Введение

Хиндуский фестиваль, посвященный рождению Кришны.

Кришна Джанмаштами, также известный как Кришнаштами, Джанмаштами или Гокулаштами, – ежегодный индуистский фестиваль, посвященный празднованию рождения Кришны, восьмого аватара Вишну. В некоторых индуистских текстах, таких как «Гита Говинда», Кришна отождествляется с верховным Богом и источником всех аватаров. Рождение Кришны празднуется и отмечается на восьмой день (Аштами) темной половины месяца (Кришна Пакша) в Шраване (согласно традиции аманта) или Бхадрападе (согласно традиции пурниманта). Это обычно приходится на август или сентябрь по григорианскому календарю. Традиционные праздничные обычаи, связанные с Джанмаштами, включают празднества, чтение и декламацию религиозных текстов, танцы и театрализованные представления, основанные на жизни Кришны, как описано в «Бхагавата Пуране», преданное пение до полуночи (времени рождения Кришны), а также соблюдение поста (упаваса) и многое другое. Фестиваль широко отмечается как в Индии, так и за её пределами.

Этимология

Значение санскритского слова "Джанмаштами" можно понять, разделив его на два слова: "Джамма" и "Аштами". Слово "Джамма" означает рождение, а слово "Аштами" означает восемь; таким образом, Кришна Джанмаштами – это празднование рождения Кришны на восьмой день темной половины месяца (Кришна Пакша) в месяце Бхадрапада (август–сентябрь).

История

Информация о жизни Кришны содержится в "Махабхарате", "Пуранах" и "Бхагава́та-пуране". Кришна – восьмой сын Деваки (матери) и Васудевы (отца). Кришна родился в тюрьме в Матуре, Индия, где его родители находились под стражей своего дяди Камсы. На протяжении всего детства и юности Кришны Баларама, его сводный брат, был его неизменным спутником. Баларама участвовал вместе с Кришной в важных событиях, которые отмечаются в Врадже, Бриндаване, Двараке и Матуре, таких как кража масла, погоня за телятами, игры в коровьих загонах и участие в поединках.

Празднование и празднование

Кришна Джанмаштами имеет важное значение для индусов во всем мире и отмечается в различных формах в зависимости от региональных и культурных обычаев. В некоторых мандирах организуют чтение Бхагавад Гиты в дни, предшествующие Джанмаштами. Многие общины Северной Индии организуют танцевально-драматические представления, называемые Раса Лила или Кришна Лила. Люди украшают свои дома цветами и огнями. В этот день люди воспевают: "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе". Празднование Джанмаштами следует за праздником Дахи Ханди, который отмечается на следующий день. После рождения Кришны в полночь изображения младенца Кришны омывают, одевают и помещают в колыбель. Затем преданные прерывают свой пост, делясь едой и сладостями. Женщины рисуют крошечные следы снаружи дверей своих домов и кухонь, ведущие внутрь, символизируя путешествие Кришны в их дома. Фестиваль обычно приходится на время, когда муссоны в Северной Индии начинают отступать, поля изобилуют урожаем, а сельские общины находят время для игр. В северных штатах Джанмаштами празднуют с традицией Раслилы, что буквально означает "игра (Лила) радости, сущность (Раса)". Это выражается в сольных или групповых танцевальных и драматических представлениях на Джанмаштами, где исполняются композиции, посвященные Кришне, музыка сопровождает представление, а актеры и зрители делятся радостью и празднуют, хлопая в такт. Популярно вспоминают стихи Сурдаса на языке брадж-баша (вместе известные как Сурсагар), некоторые из которых описывают рождение и детство Кришны (что означает пост, посвященный Тхакуру, то есть Шри Кришне). Соблюдение поста Фалахари Врат в течение целого дня является основным ритуалом фестиваля. Этот день отмечается многочисленными Фалахари Дхамами или Бхандарами на улицах крупных городов региона Джамму. Джанмаштами знаменует начало сезона запуска воздушных змеев в регионе Джамму, когда местные жители собираются и запускают украшенные змеи с крыш своих домов. В то же время девушки и женщины украшают ладони краской Тира, полученной из местного растения.

Махараштра

Джанмаштами (широко известный как "Дахи Ханди" в штате Махараштра) отмечается в таких городах, как Мумбаи, Латур, Нагпур и Пуне. Молодежные группы обычно празднуют этот фестиваль, участвуя в Дахи Ханди, что предполагает подвешивание глиняного горшка, наполненного пахтой, на значительной высоте. Пролитая жидкость считается прасадом (торжественным угощением). Это зрелищное мероприятие, которое приветствуется и отмечается как общественное событие.

Гуджарат и Раджастан

В Дварке, штат Гуджарат, где, как считается, Кришна основал своё царство, люди празднуют фестиваль с традицией, схожей с Дахи Хaнди, называемой Макхан Хaнди (горшок со свежесбитым маслом). Другие исполняют народные танцы, такие как гарба и раас, поют бхаджаны и посещают храмы Кришны, например, храм Дваркадиш или Натдвара. В регионе Куч фермеры украшают свои телеги с быками и устраивают процессии Кришны, сопровождая их коллективным пением и танцами. Этот день имеет особое значение для последователей Пуштимарга и движения Сваминараяна. Произведения гуджаратских поэтов Нарсинха Мехты (ок. 1414–1480 гг.), Дайарама (1777–1852 гг.) и раджастанской поэтессы Мирабаи (ок. 1500 г.) часто вспоминают и поют во время Джанмаштами. Их произведения относят к традиции бхакти, или преданной поэзии, посвящённой Кришне. Чтение "Бхагавад-гиты" также является распространённой практикой. Кришне приносят в дар фрукты, бетель и масло. Готовят молочные продукты, такие как сладкий седай и веркадалай урундай. Фестиваль отмечают вечером, поскольку Кришна родился в полночь. Большинство людей соблюдают строгий пост в этот день.

Восточная и северо-восточная Индия

Джанмаштами широко отмечается индуистскими общинами вайшнавов в восточной и северо-восточной Индии. Широко распространенная традиция празднования Кришны в этих регионах связана с усилиями и учениями Шанкардевы и Чайтаньи Махапрабху XV и XVI веков. Шанкардева ввёл музыкальную композицию – боргит, а также стили танцевальной драмы – Анкиа Наат и Саттрия, которые сейчас популярны в Западной Бенгалии и Ассаме. В штате Манипур традиционный танец Раас Лила, вдохновлённый темой любви и преданности между Кришной, Радхой и гопи, исполняется в стиле манипури. Истоки этих танцевально-драматических искусств лежат в древнем индуистском тексте «Натья Шастра», однако они испытали влияние культурного синтеза между Индией и Юго-Восточной Азией. На Джанмаштами родители наряжают своих детей в костюмы Кришны или гопи. Храмы и общественные центры украшаются местными цветами и листьями, а группы читают или слушают десятую главу «Бхагават-пураны» и «Бхагавад-гиты». Исполнение раслилы танцорами – заметная ежегодная традиция во время Джанмаштами в Матхуре и Вриндаване. Дети играют в игру Ликол Саннаба в общине Метеи Вайшнава. Храм Шри Говиндаджи и храмы ИСККОН особенно торжественно отмечают фестиваль Джанмаштами. В Ассаме Джанмаштами празднуется дома и в общественных центрах, называемых Намгар (ассамский: নামঘৰ). Согласно традиции, преданные поют Нам, совершают пуджу и делятся едой и прасадом. Люди празднуют Джанмаштами, соблюдая пост и поклоняясь до полуночи. Читается десятая глава «Бхагават-пураны», раздел, посвящённый жизни Кришны. Следующий день называется «Нанда Уччхаба» – радостное празднование родителей Кришны, Нанды и Яшоды. Преданные соблюдают пост в течение всего дня Джанмаштами. Они приносят воду из Ганги для омовения Радха-Мадхавы во время церемонии абхишеки. В полночь для маленькой Радха-Мадхавы совершается грандиозная абхишека. В Одише храм Джаганнатха в Пури, наиболее известный своими масштабными празднованиями Ратха-Ятры, также проводит Ратха-Ятру во время Джанмаштами.

Непал

Около восьмидесяти процентов населения Непала идентифицируют себя как индуисты и отмечают Кришна Джанмаштами. Они соблюдают Джанмаштами, соблюдая пост до полуночи. Это национальный праздник в Непале. Верующие читают "Бхагавад-гиту" и поют религиозные гимны, называемые бхаджанами и киртанами. Храмы Кришны украшены. Магазины, плакаты и дома украшены изображениями Кришны.

Бангладеш

Джанмаштами – национальный праздник в Бангладеш. В день Джанмаштами шествие начинается от храма Дакешвари в Дакке, Национального храма Бангладеш, и проходит по улицам Старой Дакки. История шествия восходит к 1902 году, но оно было прервано в 1948 году и возобновлено в 1989 году.

Фиджи

По крайней мере четверть населения Фиджи исповедует индуизм, и этот праздник отмечается на Фиджи с тех пор, как туда прибыли первые индийские контрактные рабочие. Джанмаштами на Фиджи известен как "Кришна Аштами". Большинство индусов на Фиджи имеют предков родом из Уттар-Прадеша, Бихара и Тамил-Наду, что делает этот праздник особенно важным для них. Уникальность празднования Джанмаштами на Фиджи заключается в том, что оно длится восемь дней, кульминируя восьмым днем – днем рождения Кришны. В течение этих восьми дней индусы собираются дома и в храмах со своими "мандали", или группами для духовной практики, вечерами и ночами, читают "Бхагавату Пурану", поют бхаджаны (преданные песни) Кришне и раздают прасад.

Пакистан

Джанмаштами празднуется пакистанскими индуистами в Шри Сваминараян Мандире в Карачи с пением бхаджанов и чтением проповедей о Кришне. Это нерабочий, но необязательный к соблюдению день в Пакистане.

Другие

В Аризоне, США, губернатор Джанет Наполитано стала первым американским лидером, который поздравил с Джанмаштами, отметив при этом деятельность ИСККОН. Этот фестиваль также широко отмечается индуистами в карибских странах Гайана, Тринидад и Тобаго, Ямайка и Суринам. Многие индусы в этих странах имеют корни в Тамилнаду, Уттар-Прадеш и Бихар; они являются потомками наемных рабочих, привезенных из Тамилнаду, Уттар-Прадеш, Бихара, Бенгалии и Ориссы.