Введение
Понятие, относящееся к дисциплинам социальных наук и политологии.
Социальный контроль – это правила, санкции, механизмы и системы, которые ограничивают поведение индивидов в соответствии с социальными нормами и порядком. Отдельные лица и группы осуществляют социальный контроль как внутренне, так и внешне, используя как неформальные, так и формальные средства. Социальный контроль, как область социальных наук, изучается исследователями в различных областях, включая антропологию, криминологию, юриспруденцию, политологию и социологию. Социальный контроль считается одним из фундаментов социального порядка. Социологи выделяют две основные формы социального контроля. Неформальные средства контроля подразумевают усвоение норм и ценностей посредством социализации. Формальные средства включают внешние санкции, применяемые государством для предотвращения установления хаоса или аномии в обществе. Некоторые теоретики, такие как Эмиль Дюркгейм, называют формальный контроль регулированием.
История
Социальный контроль развивался параллельно с цивилизацией, как рациональная мера против неконтролируемых сил природы, которым подвергались племенные организации в архаичных обществах. Уголовные преследования впервые возникли примерно в VI веке до н.э. как форма формального социального контроля в Афинах, Греция. Целью этих преследований было сдерживание определенных групп и защита их от злонамеренных интересов. Исторически, религия также оказывала неофициальное моральное влияние на общины и отдельных лиц. До широкого распространения термина "социальный контроль", социальные философы обращались к этой концепции в своих ранних работах. В "Левиафане" Томас Гоббс обсуждает, как государство поддерживает социальный порядок, используя гражданскую и военную власть. В труде Чезаре Беккария "О преступлениях и наказаниях" утверждается, что люди будут воздерживаться от преступного поведения, если их действия влекут за собой более суровое наказание, и что изменения в системе наказаний служат формой социального контроля. Термин "социальный контроль" впервые был введен в социологию Альбионом Вудбери Смолом и Джорджем Эдгаром Винсентом в 1894 году. Однако в то время интерес социологов к этой теме был непоследовательным. Хотя концепция социального контроля существовала с момента формирования организованной социологии, её значение со временем менялось. Изначально эта концепция просто относилась к способности общества к саморегуляции. Однако в 1930-х годах термин приобрел более современное значение – приведение индивида к соответствию нормам. В десятилетия, предшествовавшие концу 1980-х годов, возросшая значимость индивида в обществе привела к появлению новых психотерапевтических подходов, предполагающих использование терапии как средства социального контроля.
Социальные ценности
Социальные ценности являются результатом усвоения индивидом определенных норм и ценностей. Социальные ценности, свойственные индивидуумам, – это продукт неформального социального контроля, осуществляемого обществом косвенно посредством определенных обычаев, норм и моральных устоев. Индивиды усваивают ценности своего общества, осознанно или неосознанно подвергаясь воздействию. Традиционное общество в основном опирается на неформальный социальный контроль, заложенный в его культуре, для социализации своих членов. Процесс усвоения этих ценностей и норм известен как социализация. Социолог Эдвард А. Росс утверждает, что системы убеждений оказывают большее влияние на поведение человека, чем законы, установленные правительством, вне зависимости от формы этих убеждений.
Санкции
Неформальные санкции могут включать в себя стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение, что может побудить человека следовать социальным нормам общества. В крайних случаях санкции могут выражаться в социальной дискриминации и исключении. Неформальный социальный контроль обычно оказывает большее влияние на индивида, поскольку социальные ценности интериоризируются, становясь частью его личности.
Награды и наказания
Неформальные меры контроля вознаграждают или наказывают за приемлемое или неприемлемое поведение (то есть девиантное поведение) и различаются в зависимости от человека, группы и общества. Например, на собрании женского общества неодобрительный взгляд может дать понять, что флирт с пастором неуместен. В то же время, в преступной группировке за угрозу сообщить в полицию о незаконной деятельности применяются более суровые санкции. Социальный контроль посредством вознаграждения известен как положительное подкрепление. В обществе, а также в законах и нормативных актах, принимаемых правительством, обычно делается акцент на наказании или применении негативных санкций в качестве средства социального контроля и сдерживающего фактора.
Теоретическая предвзятость в современных СМИ
Теоретики, такие как Ноам Чомски, утверждают, что в современных СМИ существует системная предвзятость. В связи с этим, индустрии маркетинга, рекламы и связей с общественностью приписывают использование средств массовой информации для продвижения интересов определенных политических и деловых кругов. Влиятельные идеологические, экономические и религиозные лоббисты часто использовали школьную систему и централизованные электронные средства коммуникации для формирования общественного мнения.
Санкции
Официальные санкции обычно налагаются правительством и организациями в форме законов с целью поощрения или наказания определенных действий. Некоторые официальные санкции включают штрафы и лишение свободы для предотвращения негативного поведения. Другие формы формального социального контроля могут включать более серьезные санкции, в зависимости от степени негативности проступка, такие как цензура, исключение и ограничение политических свобод. Примеры этого можно найти в законодательстве. Если человек нарушает закон, установленный правительством, и его поймают, ему придется предстать перед судом, и в зависимости от тяжести правонарушения, он должен будет заплатить штраф или понести более суровое наказание. Согласно исследованию преступности в городах, в тех городах, где полиция совершает больше арестов за публичные правонарушения и где выше уровень заключенных, наблюдается тенденция к снижению уровня преступности.
Техника
Закон – это инструмент, используемый для целей социального контроля. Например, существуют определенные законы, касающиеся допустимых сексуальных отношений; они во многом основаны на общественных ценностях. Исторически гомосексуальность криминализировалась на Западе. В современное время, в связи со сдвигами в общественных ценностях, западные общества в основном декриминализовали гомосексуальные отношения. Однако все еще существуют законы, касающиеся возраста согласия и инцеста, поскольку эти вопросы по-прежнему считаются требующими мер контроля. Механизм социального контроля осуществляется посредством использования избирательных стимулов. Избирательные стимулы – это частные блага, предоставляемые людям в зависимости от того, вносят ли они вклад в благо группы, коллектива или общего блага. Если люди вносят вклад, они вознаграждаются, если нет – наказываются. Манкур Олсон впервые сформулировал эту концепцию (см. «Логика коллективных действий»). Обершалл в своей работе выделяет три элемента прагматики социального контроля, существующие в современном обществе. Это: конфронтационный контроль, такой как контроль над беспорядками и толпой; превентивные меры для сдерживания ненормального поведения, выраженные в законодательстве, определяющем ожидаемые границы поведения; и меры, дополняющие превентивные меры, которые сводятся к наказанию за уголовные преступления. Города могут вводить запреты на посещение парков (запрет на посещение отдельных или всех парков города на длительный срок из-за предыдущего нарушения), законы о незаконном проникновении (приватизация территорий, обычно считающихся общественными, чтобы полиция могла выбирать, кого допрашивать), и запреты на посещение определенных зон (зоны, свободные от наркотиков – SODA, и зоны, свободные от проституции – SOAP), ограничивающие доступ к этим местам. Это лишь некоторые из новых методов социального контроля, которые города используют для вытеснения определенных людей на обочину общества. Эти меры были отклонены Верховным судом США. Введение теории разбитых окон в 1980-х годах изменило подходы городов к формированию политики, позволяя обойти предыдущие вопросы о неконституционности. Согласно этой теории, состояние окружающей среды сигнализирует о благополучии территории общественности, включая потенциальных вандалов. Поддержание порядка сдерживает людей от создания беспорядка в данном месте. Однако среда, наполненная беспорядком, такая как разбитые окна или граффити, указывает на неспособность района к самоконтролю, что приводит к росту преступности. Вместо того чтобы сосредотачиваться на физической среде, политика, основанная на теории разбитых окон, в подавляющем большинстве подчеркивает нежелательное поведение людей как фактор, вызывающий дальнейшие преступления. Это делается в попытке вынудить людей, занимающихся этой и другой подобной деятельностью, переместиться на обочину общества. Этот страх был усилен теорией разбитых окон и использован в политике, направленной на удаление нежелательных элементов из видимых областей общества. В постиндустриальном городе, ориентированном главным образом на розничную торговлю, туризм и сектор услуг, растущее давление на создание имиджа пригодного для жизни и упорядоченного города, несомненно, способствовало развитию новейших форм социального контроля. Эти новые методы включают в себя еще более интенсивные попытки пространственного изгнания определенных лиц из городского пространства, поскольку полиция наделена значительно большими полномочиями для расследования лиц на основании подозрения, а не на основе конкретных доказательств противоправных действий.