Зибельтиурдос – фракийский бог грома и молний. Упоминается у Цицерона как Iuppiter Urius. Связан с Зевсом, изображался с молнией и орлом. Древние верования.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Фракийский бог бури и молний
Thracian god of storm and lightning
Зибельтиурдос — фракийский бог неба, молний и дождя, имя которого известно главным образом из эпиграфических памятников. Единственное известное упоминание об этом боге в древней литературе содержится в речи Цицерона против Пизона, где он упоминается под именем Jovi Vrii (Юпитер Урий). По словам Цицерона, Юпитер Урий имел самый древний и почитаемый из варварских храмов, который был разграблен вторгшимися войсками и вызвал болезни, от которых заболевшие никогда не выздоравливали. Информации недостаточно, чтобы сделать однозначные выводы о его культе, поклонении или функциях. Сохранившиеся изображения позволяют предположить связь Зибельтиурдоса с древнегреческим богом Зевсом Громовержцем; он изображен держащим в правой поднятой руке молнию, а справа от него — орёл с распростёртыми крыльями.
Zibelthiurdos is a Thracian god of heaven, lightning and rain, whose name is known mainly from epigraphic monuments. The only known reference to this god so far in ancient literature is in Cicero's speech against Pizon, where he is mentioned under the name Jovi Vrii (Iuppiter Urius). According to Cicero, Jupiter Urius had the most ancient and venerated of the barbarian temples, which was sacked by invading armies and resulted in diseases from which those afflicted never recovered. There is not enough information to draw clear conclusions about his cult, worship, or functions. The preserved images give reason to connect Zibelthiurdos with the ancient Greek God Zeus the Thunderer; he is depicted holding a lightning bolt in his raised right hand, and to his right an eagle with wings spread out.
Этимология
Его имя предположительно означает «Носитель молнии» или «Громовержец», но неясно, является ли Зибелтиурдос его именем или эпитетом. Томасчек полагал, что Зибель и Збель – одно и то же слово, хотя и считал первое более древней формой (ср. фракийский король Ζιβέλμιος, или Зибельмиос). Он также выводил Збель из протоиндоевропейского корня *ģʰeib. В другой исследовательской традиции Димитар Детшев предположил, что частицы Zber и Zbel происходят от протоиндоевропейского корня *ģwer 'блестеть, сверкать'. Что касается второй части имени, то, несмотря на значительные вариации, все они восходят к корню *twer/*tur 'иметь', а *dho указывает на суффикс, образующий имя деятеля. Таким образом, его имя можно понимать как «обладатель молнии».
His name speculatively means "Lightning Carrier" or "Thunderer", but it is uncertain whether Zibelthiurdos is his name or an epithet. Tomaschek interpreted that Zibel and Zbel were the same word, although he believed the former to be the older form (cf. Thracian king Ζιβέλμιος, or Zibelmios). He also derived Zbel from a Proto Indo European stem *ģʰeib
In another line of scholarship, Dimitar Detschew assumed that the particles Zber and Zbel derived from a Proto Indo European stem *ģwer 'briller, éclairer'. As for the second part of the names, despite the grand variation, they all derived from a stem *twer/*tur 'to have', while *dho would indicate a nomen agentis suffix. Thus, his name would mean 'he who has the lightning'.
Связанные слова
По Томашеку, дальнейшие потомки *ģʰeib включают литовский žaibas "молния", глагол žibėti "сиять, светиться", а также, возможно, хорватский zúblja "факел" и словенский zubelj "пламя". В том же духе болгарский лингвист Владимир И. Георгиев предложил связь с литовским Žiburys "свет, факел". Болгарский лингвист Иван Дуриданов отметил, что слово Zbel родственно латышскому zibele "молния".
Per Tomaschek, further descendants of *ģʰeib would include Lithuanian žaibas "lightning", verb žibėti "to shine, to glow", and possibly Croatian zúblja "torch" and Slovene zubelj "flame". In the same vein, Bulgarian linguist Vladimir I. Georgiev proposed a connection to Lithuanian Žiburys 'light, torch'. Bulgarian linguist Иван Дуриданов indicated the word Zbel is related to Latvian zibele "lightning".
Наследие
Некоторые ученые предполагают связь между албанским именем божества Шурдх и второй частью теонима Зибельсурдус.
Some scholars have suggested a relation between the Albanian deity name Shurdh and the second part of the theonym Zibelsurdus.
Культовые места
Храмы Зибельтиурдоса были обнаружены вблизи деревни Големо Село в Кюстендилской области – регионе, населенном фракийским племенем дентеллетов, – а также вблизи деревни Капитан Димитриево в Пазарджикской области. Его изображение найдено на рельефе с Эскилинского холма, где он изображен вместе с Ямбадулой (или Иамбадулой), чья природа неясна. По крайней мере три посвятительные надписи божеству Збельтиурдусу были найдены на территории древней Дардании: одна в Качанике, другая в Любанце (недалеко от Скопье), и третья в Довезенаце, близ Куманово.
Zibelthiurdos shrines have been found near the village of Golemo Selo in the Kyustendil Region – an area inhabited by the Thracian Dentellets tribe – as well as near Kapitan Dimitrievo village in the Pazardzhik Province. His image was discovered in a relief from the Esquiline Hill, where he is depicted along with Yambadula (or Iambadoule), a figure of an unclear nature. At least three inscriptions to deity Zbeltiurdus were found in the ancient Dardanian territory: one in Kaçanik, another in Ljubanac (near Skopje), and the third in Dovezenac, near Kumanovë.
Другие применения
Ледник Збельсурд в Антарктиде назван в честь бога.
The Zbelsurd Glacier of Antarctica is named after the god.