Введение

Египтология (от слов «Египет» и греческого λογία — logia) — это научное изучение Древнего Египта. Предметом изучения являются история, язык, литература, религия, архитектура и искусство Древнего Египта с 5-го тысячелетия до н.э. до прекращения существования его исконных религиозных практик в 4-м веке н.э.

Первые исследователи

Самыми первыми исследователями Древнего Египта были сами древние египтяне. Вдохновленный сном, Тутмос IV возглавил раскопки Великого Сфинкса в Гизе и выгравировал описание этого сна на Стеле снов. Менее чем через два столетия принц Хемвесет, четвертый сын Рамсеса II, прославился тем, что идентифицировал и реставрировал исторические здания, гробницы и храмы, включая пирамиды, и впоследствии был назван первым египтологом.

Греко-римский период

Некоторые из первых исторических описаний Египта оставили Геродот, Страбон, Диодор Сицилийский и во многом утраченный труд Манефона, египетского жреца, созданный в период правления Птолемея I и Птолемея II в III веке до н.э. Птолемеи проявляли большой интерес к наследию древних египтян, и многие египетские памятники, в том числе пирамиды, были отреставрированы при их правлении. Птолемеи также возвели множество новых храмов в египетском стиле. Римляне также осуществляли реставрационные работы в Египте.

Средние века

В Средние века паломники, направлявшиеся в Святую Землю, изредка отклонялись от маршрута, чтобы посетить достопримечательности Египта. В число пунктов назначения входили Каир и его окрестности, куда, как полагали, бежала Святая Семья, а также великие пирамиды, которые считались амбарами Иосифа, возведенными еврейским патриархом для хранения зерна в годы благополучия. Многие из их путевых записок (Itineraria) дошли до нас и позволяют получить представление об условиях, существовавших в ту эпоху. Абдул Латиф аль-Багдади, преподаватель Каирского университета Аль-Азхар в XIII веке, оставил подробные описания древнеегипетских памятников. Аналогично, египетский историк аль-Макризи XV века написал развернутые описания египетских древностей.

Европейские исследователи

Европейские исследования и описания путешествий в Древнем Египте начались в XIII веке, с лишь редкими попытками научного подхода, особенно заметными в работах Клода Сикара, Бенуа де Майле, Фредерика Луи Нордена и Ричарда Покока. В начале XVII века Джон Гривз измерил пирамиды, предварительно осмотрев разбитый обелиск Домициана в Риме, который предназначался для коллекции лорда Арунделя в Лондоне. В 1646 году он опубликовал иллюстрированную «Пирамидографию». Иезуитский священник и ученый Афанасий Кирхер, возможно, первым предположил о фонетической значимости египетских иероглифов, показав связь между коптским языком и древнеегипетским, за что его считают одним из основателей египтологии.

Современная египтология

Современная история египтологии начинается с вторжения Наполеона Бонапарта в Египет в конце XVIII века. Розеттский камень был обнаружен в 1799 году. Изучение многих аспектов древнего Египта приобрело более научный характер с публикацией *Mémoires sur l'Égypte* в 1800 году и более всеобъемлющего труда *Description de l'Égypte* между 1809 и 1829 годами. В этих работах были зафиксированы египетская флора, фауна и история, впервые предоставив европейцам доступ к многочисленным древнеегипетским источникам. В 1801 году британцы захватили Египет у французов и получили Розеттский камень, греческий текст которого был переведен к 1803 году. В 1822 году Жан-Франсуа Шампольон расшифровал соответствующие египетские иероглифы, что ознаменовало начало современной египтологии. С углублением знаний египетской письменности изучение древнего Египта стало более академически строгим. Шампольон, Томас Янг и Ипполито Розеллини были одними из первых египтологов, получивших широкую известность. Немец Карл Рихард Лепсиус был одним из первых участников исследований Египта, занимаясь картографированием, раскопками и документированием ряда объектов. Английский египтолог Флиндерс Петри (1853–1942) внедрил в практику археологические методы сохранения, фиксации и проведения раскопок. Многие образованные любители также путешествовали в Египет, в том числе женщины, такие как Гарриет Мартино и Флоренс Найтингейл. Обе оставили отчеты о своих путешествиях, демонстрирующие глубокое знакомство с последними достижениями европейской египтологии. Открытие Говардом Картером в 1922 году гробницы фараона Тутанхамона XVIII династии способствовало лучшему пониманию египетских древностей и принесло широкую известность этой области знаний. В настоящее время Министерство по делам древностей контролирует выдачу разрешений на проведение раскопок египтологам. В этой области теперь можно использовать геофизические методы и другие современные технологии. В июне 2000 года Европейский институт подводной археологии (IEASM) под руководством Франка Годдио в сотрудничестве с египетским Министерством по делам древностей обнаружил древний затонувший город Тонис-Гераклион в современном заливе Абу-Кир. Статуи колоссального царя и царицы выставлены в Большом египетском музее. Другие обнаруженные артефакты экспонируются в Библиотеке Александрии и Александрийском национальном музее (ANM). В марте 2017 года египетско-немецкая археологическая команда обнаружила восьмиметровую статую возрастом 3000 лет, включающую голову и торс, предположительно изображающую фараона Рамзеса II. По словам Халеда Эль-Энани, министра по делам древностей, более вероятно, что статуя изображает царя Псамметиха I. При раскопках на этом месте также была обнаружена 80-сантиметровая часть известняковой статуи фараона Сети II. В августе 2017 года археологи из Министерства по делам древностей объявили об обнаружении пяти гробниц из глиняного кирпича в Бир-эш-Шагала, датируемых почти 2000 лет назад. Исследователи также обнаружили изношенные маски, позолоченные золотом, несколько больших сосудов и фрагмент керамики с нерасшифрованным древнеегипетским текстом. В ноябре 2017 года (25 октября 2000 года) египетская миссия в сотрудничестве с Европейским институтом подводной археологии объявила об обнаружении трех затонувших кораблей возрастом 2000 лет, датируемых римской эпохой в бухте Абу-Кир в Александрии. Среди затонувшего груза находились королевская голова из кристалла, предположительно принадлежащая командующему римскими армиями Антонию, три золотые монеты эпохи императора Октавиана Августа, большие деревянные доски и глиняные сосуды. В апреле 2018 года египетское министерство по делам древностей объявило об обнаружении головы бюста римского императора Марка Аврелия в храме Ком-Омбо в Асуане во время работ по защите объекта от грунтовых вод. В апреле 2018 года египетское министерство по делам древностей объявило об обнаружении святилища бога Осириса Птах-Неба, датируемого XXV династией в храме Карнак в Луксоре. По словам археолога Эссама Наги, в материальных остатках, найденных на этом участке, были глиняные горшки, нижняя часть сидящей статуи и часть каменной панели с изображением стола для приношений, наполненного овцами и гусями, которые были символами бога Амона. В июле 2018 года команда немецких и египетских исследователей под руководством Рамадана Бадри Хуссейна из Тюбингенского университета сообщила об обнаружении чрезвычайно редкой позолоченной погребальной маски, которая, вероятно, датируется периодом Саитов, в частично поврежденном деревянном саркофаге в Саккаре. В последний раз подобная маска была найдена в 1939 году. Глаза были покрыты обсидианом, кальцитом и черным камнем, возможно, ониксом. "Находка этой маски можно назвать сенсацией. Очень мало масок из драгоценных металлов сохранилось до наших дней, поскольку гробницы большинства древнеегипетских вельмож были разграблены в древности", - заявил Хуссейн. В июле 2018 года археологи под руководством Зейнаб Хашиш объявили об обнаружении 2000-летнего саркофага из черного гранита весом 30 тонн в Александрии. Внутри находились три поврежденных скелета в красно-коричневой сточной воде. По словам археолога Мустафы Вазири, скелеты, по-видимому, принадлежали семейной могиле, в которой находились женщина среднего возраста и двое мужчин. Исследователи также обнаружили небольшую золотую вещицу и три тонких листа золота. В сентябре 2018 года в храме Ком-Омбо была обнаружена песчаниковая статуя сфинкса. Статуя, шириной около 28 см и высотой 38 см, вероятно, датируется эпохой Птолемеев. В сентябре 2018 года польская археологическая команда под руководством Камиля Курашкевича из факультета востоковедения Варшавского университета обнаружила в Саккаре несколько десятков тайников с мумиями возрастом 2000 лет. В ноябре 2018 года египетская археологическая миссия обнаружила семь древнеегипетских гробниц в древнем некрополе Саккары, содержащих коллекцию скарабеев и мумий кошек, датируемых V и VI династиями. Три гробницы использовались для захоронения кошек, некоторые из которых датируются более чем 6000 лет назад, а одна из четырех других гробниц была вскрыта. Вместе с мумиями кошек были обнаружены позолоченные и 100 деревянных статуэток кошек и одна из бронзы, посвященная кошачьей богине Бастет. Кроме того, рядом с останками кошек были найдены погребальные предметы, датируемые XII династией. В середине декабря 2018 года правительство Египта объявило об обнаружении в Саккаре ранее неизвестной гробницы возрастом 4400 лет, содержащей росписи и более пятидесяти скульптур. Она принадлежит Вахтье, высокопоставленному жрецу, служившему при царе Нефериркаре Какаи во время V династии. В гробнице также есть четыре шахты, ведущие к саркофагу внизу. По данным газеты *Al Ahram*, в январе 2019 года археологи под руководством Мустафы Вазири обнаружили коллекцию из 20 гробниц, датируемых Вторым Переходным периодом в Ком-эль-Хельгане. Захоронения содержали останки животных, амулеты и скарабеи, вырезанные из фаянса, круглые и овальные горшки с ручками, кремневые ножи, разбитую и обожженную керамику. Во всех захоронениях были черепа и скелеты в скорченном положении и не были хорошо сохранившимися. В апреле 2019 года археологи обнаружили 35 мумифицированных останков египтян в гробнице в Асуане. Итальянский археолог Патриция Пьячентини, профессор египтологии Миланского университета, и Халед Эль-Энани, министр по делам древностей Египта, сообщили, что гробница, в которой были найдены останки древних мужчин, женщин и детей, датируется греко-римским периодом между 332 годом до нашей эры и 395 годом нашей эры. Хотя находки, предположительно принадлежащие матери и ребенку, были хорошо сохранившимися, другие сильно пострадали. Рядом с мумиями были обнаружены артефакты, в том числе расписные погребальные маски, вазы с битумом, использовавшимся при мумификации, керамика и деревянные фигурки. Благодаря иероглифам на гробнице было установлено, что она принадлежит торговцу по имени Тжит. 13 апреля 2019 года экспедиция под руководством члена Чешского института египтологии...

Пристрастия в египтологии

Различные ученые подчеркнули роль колониального расизма в формировании взглядов ранних египтологов и критиковали продолжающееся чрезмерное представление североамериканских и европейских перспектив в этой области. Шейх Анта Диоп в своей работе "Африканское происхождение цивилизации" утверждал, что преобладающие взгляды в египтологии были обусловлены предвзятой наукой и колониальными установками. Брюс Триггер также писал, что ранние современные исследования о населении долины Нила были "испорчены смешением расы, языка и культуры и сопутствующим расизмом". Британский африканист Базил Дэвидсон в 1995 году отметил, что к коренному африканскому населению часто прикрепляются ряд неудовлетворительных ярлыков, таких как "бушмены", "негры" или "негроиды". Он также критиковал хамитскую гипотезу и другие классификации "североафриканских групп" как "белых". Дэвидсон далее добавил, что "древние египтяне принадлежали, то есть не к какому-либо конкретному египетскому региону или ближневосточному наследию, а к широкому сообществу народов, живших между Красным морем и Атлантическим океаном, разделявших общую "сахарскую суданскую культуру" и получавших подкрепление из одного и того же великого источника, хотя со временем они также впитали в себя множество странников с Ближнего Востока". В 2018 году Стюарт Тайсон Смит утверждал, что распространенной практикой среди египтологов было "отделение Египта от его естественного северо-восточноафриканского контекста, вместо этого рассматривая его как фундаментальную часть ближневосточной или "средиземноморской" экономической, социальной и политической сферы, едва ли африканской или, в лучшем случае, перекрестка между Ближним Востоком, восточным Средиземноморьем и Африкой, что подразумевает, что он в конечном итоге не является частью Африки". Он открыто критиковал мнение, что древний Египет был явно "в Африке", но не столь явно "из Африки", как отражение "укоренившихся египтологических предубеждений". Он заключил, что взаимосвязанные культурные черты, разделяемые между динамикой северо-восточной Африки и фараонским Египтом, не являются "остатками" или совпадением, а общими традициями с общим происхождением в глубоком прошлом. В 2021 году Марк Ван Де Миероп заявил, что "только недавно традиционная наука начала признавать африканские корни египетской культуры, отчасти в ответ на стремление мировой истории заменить доминирующие западные нарративы другими, ориентированными на вклад других регионов, включая Африку. В то же время, прежде всего африканские диаспоры хотели, чтобы древняя история континента рассматривалась вне европоцентричного контекста и настаивали, например, на использовании древнеегипетского термина kemet вместо европейского". В 2022 году Андреа Манцо утверждал, что ранние египтологи помещали истоки династического Египта в "широкий хамитский горизонт, который характеризовал несколько регионов Африки", и что эти взгляды продолжали доминировать во второй половине двадцатого века. Манцо заявил, что более поздние исследования "указали на значимость африканских элементов в становлении египетской культуры, следуя более ранним предположениям Анри Франкфорта о египетской царственности и религии", что противоречило традиционному взгляду, считавшему Египет "более тесно связанным с Ближним Востоком, чем с остальной частью Африки". В 2023 году Кристофер Эррет отметил, что предыдущие два столетия западной науки представляли Египет как "ответвление от более ранних ближневосточных достижений". Хотя он признал, что недавние поколения ученых в Египте и Нубии "открывают обширные новые доказательства", которые развеяли старые предположения. Однако Эррет продолжал утверждать, что эти старые идеи повлияли на отношение ученых в других дисциплинах, таких как генетика. Эррет сообщил, что физические антропологические находки из "основных захоронений основателей древнего Египта в четвертом тысячелетии до нашей эры, особенно Эль-Бадари и Накада, не демонстрируют демографической зависимости от Леванта". Эррет уточнил, что эти исследования выявили сходство черепов и зубов с "наиболее близкими параллелями" с другими давними популяциями в окружающих районах Северо-Восточной Африки "такими как Нубия и северный Африканский Рог". Он также отметил, что население Накады и Бадари не мигрировало "из другого места, а было потомками давних обитателей этих частей Африки, уходящих корнями в тысячелетия". Эррет также привел подтверждающие археологические и лингвистические данные, которые помещают древний Египет в северо-восточноафриканский контекст.