Саид ибн Джубайр: Жизнь и мученичество исламского ученого.
Sa'id ibn Jubayr
Саид ибн Джубайр (665-714) – выдающийся исламский ученый и юрист, представитель Таби’ин. Авторитет в суннитской и шиитской традициях, передатчик хадисов.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ранний исламский ученый и юрист
Early Islamic scholar and jurist
Са’ид ибн Джубайр (665–714) (سعيد بن جبير), также известный как Абу Мухаммад, происходил из Куфы, расположенной в современном Ираке. Он считался одним из выдающихся представителей поколения Таби’ин (ум. ок. 712 г.). Са’ид пользуется огромным уважением среди ученых шиитской и суннитской исламской традиции и рассматривается как один из ведущих правоведов своего времени. Он также передал несколько хадисов от Ибн Аббаса.
Sa'id ibn Jubayr (665–714) (سعيد بن جبير), also known as Abū Muhammad, was originally from Kufa, in modern day Iraq. He was regarded as one of the leading members of the Tabi'in (d. ca. 712). Sa'īd is held in the highest esteem by scholars of the Shi'a and Sunni Islamic tradition and was considered one of the leading jurists of the time. He also narrated several hadith from Ibn Abbas.
Жизнь
В битве при Джамаджиме в 82 году хиджры (699–701 гг.) Ибн аль-Ашаф и его последователи, в числе которых было 100 000 мавали, выступили против армии аль-Хаджаджа (ум. 714), наместника иракских провинций во времена омейядского халифа Абд аль-Малика. В их рядах находилась группа, известная как «Отряд зачитывающих Коран», во главе с Кумайлом ибн Зиядом ан-Нахаи и включавшая Саида ибн Джубайра. Восстание было жестоко подавлено, и Саид был вынужден бежать в окрестности Мекки. Он продолжал дважды в год совершать паломничество в Мекку для хаджа и умры, а также тайно посещал Куфу, чтобы помогать людям в решении религиозных вопросов.
At the battle of Jamājim in 82 AH (699 701), Ibn al Ash'ath and his followers, including 100,000 from amongst the mawāli, took on the army of al Hajjāj (d. 714), the governor of the Iraqi provinces during the reign of the Umayyad caliph Abd al Malik. Within their forces was a group known as the 'Battalion of Qur'an Reciters' headed by Kumayl ibn Ziyad an Nakha`i and including Sa`īd ibn Jubayr. The revolt was brutally put down and Sa`īd was forced to flee to the outskirts of Mecca. He persisted in travelling to Mecca itself twice a year to perform the hajj and `umrah and would enter Kufa secretly to help resolve peoples' religious issues.
Диалог между Ибн Джубайром и аль-Хаджаем
Са’ид был наконец схвачен и приведен к аль-Хаджаджу. Приведены выдержки из протокола их диалога: Са’ид ибн Джубайр предстал перед аль-Хаджаджем, который спросил его имя (хотя прекрасно знал его):
Sa'īd was finally apprehended and brought before al Hajjāj. Excerpts from a transcript of their dialogue follows:Sa'īd ibn Jubayr entered upon al Hajjāj, who asked his name (and he knew his name well):
Са’ид: Са’ид ибн Джубайр. Аль-Хаджадж: Нет, ты – Шаки ибн Кусайр. (Аль-Хаджадж играет словами: Са’ид означает «счастливый», а Шаки – «несчастный»; Джубайр означает «вправляющий сломанные кости», а Кусайр – «ломающий их»). Са’ид: Моя мать лучше знала, когда давала мне имя. Аль-Хаджадж: Ты несчастен (шаки) и твоя мать несчастна (шакия). Затем он сказал ему: «Клянусь Аллахом, я заменю твою земную жизнь пылающим Огнем». Са’ид: Если бы я знал, что ты можешь это сделать, я бы принял тебя за Бога. Аль-Хаджадж: У меня есть золото и богатство. Принесли мешки с золотом и серебром и разложили их перед Са’идом ибн Джубайром, чтобы испытать его. Са’ид: О, аль-Хаджадж, если ты собираешь это, чтобы выставлять напоказ и отвратить людей от пути Аллаха, то клянусь Аллахом, это нисколько не поможет тебе перед Ним. С этими словами он повернулся к Кибле. Аль-Хаджадж: Возьмите его и обратите его лицом от Киблы. Клянусь Аллахом, о Са’ид ибн Джубайр, я убью тебя таким убийством, какого еще не совершал ни над кем. Са’ид: О, аль-Хаджадж, выбирай, какое убийство тебе угодно, но клянусь Аллахом, ты не убьешь меня таким убийством, чтобы Аллах не убил тебя таким же. Так выбирай, какое тебе угодно. Аль-Хаджадж: Поверните его лицом от Киблы. Са’ид: Куда бы вы ни повернулись, там – Лик Аллаха. Аль-Хаджадж: Закопайте его в землю. Са’ид: Из нее (земли) Мы вас сотворили, в нее Мы вас вернем и из нее Мы извлечем вас в другой раз. Аль-Хаджадж был посрамлен и приказал обезглавить Са’ида ибн Джубайра. Са’ид был убит мученической смертью в месяце Ша’бан 95 года хиджры (около мая 714 года) в возрасте 49 лет. Сообщается, что аль-Хаджадж вскоре лишился рассудка и умер в течение месяца.
Sa'īd: Sa'īd ibn Jubayr. Al Hajjaj: Nay, you are Shaqīy ibn Kusayr. (al Hajjāj is playing with words here: Sa'īd means happy and Shaqī means unhappy; Jubayr means one who splints broken bones and Kusayr means one who breaks them.) Sa'īd: My mother knew better when she named me. Al Hajjāj: You are wretched (shaqīta) and your mother is wretched" (shaqiyat). Then he told him: "By Allah, I will replace your dunya with a blazing Fire. Sa'īd: If I knew you could do it, I would take you as a God. Al Hajjāj: I have gold and wealth. Bags of gold and silver were brought and spread before Sa'īd ibn Jubayr in order to try him. Sa'īd: O Hajjāj, if you gathered it to be seen and heard in showing off, and to use it to avert others from the way of Allah, then by Allah, it will not avail you against Him in any way. Saying this, he aligned himself towards Qiblah. Al Hajjāj: Take him and turn him to other than the Qiblah. By Allah, O Sa'īd ibn Jubayr, I will kill you with a killing with which I have not killed any of the people. Sa'īd: O Hajjāj choose for yourself whatever killing you want, by Allah you will not kill me with a killing except that Allah will kill you with a like of it, so choose for yourself whatever killing you like. Al Hajjāj: Turn him to other than the Qiblah. Sa'īd: Wherever you [might] turn, there is the Face of Allah. Al Hajjāj: Put him under the earth. Sa'īd: From it (the earth) We created you, and into it We will return you, and from it We will extract you another time. Al Hajjāj was outdone and ordered the beheading of Sa'īd ibn Jubayr. Sa'īd was martyred in the month of Sha'bān, 95 AH (ca. May 714) at the age of 49. Al Hajjāj is reported to have soon lost his senses and died within a month.
Шиитский взгляд
Согласно трудам «Хуласат аль-акваль» аль-Хилли и «Риджаль аль-Кашши» Мухаммада ибн Умара аль-Кашши, он был шиитским мусульманином. Они отмечают, в частности, что Са’ид ибн Джубайр был последователем и сподвижником Али ибн Хусейна Зейна аль-Абидина, поддержал восстание Алидов против Омейядов, за что был убит по приказу омейядского наместника Аль-Хаджжаджа ибн Юсуфа. Абд аль-Малик ибн Марван попросил Са’ида написать книгу по толкованию Корана. Его тафсир упоминается Ибн аль-Надимом в его «Аль-Фихрист» в разделе шиитских тафсиров, при этом более ранние тафсиры не упоминаются. Его мавзолей расположен в городе Аль-Хай в провинции Васит (Ирак). В Ираке 25-е число месяца Раби’ аль-Авваль каждого года отмечается как годовщина мученической смерти Са’ида ибн Джубайра. В этот день люди собираются у его мавзолея, чтобы почтить его память. Его мавзолей является местом паломничества для мусульман-шиитов.
According to Khulasat al aqwal by Al Hilli and Rijal al Kashshi by Muhammad ibn 'Umar al Kashshi he was a Shia Muslim. They point out, among many, that Sa'id ibn Jubayr was a follower and companion of Ali ibn Husayn Zayn al Abidin, supported the Alid rebellion against the Umayyads, for which he was killed by the Umayyad appointed Al Hajjaj ibn Yusuf. Sa'id was asked by Abd al Malik ibn Marwan to write a book concerning Quranic exegesis. His exegesis is mentioned by Ibn al Nadim in his al Fihrist under Shiite exegeses, without mentioning any other exegesis that is temporally prior to it. His mausoleum is located in al Hay city in the Wasit Province of Iraq. In Iraq, Rabi' al Awwal 25 of every year is recognized as the anniversary of Sa'id ibn Jubayr's martyrdom. On this day people congregate in his mausoleum and honor the day. His mausoleum is a pilgrimage site for the Shia Muslims.