позднее, в нацистскую эпоху, в рамках пропагандистских намерений режима по "нацификации" немецкой культуры, были предприняты конкретные попытки представить музыку Вагнера как "нацистскую", и появились псевдонаучные статьи, такие как статья Пола Булова «Адольф Гитлер и Байройтский идеологический круг» (Zeitschrift fur Musik, июль 1933 г.). Как отмечал историк культуры Фредерик Споттс, такие статьи были попытками нацистов переписать историю, чтобы доказать, что Гитлер был неотъемлемой частью немецкой культуры. Современные авторы, приписывающие «байройтскому кругу» какое-либо политическое или социальное значение, рискуют попасть в ловушки, расставленные нацистскими идеологами.
Later in the Nazi era, as part of the regime's propaganda intentions of 'Nazifying' German culture, specific attempts were made to appropriate Wagner's music as 'Nazi' and pseudo academic articles appeared such as Paul Bulow's Adolf Hitler and the Bayreuth Ideological Circle (Zeitschrift fur Musik, July 1933). Such articles, as pointed out by cultural historian Frederic Spotts, were Nazi attempts to rewrite history to demonstrate that Hitler was integral to German culture. Modern writers who assert any political or social significance to the 'Bayreuth circle' risk falling into the traps thus set by Nazi ideologues.