Введение
Муиксеранга – это коллективное название, данное представлению древних уличных танцев и человеческих пирамид, или кастельос, возникших в древнем Королевстве Валенсия (в настоящее время земля Валенсия), которые до сих пор сохраняются в городе Альгемеси, к юго-западу от Валенсии, и некоторых других валенсийских городах. Муиксеранга – это гораздо больше, чем артистический акробатический танец. Это собрание древних человеческих хореографий, отличающихся огромной пластичностью и иллюстрирующих различные фигуры и формы, которые демонстрируются во время городского фестиваля в Альгемеси (7 и 8 сентября) в честь Девы Здоровья (Mare de Déu de la Salut). Муиксеранга во многом напоминает современных кастельеров, распространенных по всей Каталонии. Обе традиции имеют общее происхождение – «Моиксигангу» (серию танцев с человеческими башнями), которая когда-то была распространена по всему Пиренейскому полуострову. Муиксеранга отличается от кастельеров прежде всего тем, что имеет религиозный подтекст и сопровождается традиционным танцем. Она также ориентирована на высоту человеческих башен, но при этом уделяет большое внимание сложности и технике исполнения, чтобы создать пластичную, фигуративную композицию.
The Muixeranga is the collective name given to the performance of ancient street dances and human pyramids or castells, originating in the ancient Kingdom of Valencia (currently the Land of Valencia), which are still preserved in the town of Algemesí, southwest from Valencia, and certain other Valencian towns. The muixeranga is much more than an artistic acrobatic dance. It is a collection of ancient human choreographies of enormous plasticity illustrating various figures and shapes, which are held during the Algemesí town festival (September 7 and 8th), in honor of the Virgin of Health (Mare de Déu de la Salut). The Muixeranga resembles the modern castellers in many ways, the latter being spread all over Catalonia. Both traditions share the same origin, the "Moixiganga", (a series of dances of human towers) once found throughout the Iberian Peninsula. Muixeranga differs from castellers mainly in that the Muixeranga has a religious background and is accompanied by a traditional dance, it is also focused in the height of the human towers, but focuses also in the complexity and technique in order to create a plastic, figurative scene.
Фестиваль "Маре Божьей Спасения"
Праздник Богоматери Здоровья, покровительницы Альгемеси, отмечается 8 сентября и посвящен легендарному обнаружению в 1247 году статуи Мадонны с Младенцем. Изображение, которому поклоняются в городе с середины двадцатого века, является копией, поскольку во время Гражданской войны оригинальный образ Девы Здоровья был уничтожен, как и часовня, в которой он находился. Фестиваль, по всей видимости, возник как уличная забава в районе Часовни Находок и постепенно распространился на другие районы города. Главные торжества проходят 7 и 8 сентября и предшествуют девятидневной молитве в Часовне Находок, которая начинается 29 августа и заканчивается 6 сентября. Фестиваль сохранил традиционные танцы и музыку, а также стал источником для возрождения танцев, которые ранее существовали в других местах и были восстановлены. Основой непрерывности этого праздника является участие жителей города. Каждый ритуал существует и готовится независимо с XVIII века. От "Муиксеранги" до каждого танца, различные вариации и музыкальные произведения передаются из поколения в поколение. В начале XVIII века танцы принадлежали различным цехам: например, "Муиксеранга" была прерогативой строителей, "Каршофа" – ткачей и так далее. Однако социальные изменения внесли коррективы в этот обычай, и традиции стали открыты для людей из других профессиональных сфер. ЮНЕСКО признала ритуальную, праздничную и общинную составляющую валенсийского праздника Богоматери Здоровья частью "нематериального культурного наследия человечества". Праздник "la Mare de Déu de la Salut" изучался этноантропологами, социологами и историками. Он вдохновлял художников, музыкантов и поэтов. Все они отмечали богатство культурного содержания этого события. Художественные коллективы, такие как "Муиксеранга", танцы, как "Бастонетс" или "Торнежантс", и музыка, сопровождающая представления, – все это результат сохранения фундаментальной части культурного наследия всего города. Именно эта популярность и интерес к традиции привели к созданию в 2002 году Музея Валенсийского Праздника (музея, посвященного празднику), который предлагает выставки и исследования, посвященные празднику. В центре посетители могут узнать об истории, ритуалах, танцах, музыке и костюмах праздника, а также познакомиться с многочисленными историями, связанными с ним.
Происхождение и эволюция
Существует несколько теорий о происхождении муйсеранги, особенно в отношении её названия. Первая теория предполагает, что слово происходит от арабского слова "мохаин", означающего "маска". Вторая теория связывает её с древними процессиями, которые проводились на улицах в память о каком-либо важном событии. Хотя эта традиция на Пиренейском полуострове может восходить к XIII веку, первое письменное упоминание о муйсеранге в Алгемеси относится к первой трети XVIII века. Однако её постоянное и заметное присутствие указывает на гораздо более древнее происхождение. Первые торжественные празднования в честь Девы Здоровья состоялись в 1724 году, поэтому это самая ранняя дата, к которой можно отнести связь муйсеранги с этим праздником. Тем не менее, первая конкретная дата встречается в городской книге учёта за 1733 год, где зафиксирована ежегодная стипендия музыкантам, игравшим на дульсайне во время фестиваля. Гильдии были настоящей движущей силой этого события, но с течением времени они прекратили своё существование. Муйсеранга начала приходить в упадок, и к 1973 году она почти полностью исчезла. Группа, в которую входили писатель Марти Домингес и Барбера, мэр Мануэль Рико, Винсент Рага, организатор фестиваля в районе Капелья, и отец Винсент Кастелл Майкес, при поддержке студенческой ассоциации Associació d'Antics Alumnes dels Maristes, взяла на себя ответственность за её возрождение под руководством Томаса Пла. Год спустя была основана ассоциация "Друзья муйсеранги". Элой Миральес, член Colla de Castellers de Vilafranca del Penedès, организовал поездку муйсерангеров в столицу Пенедеса, и 31 августа 1978 года муйсеранга вновь поднялась на главной площади Вилафранки, навсегда избавившись от той невидимости, которая могла оказаться роковой.