Введение

легендарное царство в славянской мифологии

Ирий, Вирай (Wyraj), Вирий (Вырий, Ирий, Ирей), или Ирий (хорватский, чешский, словацкий: Ráj, Raj, Irij) – мифическое место в славянской мифологии, куда «птицы улетают на зиму и души отправляются после смерти», которое иногда отождествляется с раем. Считается, что весна приходит на Землю из Вирая. По мнению Анджея Шиевского (religioznawca), изначально ранние славяне верили в один Вирай, связанный с божеством Род – он, по-видимому, находился далеко за морем, в конце Млечного Пути. Согласно фольклорным преданиям, ворота Вирая охранял Велес, который иногда принимал облик животного – рарога, сжимающего в когтях ключи от иного мира. Его часто представляли как сад за железными воротами, преграждающими путь живым, расположенный в кроне мирового древа. Ветви этого древа, как говорили, были обжиты птицами, которые обычно отождествлялись с человеческими душами. Этимологическая реконструкция слова, подкрепленная сохранившимися верованиями, позволяет связать Ирий с древнейшими славянскими представлениями о загробном мире, расположенном под землей или за морем, куда путь лежит через воду, в частности, через воронку. Согласно некоторым народным сказкам, человеческая душа покидает Землю и отправляется в Вирай во время сожжения тела на погребальном костре, однако не остается в раю навсегда, а возвращается через некоторое время в утробу беременной женщины (в этом веровании прослеживаются мотивы реинкарнации) – переносимая аистом или козодоем. Борис Успенский, проанализировав обширный этнографический материал об Ирии, заключил, что «Ирий» – это общее обозначение иного мира (то есть не реальное географическое место).

Этимология

Иногда утверждается, что этот термин происходит от слова «рай», славянского обозначения рая, но это, скорее всего, народная этимология. Вероятно, он восходит к праславянскому *rajъ, связанному с персидским rayí (богатство, счастье). Также были обнаружены сходства с другими языками, например, греческим éar (весна), санскритским áranyas (чужой, далёкий) или праиндоевропейским *ūr (вода), однако ни одна из этих трёх теорий не получила широкого признания или одобрения.

Рай и ад

В конечном итоге представление о Вирае разделилось на два отдельных мира, вероятно, под влиянием христианства. Один Вирай, предназначенный для птиц, располагался на небесах (это была лишь другая версия изначального мифа), а другой – в подземном мире для змей и драконов, который воспринимался как аналог христианского ада. Во время христианизации Киевской Руси и крещения Польши люди смогли представить себе рай и ад, опираясь на идею Вирая.

Вирай и аисты

Аисты несли нерождённые души из Вырая на Землю.