Введение

Статуарные фигуры, выносимые в процессиях или используемые в качестве костюмов.
Процессионные гиганты в европейском фольклоре

Процессионные гиганты – это костюмированные фигуры, встречающиеся в европейском фольклоре, особенно распространённые в фольклорных процессиях Бельгии, Франции, Португалии, Испании и Англии. Главной особенностью этих фигур обычно является их голова, выполненная из дерева, папье-маше или, в последнее время, синтетической смолы, в то время как тела покрыты одеждой, соответствующей тематике костюма. С 2008 года бельгийские и французские процессионные гиганты признаны ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества в рамках двунациональной номинации «Процессионные гиганты и драконы в Бельгии и Франции».

Предыстория

Процессионный гигант – это огромная фигура в костюме, изображающая вымышленное или реальное существо. Унаследованная от средневековых ритуалов, традиция предписывает носить её и танцевать с ней на улицах во время процессий или празднеств. Внешний вид и размер гиганта могут варьироваться, а его название различается в зависимости от региона: фламандцы называют его реюз (reuze), а пикардийцы – гайан (gayant). Крупные библейские фигуры в процессиях также использовались для обучения основам веры преимущественно неграмотного населения. Первое зафиксированное упоминание о гигантах и кабасудос относится к празднику Корпус Кристи в Эворе (Португалия) в 1265 году. В праздновании участвовали змея, демон и дракон, символизировавшие испытания, которые Иисусу Христу предстояло преодолеть. В Испании первые письменные упоминания в романах датируются 1276 годом и относятся к Памплоне (Наварра), где фигурировали три гиганта, представляющие трех жителей Памплоны: Перо Сусиалес (дровосек), Мари Сусиалес (сельская жительница) и Хусеф Лакурари (еврей).

Гиганты

Гиганты обычно представляют собой полые фигуры высотой в несколько метров, с окрашенной бумажным маше головой и руками, а остальная часть тела покрыта тканью и другой одеждой. Их каркас обычно изготавливается из дерева или алюминия, а для изготовления головы и рук используется картона пиер – смесь папье-маше и гипса. Каркас тела скрыт тканью, а руки обычно не имеют поддерживающих элементов, чтобы свободно раскачиваться в воздухе при движении гиганта. Внутри каркаса находится человек, управляющий гигантом. Он носит на плечах привязь, соединенную с внутренней структурой, и двигает и раскачивает гиганта в танце, обычно под аккомпанемент местной духовой группы. Как правило, в этих танцах участвуют как минимум два гиганта – мужской гигант и женский гигант, называемые гигантом и гигантессой (гигантой или гигантоной), хотя в некоторых городах можно увидеть несколько пар. Фигуры обычно изображают типичные образы для города, такие как буржуа и крестьянка, или исторические личности, имеющие местное значение, например, король и королева-основатели, или пары мавританских и христианских дворян.

Голова

Кабезудос – это фигуры меньшего размера, как правило, человеческого роста, с непропорционально большой головой из папье-маше. Головы надеваются вместе с соответствующим костюмом. Человек, одетый в кабезудо, держит голову одной рукой, а в другой – кнут или свиной пузырь, чтобы пугать детей или молодых женщин. Смотря через "рот" головы, он гоняется за ними, но может остановиться, чтобы утешить испуганного ребенка. Как и гиганты, кабезудос обычно олицетворяют типичных персонажей своего города.

Зарузелла

Гиганты и големы́ – это также название сарсуэлы 1898 года, с музыкой Мануэля Фернандеса Кабальеро, действие которой происходит в Сарагосе и отражает современное событие: возвращение испанской армии после катастрофического поражения в Кубинской войне за независимость. Действие разворачивается во время праздника Фиестас-дель-Пилар и завершается зажигательной хотой, посвященной стереотипно сильному и выносливому характеру арагонцев, которых сравнивают с вечно сражающимися "Гигантами" и "Големами́".

Англия

Самая известная традиция гигантства в Англии, пожалуй, – это традиция Джека в зеленом, однако в стране также существуют гиганты, визуально более похожие на гигантов континентальной Европы. Эти гиганты могут представлять персонажей фольклора и псевдоистории или быть более общими персонификациями. Самая ранняя запись о процессионном гиганте в Англии относится к 1570 году и упоминает Солсберийского гиганта, который участвовал в процессии накануне дня святого Иоанна Крестителя, или в День летнего солнцестояния. Солсберийский гигант, изображающий святого Христофора, по мнению некоторых, датируется 1400-ми годами и принадлежал Гильдии портных, прежде чем был приобретен музеем Солсбери в 1873 году. В Сент-Агнес, Корнуолл, проводится майский фестиваль Bolster Day, в котором фигурирует процессионный гигант, представляющий мифического гиганта Болстера. Среди других английских гигантов – Натандриэль, Морриган, Война и мир, Ханна Кларк, Гог и Магог и Мистер Фиши. Существует также разновидность гиганта, называемая Нини, которая состоит лишь из большой пустой маски, полностью закрывающей голову и оставляющей тело носителя открытым, напоминая увеличенные головы американских спортивных талисманов. Носителей английских процессионных гигантов называют носильщиками или танцорами.

Филиппины

Фестиваль Хигантеса проводится в Ангоно, провинция Ризал, 22 и 23 ноября начиная с конца XIX века.