Сидни Льюис Гулик: Американский миссионер и японо-американские отношения.

Введение

Сидни Льюис Гулик (10 апреля 1860 – 20 декабря 1945) – педагог, писатель и миссионер, большую часть жизни посвятивший улучшению отношений между Японией и Соединенными Штатами. Гулик продвигал японский колониализм в Корее и Китае и преуменьшал заявления о том, что Япония агрессивно вторглась в Китай. Он получил степень A.M. в 1886 году и степень D.D. в 1903 году, а также степени D.D. Йельского и Оберлинского колледжей. В 1886 году он был рукоположен в священный сан конгрегационалистской церкви, после чего служил пастором в миссии на Уиллоуби-авеню в Бруклине. 7 ноября 1887 года он женился на Кларе Мэй Фишер (1860?–1941). В 1888 году Гулик отправился в Японию, где в течение последующих двадцати пяти лет работал на Американский совет комиссаров по иностранным миссиям. Он овладел японским языком, проповедовал и писал книги на нём. Он преподавал английский, естественные науки и религию в нескольких школах и университетах Японии. В течение последних семи лет он занимал должность профессора теологии в университете Дошиша в Киото и читал лекции в Киотском императорском университете. Вернувшись в Соединенные Штаты в 1913 году, Гулик был обеспокоен растущей дискриминацией и неприязнью к американцам японского происхождения. Он выступал против антиазиатского законодательства Калифорнии и призывал к равному отношению ко всем народам. Он продвигал всемирный мир и активно поддерживал вступление Соединенных Штатов во Всемирный суд. Гулик активно защищал японский колониализм в Корее. После жестокого подавления Японией мирных корейских протестов 1 марта 1919 года, Япония начала кампанию по сокрытию и распространению дезинформации о своей жестокой реакции. Гулик выразил некоторое недовольство этой кампанией дезинформации, но тем не менее участвовал в ней, возлагая часть вины за жестокое подавление протестов на самих корейцев и продвигая идею о том, что Япония выполняет благородную миссию по цивилизации в Корее. С другой стороны, он выступал за деэскалацию насилия и реформы, направленные на демилитаризацию политики Японии. После принятия Иммиграционного акта 1924 года, который фактически прекратил иммиграцию в США из стран, считавшихся «нежелательными», Гулик сыграл ключевую роль в создании Комитета по мировой дружбе среди детей. В 1927 году первым проектом комитета стала организация отправки американских кукол в Японию на праздник Хинамацури, ежегодный фестиваль кукол. Этот проект вызвал значительный отклик у американской общественности, и в общей сложности 12 739 «американских кукол с голубыми глазами» были отправлены в японские школы, каждая с сопроводительным письмом, выражающим дружбу. Впоследствии японцы отправили обратно в Соединенные Штаты 58 кукол – по одной для каждого штата, а также дополнительные куклы для штатов с большим населением. Эти японские куклы дружбы были около трех футов в высоту и одеты в традиционную японскую одежду. Они сопровождались сундуком с личными вещами, включая оборудование для чайной церемонии. После того, как эти куклы побывали в туре по Соединенным Штатам, они вернулись в свои штаты. Во время Второй мировой войны многие куклы, особенно находившиеся в Японии, считались вражескими и были сожжены или повреждены. Многие люди спасли кукол, спрятав их до окончания войны. Гулик написал множество книг о японско-американских отношениях. Он умер в Бойсе, штат Айдахо, 20 декабря 1945 года. По словам его внука, Сидни Гулика III, «его прах был захоронен в трех местах: рядом с отцом в Спрингфилде, штат Массачусетс; в Бойсе, штат Айдахо; и в Кобе». У него было трое сыновей: Лютер Халси Гулик (1892–1993), разработавший теории государственной политики, Лидс Гулик (1894–1975) и Сидни Льюис Гулик-младший (1902–1988), а также две дочери, миссис Леверет Дэвис и миссис Джон Барроу. Его внук, профессор математики Денни Гулик (Сидни Льюис Гулик III), пытался возродить проект обмена куклами.

Sidney Lewis Gulick (April 10, 1860 – December 20, 1945) was an educator, author, and missionary who spent much of his life working to improve Japan–United States relations. Gulick promoted Japan's colonialism in Korea and China, and downplayed claims that Japan was aggressively invading China. an A. M. degree in 1886 and a D. D. degree in 1903. He also held D. D. degrees from Yale and Oberlin College. He was ordained a Congregational minister in 1886, and then was a supply minister at the Willoughby Avenue Mission, Brooklyn. He married Clara May Fisher (1860?–1941) on November 7, 1887. In 1888 Gulick traveled to Japan, where he worked for the American Board of Commissioners for Foreign Missions through the following twenty five years. He became fluent in Japanese, and gave sermons and wrote books in it. He taught English, science, and religion at several schools and universities in Japan. In his last seven years there, he served as Professor of Theology at Doshisha University in Kyoto and as lecturer at the Kyoto Imperial University. After returning to the United States in 1913, Gulick was dismayed to find growing discrimination and resentment against Japanese Americans. He campaigned against California's anti Asian legislation and urged equality of treatment for all nations. He promoted world peace, and was a vigorous proponent of the entry of the United States into the World Court. Gulick actively defended Japan's colonialism in Korea. After Japan violently suppressed the 1919 March 1st Movement Korean peaceful protests, it began a campaign to cover up and spread disinformation about its violent response. Gulick expressed some dismay at the disinformation campaign, but nonetheless participated in it. He placed partial blame on the Koreans themselves for the violent suppression of the protests, and promoted the message that Japan was on a noble civilizing mission in Korea. On the other hand, he advocated for the deescalation of violence and reform efforts to demilitarize Japan's policies. After passage of the Immigration Act of 1924, which virtually halted immigration to the U. S. from countries seen as "undesirable", Gulick served a key role in founding the Committee on World Friendship Among Children. In 1927, its first project was to organize the sending of American dolls to Japan for Hinamatsuri, an annual doll festival. This project had a significant response from the American public, and altogether, 12,739 of these "American Blue eyed Dolls" were sent to Japanese schools, each with an accompanying letter professing friendship. The Japanese later sent 58 dolls back to the United States – one for each state, plus more for states with larger populations. These Japanese friendship dolls were around three feet high, and were dressed in traditional Japanese clothing. They came with a trunk full of their belongings including equipment for the tea ceremony. After these dolls toured the United States, they went back to their state. During World War II, many of the dolls, especially the ones in Japan, were seen as the enemy and were burned or stabbed. Many people saved dolls by hiding them until the war was over. Gulick wrote many books about Japanese American relations. He died in Boise, Idaho, on December 20, 1945. According to his grandson, Sidney Gulick III, "his ashes were entombed in three places: alongside his father's in Springfield, Massachusetts; in Boise, Idaho; and in Kobe." He had three sons, Luther Halsey Gulick (1892–1993) who developed theories of government policy, Leeds Gulick (1894–1975), and Sidney Lewis Gulick Jr. (1902–1988), and two daughters, Mrs. Leverett Davis and Mrs. John Barrow. His grandson mathematics professor Denny Gulick (Sidney Lewis Gulick III) has tried to revive the doll exchange project.

Биография

Защитник взаимопонимания: Сидни Гулик и поиск мира с Японией, Сандра К. Тейлор, Kent State University Press, 1984.