Волка́й: га́лльское племе́нное объедине́ние

Введение

Галльская племенная конфедерация
Волки были галльской племенной конфедерацией, сформировавшейся до набега объединенных галлов, вторгшихся в Македонию около 270 года до н.э. и сразившихся с собравшимися греками в битве при Фермопилах в 279 году до н.э. Племена, известные под именем волков, одновременно обитали в южной Галлии, Моравии, долине Эбро на Иберийском полуострове и в Галатии в Анатолии. Волки, по-видимому, принадлежали к поздней материальной культуре Латеня, и кельтская идентичность была приписана Волкам на основании упоминаний в греческих и латинских источниках, а также ономастических данных. Движимые высокомобильными группами, действовавшими вне племенной системы и включавшими разнообразные элементы, Волки были одним из новых этнических образований, возникших в период кельтской военной экспансии в начале III века до н.э. Собираясь для знаменитого похода на Балканы, по мнению греков, с целью набега на Дельфы, часть Волка отделилась от основной группы по пути на Балканы и объединилась с двумя другими племенами – толистобогами и трокмами, чтобы поселиться в центральной Анатолии и обрести новую идентичность как галаты. Тектосаги были группой Волка, переместившейся через Македонию в Анатолию около 277 года до н.э. Страбон сообщает, что тектосаги изначально пришли из области вблизи современной Тулузы, во Франции.

Имя

Они упоминаются как Волкис и Волкарум Цезарем (середина I в. до н.э.), как Οὐόλκαι (Ou̓ólkai) Страбоном (начало I в. н.э.) и Птолемеем (II в. н.э.), и как Вольце на Табуле Путингерианской (IV–V в. н.э.). Большинство современных кельтологов считают, что название племени Uolcae (ед. ч. Uolcos) происходит от галльского существительного uolcos, uolca («ястреб, сокол»), которое можно сравнить с валлийским gwalch («ястреб, негодяй» > «боец»). В частности, галльское личное имя Catu uolcos имеет точный параллель в валлийском cadwalch («герой, чемпион, воин»), которое, в свою очередь, происходит от более раннего старобриттонского *katu wealkos («боевой ястреб»). Галльский стем uolc также встречается в личных именах Uolcius, Uolcenius, Uolcenia, Uolcinius, Uolcacius, Uolciani и Uolcanus. Древнеанглийское wealc («ястреб»), не имеющее известных родственных слов в других германских языках, скорее всего, было заимствовано из древнебриттонского *wealkos. Этимология этих форм остаётся неясной. Ксавье Деламарр предположил, что галльское uolcos, наряду с латинским falcō («сокол») и falx, falcis («серп, коса»), происходит от стебля *ǵhwol k, который, в свою очередь, основан на протоиндоевропейском (PIE) корне *ǵʷhel («изгибать, гнуть»). Согласно этой точке зрения, животное могло быть названо по форме клюва, подобно тому, как древнегреческое harpē обозначает как серп, так и хищную птицу. В качестве альтернативы, некоторые ученые выводят название Uolcae из протоиндоевропейского названия волка, *wḷkʷos. Однако, по мнению Ранко Матасовича, это маловероятно, поскольку галльская форма сохранила бы o-степень *wolkʷo; он утверждает, что потомки протокельтского *ulkʷos («плохой, злой» < PIE *wḷkʷos «волк») скорее включают лепонтский Ulkos и древнеирландский olc («плохой, злой»). Деламарр считает это сомнительным, поскольку *wḷkʷos дало бы **flech (а не olc) в древнеирландском и **ulipos в галльском (после P-кельтского звукового сдвига). Джон Т. Кох выводит древнеирландский olc из протокельтской формы *elko ~ *olko, которую можно сравнить со старонорвежским illr (от протогерманского *elhja < прагерманского *elkyo; ср. финское заимствованное слово elkiä «злой, злобный»); он предполагает, что рефлексы PIE *wḷkʷos («волк») включают древнеирландский foilc (из поэмы IX века) и древневаллийский gueilc[h] (из поэмы Y Gododdin). После того, как тектосаги Волки поселились в Герцинском лесу (Центральная Европа), соседние германские племена стали называть их *walhaz, заимствованным из галльского uolcos, которое со временем стало обозначать более широко кельтских и романских носителей языка в средневековых германских языках (например, валлийский, валлонский, влашский).

They are mentioned as Volcis and Volcarum by Caesar (mid 1st c. BC), as Ou̓ólkai (Οὐόλκαι) by Strabo (early 1st c. AD) and Ptolemy (2nd c. AD), and as Volce on the Tabula Peutingeriana (4–5th c. AD). Most modern Celtologists regard the tribal name Uolcae (sing. Uolcos) as stemming from a Gaulish noun uolcos, uolca ('hawk, falcon'), which can be compared with the Welsh gwalch ('hawk, rascal' > 'fighter'). In particular, the Gaulish personal name Catu uolcos has an exact parallel in the Welsh cadwalch ('hero, champion, warrior'), itself from an earlier Old Brittonic *katu wealkos ('battle hawk'). The Gaulish stem uolc can also be found in the personal names Uolcius, Uolcenius, Uolcenia, Uolcinius, Uolcacius, Uolciani, and Uolcanus. The Old English wealc ('hawk'), which has no known cognate in other Germanic languages, was most likely borrowed from Old Brittonic *wealkos. The etymology of those forms remains obscure. Xavier Delamarre has proposed to derive Gaulish uolcos – alongside Latin falcō ('falcon') and falx, falcis ('hook, sickle') – from a stem *ǵhwol k , itself based on the Proto Indo European (PIE) root *ǵʷhel ('bend, curve'). In this view, the animal may have been named after the shape of his beak, just like the Ancient Greek harpē designates both a sickle and a bird of prey. Alternatively, the name Uolcae has been derived by some scholars from the PIE name of the wolf, *wḷkʷos. According to Ranko Matasović, however, this is unlikely since the Gaulish form would have preserved the o grade *wolkʷo ; he argues that descendants of Proto Celtic *ulkʷos ('bad, evil' < PIE *wḷkʷos 'wolf') rather include Lepontic Ulkos and Old Irish olc ('bad, evil'). Delamarre finds it doubtful since *wḷkʷos would have given **flech (rather than olc) in Old Irish and **ulipos in Gaulish (after the P Celtic sound shift). John T. Koch derives Old Irish olc from a Proto Celtic form *elko ~ *olko , which may be compared with Old Norse illr (from Proto Germanic *elhja < Pre Germanic *elkyo ; cf. the Finnish loanword elkiä 'mean, malicious'); he proposes that reflexes of PIE *wḷkʷos ('wolf') include Old Irish foilc (from a 9th century poem) and Old Welsh gueilc[h] (from the poem Y Gododdin). After Volcae Tectosages settled in the Hercynian forest (Central Europe), neighbouring Germanic tribes designated them by the name *walhaz, a loanword from Gaulish uolcos that came to refer more generally to Celtic and Romance speakers in medieval Germanic languages (e. g. Welsh, Waals, Vlachs).

Волки Дуная

Юлий Цезарь был убежден, что волки изначально были поселены к востоку от Рейна, поскольку он упоминал волькских тектосагов как галльское племя, которое в его время все еще оставалось в западной Германии (Галльская война 6.24): Цезарь передал предание, связывающее кельтское племя волков с обширным Герцинским лесом, хотя они, возможно, находились в восточной части Чешского Средногорья; однако волки его времени были поселены в Моравии, к востоку от боев. Их перемещение может свидетельствовать о том, что волки были новыми поселенцами в этом регионе. Замечание Цезаря о богатстве этого края могло относиться не только к сельскому хозяйству, но и к месторождениям полезных ископаемых, а слава, приписываемая волкам «в мире и в войне», была результатом их металлургических навыков и качества их оружия, что привлекало внимание их северных соседей. Вместе с боями в верхнем бассейне реки Эльбы на западе и котинами в Словакии на востоке, эта область кельтских поселений в оппидах привела к масштабной эксплуатации природных ресурсов и концентрации квалифицированных ремесленников под покровительством сильных и богатых вождей. Эта культура процветала с середины II по середину I века до н.э., пока не пала под совместным давлением германских племен с севера и даков с востока. Следует учитывать обычную склонность Юлия Цезаря приравнивать примитивную бедность к восхитительной выносливости и военной доблести, а также его связь между роскошным импортом и близостью к «цивилизации», то есть к его собственной, с мягкостью и декадансом. Фактически, давние торговые связи обеспечивали галльскую знать балтийским янтарем, а также греческими и этрусскими изделиями. Цезарь считал само собой разумеющимся, что кельты в Герцинском лесу были эмигрантами из Галлии, которые «захватили» эту землю, но современная археология определяет этот регион как часть прародины культуры Ла-Тен. Как отметил Генри Ховарт столетие назад, «Тектосаги, о которых Цезарь сообщал, что они все еще находились в окрестностях Герцинского леса, на самом деле жили на исконных землях своего народа, откуда часть из них отправилась в свой великий поход против Греции и в конечном итоге поселилась в Галатии, в Малой Азии, где одно из племен называлось тектосагами».

Julius Caesar was convinced that the Volcae had originally been settled east of the Rhine, for he mentioned the Volcae Tectosages as a Gaulish tribe which still remained in western Germany in his day (Gallic War 6.24):

Caesar related a tradition associating the Celtic tribe of the Volcae to the vast Hercynian Forest, although they were possibly located in the eastern range of the České Středohoří; yet, Volcae of his time were settled in Moravia, east of the Boii. Their apparent movement may indicate that the Volcae were newcomers to the region. Caesar's remark about the wealth of this region may have referred not only to agriculture but also to the mineral deposits there, while the renown attributed to the Volcae "in peace and in war" resulted from their metallurgical skills and the quality of their weapons, both attracting the attention of their northern neighbors. Together with the Boii in the upper basin of the Elbe river to the west and the Cotini in Slovakia to the east, this area of Celtic settlement in oppida led to the exploitation of natural resources on a grand scale and the concentration of skilled craftsmen under the patronage of strong and wealthy chieftains. This culture flourished from the mid second to the mid 1st century BCE, until it buckled under the combined pressure of the Germanic peoples from the North and the Dacians from the East. Allowance must be made for Julius Caesar's usual equation of primitive poverty with admirable hardihood and military prowess and his connection of luxurious imports and the proximity of "civilization", meaning his own, with softness and decadence. In fact, long established trading connections furnished Gaulish elites with Baltic amber and Greek and Etruscan wares. Caesar took it as a given that the Celts in the Hercynian Forest were emigrant settlers from Gaul who had "seized" the land, but modern archeology identifies the region as part of the La Tène homeland. As Henry Howarth noted a century ago, "The Tectosages reported by Caesar as still being around the Hercynian forest were in fact living in the old homes of their race, whence a portion of them set out on their great expedition against Greece, and eventually settled in Galatia, in Asia Minor, where one of the tribes was called Tectosages."

Волка Арекомичи

Волки Арекомики (Οὐόλκαι Ἀρικόμιοι из «Географии» Птолемея II), по словам Страбона, жили на западном склоне Нижнего Роны, а их главный город находился в Нарбоне (Нарбонне): «О Нарбоне говорят как о военно-морской станции, принадлежащей только им, хотя справедливо было бы добавить ‘и остальной Кельтики’, поскольку он значительно превзошел все остальные по количеству людей, использующих его как торговый центр». Они не были единственными, кто занимал их территорию, столицей которой был Немаус (Ним). Волки Арекомики добровольно сдались Римской республике в 121 г. до н.э. Они занимали область между Гаронной (Garumna), Севаннами (Cebenna mons) и Роной. Эта территория охватывала большую часть западной части римской провинции Галлия Нарбоненсис. Свои собрания они проводили в священной роще Немауса, на месте современного Нима. В Галлии они были разделены на два племени, расположенных в отдаленных друг от друга регионах: Арекомики на востоке, жившие среди лигуров, и Тектосаги (территория которых включала территорию толозатов) на западе, жившие среди аквитанцев; территории разделялись Герольтом (Arauris) или линией между Герольтом и Орбом (Orbis). Территория Волкских Тектосагов (Οὐόλκαι Τεκτόσαγες из «Географии» Птолемея II) в Галлии находилась за пределами Римской республики, к юго-западу от Волкских Арекомиков. Начиная с III века до н.э., столицей Волкских Тектосагов была Толоса (Тулуза). Когда кимвры и тевтоны вторглись в Галлию, тектосаги объединились с ними, и их город Толоса был разграблен в отместку Квинтом Сервилием Цепионом в 106 г. до н.э. Толоса была включена в состав Римской республики как часть провинции Галлия Аквитания после завоевания Галлии Юлием Цезарем в 52 г. до н.э. Римское завоевание Толосы положило конец культурной идентичности Волкских Тектосагов. Согласно «Географии» Птолемея, их внутренними городами были Иллиберис, Рускино, колония Толоса, Цессеро, Каркасон, Бетира и колония Нарбо. Волки Тектосаги были среди успешных участников Дельфийской экспедиции и, как говорят, перевезли свою добычу в Толосу. Однако значительная часть этих грабителей не вернулась и перешла Босфор. В результате Тектосаги также стали названием одного из трех крупных галльских сообществ, вторгшихся и поселившихся в Анатолии в стране, названной в их честь «Галатия». Действительно, после пересечения Пиренеев в 218 г. до н.э. Ганнибал, путешествуя по южной Галлии, был встречен воинственными племенами: Волками, Арвернами, Аллоброгами и гаезатами долины Роны, которые приобрели известность в середине III века до н.э. Примерно с этого времени эта часть Галлии претерпела процесс стабилизации, подкрепленный образованием новых и могущественных племенных конфедераций, а также развитием поселений нового типа, таких как Толоса и Немаус (Ним), напоминающих городские центры средиземноморского мира. В 107 г. Волки, союзники тигуринов, ветви гельветов, входивших в коалицию, сформированную вокруг кимвров и тевтонов, разгромили римскую армию в Толосе. В 106–105 гг. до н.э. Квинт Сервилий Цепион был отправлен с армией для подавления восстания, в результате чего Толоса была разграблена, а затем город и его территория были включены в Галлию Нарбоненсис, что обеспечило твердый контроль над западным галльским торговым коридором вдоль Каркассонского прохода и Гаронны. Волки оказывали значительное влияние в Моравии и вместе с боями, котинами и другими дунайскими племенами контролировали оживленную сеть торговых путей, связывающих Средиземноморье и германские земли.

The Volcae Arecomici (Οὐόλκαι Ἀρικόμιοι of Ptolemy's Geography ii), according to Strabo, dwelt on the western side of the lower Rhône, with their metropolis at Narbo (Narbonne): "Narbo is spoken of as the naval station of these people alone, though it would be fairer to add 'and of the rest of Celtica', so greatly has it surpassed the others in the number of people who use it as a trade centre." They were not alone in occupying their territory, with its capital at Nemausus (Nîmes). The Volcae Arecomici of their own accord surrendered to the Roman Republic in 121 BC. They occupied the district between the Garonne (Garumna), the Cévennes (Cebenna mons), and the Rhône. This area covered most of the western part of the Roman province of Gallia Narbonensis. They held their assemblies in the sacred wood of Nemausus, the site of modern Nîmes. In Gaul they were divided into two tribes in widely separated regions, the Arecomici on the east, living among the Ligures, and the Tectosages (whose territory included that of the Tolosates) on the west, living among the Aquitani; the territories were separated by the Hérault (Arauris) or a line between the Hérault and the Orb (Orbis). The territory of the Volcae Tectosages (Οὐόλκαι Τεκτόσαγες of Ptolemy's Geography ii) in Gaul lay outside the Roman Republic, to the southwest of the Volcae Arecomici. From the 3rd century BC, the capital city of the Volcae Tectosages was Tolosa (Toulouse). When the Cimbri and Teutones invaded Gaul, the Tectosages allied themselves with them, and their town Tolosa was sacked in retribution by Quintus Servilius Caepio in 106 BC. Tolosa was incorporated into the Roman Republic as part of the province of Gallia Aquitania with the conquest of Gaul by Julius Caesar in 52 BC. The Roman conquest of Tolosa ended the cultural identity of the Volcae Tectosages. According to Ptolemy's Geography, their inland towns were Illiberis, Ruscino, Tolosa colonia, Cessero, Carcaso, Baetirae, and Narbo colonia. The Volcae Tectosages were among the successful raiders of the Delphi expedition and were said to have transported their booty to Tolosa. A significant part of these raiders however did not return and crossed the Bosporus instead. As a result, Tectosages was also the name of one of the three great communities of Gauls who invaded and settled in Anatolia in the country called after them "Galatia". Indeed, after crossing the Pyrenees in 218 BC, Hannibal in travelling through southern Gaul was greeted by warlike tribes: the Volcae, the Arverni, the Allobroges, and the Gaesatae of the Rhône Valley, who rose to prominence around the middle of the 3rd century BC. From around that time, this part of Gaul underwent a process of stabilization buttressed by the formation of new and powerful tribal confederations as well as the development of new style settlements, such as Tolosa and Nemausus (Nîmes), resembling the urban centers of the Mediterranean world. In 107, the Volcae, allies of the Tigurini, a branch of the Helvetii who belonged to a coalition that formed around the Cimbri and the Teutons, defeated a Roman army at Tolosa. In 106 5, Q. Servilius Caepio was sent with an army to put down the revolt, and as a result, Tolosa was sacked, and thereafter the town and its territory were absorbed into Gallia Narbonensis, thereby establishing firm control over the western Gallic trade corridor along the Carcassonne Gap and the Garonne. The Volcae were highly influential in Moravia, and together with the Boii and the Cotini and other Danubian tribes, they controlled a highly active network of trade routes connected to the Mediterranean and the German lands.