Хювел Да, король Уэльса и создатель законов

Введение

Валлийский король X века. Валлийский король Хайвел ап Каделл, широко известный как Хайвел Дда, что переводится как Ховел Добрый на английском языке, был валлийским королём, правившим южным валлийским королевством Дехьюбарт и в конечном итоге ставшим правителем большей части Уэльса. Он стал единоличным королем Сейсиллвга в 920 году и вскоре после этого основал Дехьюбарт, после чего установил контроль над всей страной от Престатина до Пемброка. Как потомок Родри Мавра через своего отца Каделла, Хайвел принадлежал к династии Динефур. Он упоминается как король бриттов в «Анналах Камбрии» и «Анналах Ольстера». Хайвел высоко ценится среди других средневековых валлийских правителей. Его имя особенно связано с кодификацией традиционного валлийского права, которое впоследствии стало известно как Законы Хайвела Дда. Последняя часть его имени (Dda, буквально «Добрый») указывает на то, что его законы были справедливыми и благими. Историк Даффид Дженкинс видит в них сострадание, а не наказание, много здравого смысла и признание прав женщин. Хайвел Дда был образованным человеком даже по современным меркам, хорошо владея валлийским, латинским и английским языками. Здание офиса и первоначальная резиденция Сената названы Tŷ Hywel («Дом Хайвела») в честь Хайвела Дда. Изначальная пленарная комната, ныне известная как Siambr Hywel («Палата Хайвела»), используется для образовательных курсов и дебатов детей и молодежи. Местная служба здравоохранения юго-западного Уэльса, охватывающая территорию, примерно соответствующую королевствам Дифед и Сейсиллвг, которым Хайвел был королем, также носит его имя.

Ранние годы

Хайвел был сыном короля Каделла Сейсильвского. У него был брат, Клайдог, который, вероятно, был младше его. Позже Хайвела считали женатым на Элен, предполагаемой наследнице короля Лливарха из Дифеда, и это родство впоследствии использовалось для обоснования правления его семьи над этим королевством. Отец Хайвела, Каделл, был посажен на трон Сейсильва своим отцом, Родри Великим из Гвинеда, после гибели последнего короля из традиционной династии, Гвигона, в 872 году. После смерти Гвигона, Родри, муж сестры покойного короля Ангхарды, стал управителем его королевства. Это не давало Родри права на самостоятельное правление Сейсильвом, но позволило ему возвести на трон своего сына Каделла как зависимого короля. Каделл умер около 911 года, и его земли в Сейсильве, по-видимому, были разделены между его двумя сыновьями, Хайвелом и Клайдогом.

Правление

Хайвел, вероятно, уже контролировал Дифед к тому времени, как унаследовал земли своего отца в Цередигоне. После смерти Лливарха в 904 году сведения о других королях отсутствуют, и женитьба Хайвела на единственном выжившем наследнике Лливарха, по всей видимости, обеспечила переход королевства к нему. Хайвел и Клайдог, судя по всему, правили Сейсиллугом совместно после смерти отца и вместе подчинились Эдуарду Старшему в 918 году. Однако Клайдог умер в 920 году, очевидно, оставив всё королевство Хайвелу. Вскоре Хайвел объединил Сейсиллуг и Дифед в единое королевство, известное как Дехьюбарт. Это стало первым значительным событием его правления. В 928 году Хайвел совершил паломничество в Рим, став первым валлийским принцем, предпринявшим такое путешествие и вернувшимся. Жена Хайвела Элен (умерла, возможно, в 948 или 951 году), дочь Лливарха (умер в 903 году) и внучка короля Хайфайда из королевства Дифед, умерла в том же году. По возвращении он установил тесные отношения с Этельстаном Английским. Изначально Этельстан стремился обеспечить подчинение всех остальных королей Британии; необычно, Хайвел принял подчинение Англии и использовал его в своих интересах, когда это было возможно. В 934 году Хайвел поддержал вторжение Этельстана в Шотландию. Позднее, в ходе своего правления, он смог эффективно использовать свои тесные связи с Этельстаном и английской короной для достижения своих амбиций в Уэльсе. В 942 году двоюродный брат Хайвела Идвал Фоэль, король Гвинеда, решил освободиться от английского господства и поднял оружие против нового английского короля Эдмунда. Идвал и его брат Элиседд погибли в битве в 942 году против войск Эдмунда. По обычаю, корона Идвала должна была перейти к его сыновьям, но Хайвел вмешался. Он отправил Яго и Иеуафа в изгнание и утвердился в качестве правителя Гвинеда, что, вероятно, также поставило его во главе королевства Повис, находившегося под властью Гвинеда. Таким образом, Хайвел стал королём почти всего Уэльса, за исключением Морганнуга и Гвента на юге. Известна единственная монета с именем Хайвела, отчеканенная честерским монетчиком Гиллисом около 946 года. Учитывая, что существует только одна монета, маловероятно, что она – единственная сохранившаяся валлийская монета, и, вероятно, она была изготовлена англичанами в качестве жеста валлийскому королю.

Hywel probably already controlled Dyfed by the time he assumed his father's lands in Ceredigion. No king is recorded after the death of Llywarch in 904, and Hywel's marriage to Llywarch's only surviving heir probably ensured that the kingdom came into his hands. Hywel and Clydog seem to have ruled Seisyllwg together following their father's death and jointly submitted to Edward the Elder of England in 918. However, Clydog died in 920, evidently leaving the whole realm to Hywel. Hywel soon joined Seisyllwg and Dyfed into a single realm known as Deheubarth. This became the first significant event of his reign. During the year of 928 Hywel made a pilgrimage to Rome, becoming the first Welsh prince to undertake such a trip and return, Hywel's wife Elen (death maybe 948, or 951), the daughter of Llywarch (d. 903), and granddaughter of King Hyfaidd of the Kingdom of Dyfed, died the same year. Upon his return he forged very close relations with Æthelstan of England. From the outset Æthelstan's intention was to secure the submission of all other kings in Britain; unusually, Hywel embraced submission to England and used it to his advantage whenever possible. In 934, Hywel supported Æthelstan's invasion of Scotland. Later in his reign, he was able to leverage his close association with Æthelstan and the English crown to great effect in his ambitions within Wales. In 942 Hywel's cousin Idwal Foel, King of Gwynedd, determined to cast off English overlordship and took up arms against the new English king, Edmund. Idwal and his brother Elisedd were both killed in battle in 942 against Edmund's forces. By normal custom Idwal's crown should have passed to his sons, but Hywel intervened. He sent Iago and Ieuaf into exile and established himself as ruler over Gwynedd, which also probably placed him in control of the Kingdom of Powys, which was under the authority of Gwynedd. As such Hywel became king of nearly all of Wales except for Morgannwg and Gwent in the south. A single coin in Hywel's name is known. It was produced by the Chester moneyer Gillys in about 946. As there is only one, it is unlikely that it is the sole survivor of a Welsh coinage and it was probably produced as a gesture by the English to the Welsh king.

Наследие

После смерти Хайвела в 949 или 950 году его королевство вскоре разделилось на три части. Гвинед был возвращен сыновьям Идвала Фуаля, Яго и Иеуафа, а Дехьюбарт был разделен между сыновьями Хайвела. Имя Хайвела связано с законами средневекового Уэльса, обычно известными как Законы Хайвела Дда (валл. Cyfraith Hywel). Ни одна из манускриптов законов не датируется временем правления Хайвела, но его имя упоминается в прологах к законам, которые также известны как Кодекс Дифеда. В них описывается, как Хайвел собрал опытных юристов и священников из каждого коммота Уэльса в Белом доме в Дифеде (Tŷ Gwyn ar Daf) для пересмотра и кодификации валлийских законов. Повествование в прологах со временем расширяется, с более подробными деталями в поздних версиях пролога. Крайне маловероятно, что эта встреча действительно состоялась; цель прологов – подчеркнуть королевское и христианское происхождение законов, особенно в условиях критики законов за пределами Уэльса, в частности во время пребывания Джона Пекхэма на посту архиепископа Кентерберийского. Тем не менее, его имя продолжало ассоциироваться с валлийским правом, которое оставалось в активном использовании по всему Уэльсу до даты вступления в силу Актов о законах в Уэльсе 1535–1542 годов, принятых королем Англии Генрихом VIII, который утверждал о своем королевском происхождении по прямой линии от Родри Мавра через Хайвела Дда. Мнения о мотивах тесной связи Хайвела с двором Этельстана расходятся. Дж. Е. Ллойд утверждал, что Хайвел был поклонником Уэссекса, в то время как Д. П. Кирби предполагает, что это могло быть действием прагматика, осознававшего реальное соотношение сил в Британии середины X века. Валлийский поэтический текст под названием Armes Prydein, который, по мнению сэра Ифора Уильямса, был написан в Дехьюбарте во время правления Хайвела, призывал валлийцев присоединиться к конфедерации всех неанглийских народов Британии и Ирландии для борьбы с саксами. Эта поэма может быть связана с союзом норвежских и кельтских королевств, бросивших вызов Этельстану в битве при Брунанбурхе в 937 году. Никакие валлийские войска не присоединились к этому союзу, и это вполне могло быть связано с влиянием Хайвела. С другой стороны, он также не отправил войска на поддержку Этельстана.

Following Hywel's death in 949 or 950, his kingdom was soon split into three. Gwynedd was reclaimed by the sons of Idwal Foel, Iago and Ieuaf, while Deheubarth was divided between Hywel's sons. Hywel's name is associated with the laws of medieval Wales, which are commonly known as the Laws of Hywel Dda (Welsh: Cyfraith Hywel). None of the law manuscripts can be dated to Hywel's time, but Hywel's name is mentioned in the prologues to the laws, and are also known as the Code of Dyfed. These describe how Hywel gathered expert lawyers and priests from each commote in Wales together in the White House in Dyfed (Tŷ Gwyn ar Daf) in order to revise and codify the Laws of Wales. The story in the prologues lengthens with time, with more details in the later versions of the prologue. It seems highly unlikely that this meeting actually took place, with the purpose of the prologues being to emphasise the royal and Christian origin and background to the laws, and that in the face of criticism of the laws from outside Wales especially during John Peckham's period as Archbishop of Canterbury. Nevertheless, his name continued to be associated with Welsh law which remained in active use throughout Wales until the appointed date of implementation of the Laws in Wales Acts 1535–1542 of King Henry VIII of England who asserted his royal descent by blood line from Rhodri Mawr via Hywel Dda. Opinions vary as to the motives for Hywel's close association with the court of Æthelstan. J. E. Lloyd claimed Hywel was an admirer of Wessex, while D. P. Kirby suggests that it may have been the action of a pragmatist who recognised the realities of power in mid 10th century Britain. A Welsh language poem entitled Armes Prydein, considered by Sir Ifor Williams to have been written in Deheubarth during Hywel's reign, called for the Welsh to join a confederation of all the non English peoples of Britain and Ireland to fight the Saxons. The poem may be linked to the alliance of Norse and Celtic kingdoms which challenged Æthelstan at the Battle of Brunanburh in 937. No Welsh forces joined this alliance, and this may well have been because of the influence of Hywel. On the other hand, neither did he send troops to support Æthelstan.