Этельбальд: Король Мерсии VIII века

Введение

Король Мерсии VIII века Этельбальд (также писался Этельбальд или Этельбальд; умер в 757 году) был королем Мерсии, на территории современной английской Средней Англии, с 716 года до своей гибели в 757 году. Этельбальд был сыном Альвео и, таким образом, внуком короля Эовы. Он взошел на престол после смерти своего двоюродного брата, короля Кеолреда, который ранее изгнал его. Во время его долгого правления Мерсия стала доминирующим королевством англосаксов и вернула себе положение первенства, которым она пользовалась во времена сильных меркийских королей Пенды и Вулфхера между примерно 628 и 675 годами. Когда Этельбальд пришел к власти, Уэссексом и Кентом правили более могущественные короли, но в течение пятнадцати лет современник Беда описывает Этельбальда как правителя всей Англии к югу от устья реки Хамбер. Англосаксонская хроника не называет Этельбальда бретвальдой, или "правителем Британии", хотя это, возможно, связано с западносаксонским происхождением хроники. Святой Бонифаций написал Этельбальду около 745 года, упрекая его за различные распутные и неблагочестивые поступки. Последующий собор в Кловешо в 747 году и хартия, изданная Этельбальдом в Гамли в 749 году, освобождающая церковь от некоторых ее обязательств, могли быть ответом на письмо Бонифация. Этельбальд был убит в 757 году своими телохранителями. Его ненадолго сменил Беорнред, о котором известно немного, но в течение года Оффа, внук двоюродного брата Ээнвульфа, захватил трон, возможно, после непродолжительной гражданской войны. При Оффе Мерсия вступила в свой самый процветающий и влиятельный период.

Ранняя жизнь и присоединение

Этельбальд происходил из мерсийского королевского рода, хотя его отец, Альвео, никогда не был королем. Отцом Альвео был Эова, который, возможно, некоторое время разделял трон со своим братом Пендой. Англосаксонская хроника не упоминает Эову, хотя она датирует правление Пенды тридцатью годами с 626 по 656 год, когда Пенда был убит в битве при Винведе. В двух более поздних источниках также упоминается Эова как король: Historia Brittonum и Annales Cambriae. В "Анналах Камбрийских" содержится информация о смерти Эовы в 644 году в битве при Мазерфилде, где Пенда разгромил Освальда Нортумбрийского. Подробностей о правлении Пенды немного, и остаётся предметом споров, был ли Эова зависимым правителем, признававшим власть Пенды, или же Эова и Пенда разделили между собой Мерсию. Если они разделили королевство, вероятно, Эова правил северной Мерсией, поскольку сын Пенды Пеада позднее был назначен королём южной Мерсии нортумбрийским Осуиу, который победил мерсийцев и убил Пенду в 656 году. Возможно, Эова сражался против Пенды при Мазерфилде. В юности Этельбальда Мерсией правила династия Пенды; Цеолред, внук Пенды и, следовательно, двоюродный брат Этельбальда, был королём Мерсии с 709 по 716 год. Ранний источник, "Жизнь святого Гутлака" Феликса, сообщает, что именно Цеолред изгнал Этельбальда. Гутлак был мерсийским дворянином, который оставил карьеру воина, чтобы стать сначала монахом в аббатстве Рептон, а затем отшельником, жившим в кургане в Кроуленде, в болотистой местности Восточной Англии. Во время изгнания Этельбальд и его люди также нашли убежище в этих болотах и посетили Гутлака. Среди других посетителей Гутлака был епископ Хэдд из Личфилда, влиятельный мерцианец, и возможно, поддержка Гутлака была политически выгодна Этельбальду в борьбе за трон. После смерти Гутлака Этельбальд увидел сон, в котором Гутлак предсказал ему величие, и Этельбальд позднее воздал Гутлаку святилищем, когда сам стал королём. Когда Цеолред умер от приступа на пиру, Этельбальд вернулся в Мерсию и стал правителем. Возможно, король по имени Цеолвальд, возможно, брат Цеолреда, правил недолгое время между Цеолредом и Этельбальдом. Воцарение Этельбальда положило конец линии Пенды; после непродолжительного перерыва за правлением Этельбальда последовало правление Оффы, другого потомка Эовы. Его братом был видный эльдорман по имени Хёрдберт.

Æthelbald came of the Mercian royal line, although his father, Alweo, was never king. Alweo's father was Eowa, who may have shared the throne for some time with his brother, Penda. The Anglo Saxon Chronicle does not mention Eowa; though it does date Penda's reign as the thirty years from 626 to 656, when Penda was killed at the battle of the Winwaed. Two later sources also name Eowa as king: the Historia Brittonum and the Annales Cambriae. The Annales Cambriae is the source for Eowa's death in 644 at the battle of Maserfield, where Penda defeated Oswald of Northumbria. Details on Penda's reign are scarce, and it is a matter for speculation whether Eowa was an underking, owing allegiance to Penda, or if instead Eowa and Penda had divided Mercia between them. If they did divide the kingdom, it is likely that Eowa ruled northern Mercia, as Penda's son Peada was established later as the king of southern Mercia by the Northumbrian Oswiu, who defeated the Mercians and killed Penda in 656. It is possible that Eowa fought against Penda at Maserfield. During Æthelbald's youth, Penda's dynasty ruled Mercia; Ceolred, a grandson of Penda and therefore a second cousin of Æthelbald, was king of Mercia from 709 to 716. An early source, Felix's Life of Saint Guthlac, reveals that it was Ceolred who drove Æthelbald into exile. Guthlac was a Mercian nobleman who abandoned a career of violence to become first a monk at Repton Abbey, and later a hermit living in a barrow at Crowland, in the East Anglian fens. During Æthelbald's exile he and his men also took refuge in the Fens in the area, and visited Guthlac. Other visitors of Guthlac's included Bishop Haedde of Lichfield, an influential Mercian, and it may be that Guthlac's support was politically useful to Æthelbald in gaining the throne. After Guthlac's death, Æthelbald had a dream in which Guthlac prophesied greatness for him, and Æthelbald later rewarded Guthlac with a shrine when he had become king. When Ceolred died of a fit at a banquet, Æthelbald returned to Mercia and became ruler. It is possible that a king named Ceolwald, perhaps a brother of Ceolred, reigned for a short while between Ceolred and Æthelbald. Æthelbald's accession ended Penda's line of descent; Æthelbald's reign was followed, after a brief interval, by that of Offa, another descendant of Eowa. a leading ealdorman named Heardberht is recorded as his brother.

Мерсийское господство

Правление Этельбальда ознаменовало возрождение меркийской власти, которое продлилось до конца восьмого века. За исключением непродолжительного правления Беорнрада, сменившего Этельбальда менее чем на год, Меркией на протяжении восьмидесяти лет правили два самых могущественных англосаксонских короля – Этельбальд и Оффа. Эти длительные царствования были необычны для того времени; в тот же период в Нортумбрии сменилось одиннадцать королей, многие из которых погибли насильственной смертью. К 731 году Этельбальд подчинил себе все английские земли к югу от Хамбера. Прямых свидетельств об отношениях между Этельбальдом и зависимыми от него королями немного. Хартия, предоставляющая землю на территории одного из подвластных королей, могла содержать имена как короля, так и сюзерена в списке свидетелей, приложенном к документу; пример такого списка можно увидеть, например, в Дипломе Исмера. Названия, данные королям в этих хартиях, также могут быть показательными: короля могли именовать "субрегулусом", то есть подкоролем. Сохранилось достаточно информации, чтобы проследить усиление влияния Этельбальда на два южных королевства – Уэссекс и Кент. В начале правления Этельбальда Кентом и Уэссексом правили сильные короли – Вихтред и Инэ соответственно. Вихтред Кентский умер в 725 году, а Инэ Уэссекский, один из самых грозных правителей своего времени, в 726 году отрекся от престола, чтобы совершить паломничество в Рим. Согласно англосаксонской хронике, преемник Инэ, Этельхард, в том же году сразился с эалдорманом по имени Освальд, чья родословная, согласно Хронике, восходит к Чеавлину, раннему королю Уэссекса. Этельхард одержал победу в этой борьбе за трон, и впоследствии появились признаки того, что он правил под властью Мерсии. Таким образом, Этельбальд, возможно, способствовал утверждению на престоле как Этельхарда, так и его брата Кутхреда, сменившего Этельхарда в 739 году. Есть также свидетельства о том, что в начале 720-х годов южносаксонские земли отделились от власти западносаксов, что может свидетельствовать о растущем влиянии Этельбальда в этом регионе, хотя ослабление контроля западносаксов могло быть связано с влиянием Кента, а не Мерсии. Что касается Кента, то кентские хартии свидетельствуют о том, что Этельбальд был покровителем кентских церквей. Нет хартий, подтверждающих согласие Этельбальда на земельные сделки в Кенте, однако сохранились хартии Этельберта и Эдберта, обоих королей Кента, в которых они предоставляют земли без согласия Этельбальда. Возможно, хартии, подтверждающие сюзеренитет Этельбальда, просто не дошли до нас, но в результате нет прямых доказательств масштаба влияния Этельбальда в Кенте. О событиях в Эссексе известно меньше, но примерно в это время Лондон перешел под контроль Мерсии, а не Эссекса. Три предшественника Этельбальда – Этельред, Коенред и Цеолред – каждый подтвердили восточносаксонскую хартию, предоставляющую Твикенхэм епископу лондонскому Вальдере. Из кентских хартий известно, что Этельбальд контролировал Лондон, и с его времени переход к меркийскому контролю, по-видимому, завершился; ранняя хартия Оффы, предоставляющая землю около Харроу, даже не включает короля Эссекса в список свидетелей. Три года спустя Кутхред и Этельбальд воевали против валлийцев. Это могло быть обязательство, возложенное на Кутхреда Мерсией; ранее короли также оказывали помощь Пенде и Вулфхеру, двум могущественным меркийским правителям седьмого века. Этельбальд, по-видимому, восстановил свою власть над западносаксами к моменту своей смерти, поскольку более поздний король западносаксов, Киневульф, засвидетельствовал хартию Этельбальда в самом начале своего правления, в 757 году. В 740 году сообщается о войне между пиктами и нортумбрийцами. Этельбальд, который мог быть союзником Оэнгуса,

Æthelbald's reign marked a resurgence of Mercian power, which would last until the end of the eighth century. With the exception of the short reign of Beornrad, who succeeded Æthelbald for less than a year, Mercia was ruled for eighty years by two of the most powerful Anglo Saxon kings, Æthelbald and Offa. These long reigns were unusual at this early date; during the same period eleven kings reigned in Northumbria, many of whom died violent deaths. By 731, Æthelbald had all the English south of the Humber under his overlordship. There is little direct evidence of the relationship between Æthelbald and the kings who were dependent on him. A charter granting land in the territory of one of the subject kings might record the names of the king as well as the overlord on the witness list appended to the grant; such a witness list can be seen on the Ismere Diploma, for example. The titles given to the kings on these charters could also be revealing: a king might be described as a "subregulus", or underking. Enough information survives to suggest the progress of Æthelbald's influence over two of the southern kingdoms, Wessex and Kent. At the start of Æthelbald's reign, both Kent and Wessex were ruled by strong kings; Wihtred and Ine, respectively. Wihtred of Kent died in 725, and Ine of Wessex, one of the most formidable rulers of his day, abdicated in 726 to go on a pilgrimage to Rome. According to the Anglo Saxon Chronicle, Ine's successor, Aethelheard, fought that year with an ealdorman named Oswald, whom the Chronicle provides with a genealogy showing descent from Ceawlin, an early king of Wessex. Aethelheard ultimately succeeded in this struggle for the throne, and there are subsequent indications that he ruled subject to Mercian authority. Hence it may be that Æthelbald helped establish both Aethelheard and his brother, Cuthred, who succeeded Aethelheard in 739. There is also evidence of South Saxon territory breaking away from West Saxon dominance in the early 720s, and this may indicate Æthelbald's increasing influence in the area, though it could have been Kentish, rather than Mercian, influence that was weakening West Saxon control. As for Kent, there is evidence from Kentish charters that shows that Æthelbald was a patron of Kentish churches. There is no charter evidence showing Æthelbald's consent to Kentish land grants, and charters of Aethelberht and Eadberht, both kings of Kent, survive in which they grant land without Æthelbald's consent. It may be that charters showing Æthelbald's overlordship simply do not survive, but the result is that there is no direct evidence of the extent of Æthelbald's influence in Kent. Less is known about events in Essex, but it was at about this time that London became attached to the kingdom of Mercia rather than that of Essex. Three of Æthelbald's predecessors—Æthelred, Coenred, and Ceolred—had each confirmed an East Saxon charter granting Twickenham to Waldhere, the bishop of London. From Kentish charters it is known that Æthelbald was in control of London, and from Æthelbald's time on, the transition to Mercian control appears to be complete; an early charter of Offa's, granting land near Harrow, does not even include the king of Essex on the witness list. Three years later, Cuthred and Æthelbald are described as fighting against the Welsh. This could have been an obligation placed on Cuthred by Mercia; earlier kings had similarly assisted Penda and Wulfhere, two strong seventh century Mercian rulers. Æthelbald seems to have reasserted his authority over the West Saxons by the time of his death, since a later West Saxon king, Cynewulf, is recorded as witnessing a charter of Æthelbald at the very beginning of his reign, in 757. In 740, a war between the Picts and the Northumbrians is reported. Æthelbald, who might have been allied with Óengus,

Названия и название судна

Ранее в "Церковной истории англов" Беда перечислял семь королей, правивших южными провинциями Англии, с периодами правления, датируемыми концом V – концом VII века. Впоследствии, англосаксонская летопись – еще один важный источник по этому периоду – описывает этих семерых как *bretwaldas* или *brytenwaldas*, титул, который переводится как «правитель Британии» или «владыка всей Британии». Летопись добавляет к этому списку лишь одного короля: Эгберта Уэссекского, правившего в IX веке. Полученный список из восьми *bretwaldas* исключает нескольких сильных меркийских королей. Возможно, летописец просто добавил имя Эгберта к первоначальному списку Беды из семи, а не утверждал, что ни один другой король не достиг сопоставимой власти в Англии. Летописец, почти наверняка, был выходцем из Уэссекса, и поскольку ни Этельбальд, ни Оффа не были королями Уэссекса, возможно, он не упоминает их из-за региональной гордости. Значение термина *bretwalda* и характер власти, которой обладали эти восемь королей, подвергались пристальному вниманию исследователей. Одна из интерпретаций заключается в том, что, поскольку Беда писал во время правления Этельбальда, первоначальные семь королей, которых он перечислил, по сути, представляли собой тех, кого можно рассматривать как прототипы Этельбальда в их господстве над Англией к югу от Хамбера. Дальнейшим свидетельством власти Этельбальда, или, по крайней мере, его титулов, служит важная хартия 736 года, Исмерский диплом, сохранившийся в современной (и, возможно, оригинальной) копии. В ней Этельбальд описывается как «король не только меркийцев, но и всех провинций, которые обычно называются Южной Англией»; в списке свидетелей он также назван «Rex Britanniae», «Король Британии». Один историк описал этот титул как «фраза, которую можно интерпретировать только как латинский перевод английского титула *Bretwalda*».

Отношения с церковью

В 745–746 году ведущий англосаксонский миссионер в Германии Бонифаций вместе с семью другими епископами послал Этельбальду резкое письмо, в котором упрекал его за множество грехов: за хищение церковных доходов, нарушение церковных привилегий, наложение принудительного труда на духовенство и прелюбодеяние с монахинями.

Бонифаций сначала отправил письмо Эггберту, архиепископу Йоркскому, прося его исправить любые неточности и подтвердить все верное; и он попросил Херефрита, священника, которого Этельбальд прежде слушал, прочитать и объяснить его королю лично. Хотя письмо Бонифация хвалит веру Этельбальда и его подаяния, его критика сильно повлияла на последующие оценки Этельбальда. Этельбальд, возможно, повлиял на назначение последовательных архиепископов Кентерберийских – Татвина, Нотельма и Кутберта, последний, вероятно, бывший епископ Херефордский; совет действительно состоялся впоследствии в Кловешо (местоположение которого сейчас утеряно); Этельбальд присутствовал и, возможно, председательствовал на нем. Собор был посвящен вопросам взаимоотношений между церковью и светской властью и осудил многие злоупотребления со стороны духовенства. Совет ограничил общение между монахами и мирянами и постановил, что монахам недопустимы светские занятия: светские дела и светские песни были запрещены, особенно «непристойные песни». Через два года, в 749 году, на синоде в Гамли Этельбальд издал хартию, освобождавшую церковные земли от всех повинностей, кроме обязанности строить крепости и мосты – повинности, которые лежали на всех, как часть *trinoda necessitas*. Свидетелями этой хартии были только меркийские епископы, и возможно, она не имела никакого эффекта за пределами Мерсии, но также возможно, что она была по сути частью программы реформ, вдохновленной Бонифацием и начатой в Кловешо.

Смерть

В 757 году Этельбальд был убит в Секкинтоне, Уорвикшир, недалеко от резиденции короля Тамворта. Согласно более позднему продолжению "Церковной истории" Беды, он был "коварно убит ночью своими телохранителями", хотя причина этого не зафиксирована. Его ненадолго сменил Беорнрад. Этельбальд был похоронен в церкви Святого Вистана в Рептоне, в крипте, которую можно увидеть и сегодня; современник сообщал о видении, в котором видел его в аду, что укрепило впечатление о короле, не пользовавшемся всеобщим уважением. Монастырская церковь на этом месте, вероятно, была построена Этельбальдом для размещения королевского мавзолея; там же похоронен и Вигстан. Фрагмент крестового столба из Рептона содержит на одной стороне вырезанное изображение всадника, который, как предполагается, может быть памятником Этельбальду. Фигура изображает человека в кольчужной броне, с мечом и щитом, а на голове у него диадема. Если это Этельбальд, то это станет самым ранним сохранившимся крупномасштабным изображением английского монарха.

Легенда об Альфреде III, короле Мерсии

Согласно истории, записанной в XVI веке антикваром Джоном Лиландом и почерпнутой им из ныне утраченной книги, принадлежавшей графам Ратленда в замке Белвуар, некогда существовал король Альфред III Меркийский, правивший в 730-х годах. Хотя ни один меркийский король никогда не носил имя Альфред, тем более третьего по счету, если эта история имеет какое-либо историческое основание (которое сам Лилэнд отвергал), то, вероятно, она относится к Этельбальду. Легенда повествует, что Альфред III посетил некоего Уильяма де Альбанака, предположительного предка графов Ратленда, в его замке близ Грантема, и приглянулись ему три красивых дочери Уильяма. Король намеревался взять одну из них в наложницы, но Уильям пригрозил убить любую из них, лишь бы не допустить её бесчестия, после чего Альфред "ответил, что намерен взять одну из них в жены, и выбрал Этельдреду, отличавшуюся пышными формами, и от неё у него родился Алуред, который первым из саксов завоевал монархию Англии". Картина, изображающая этот предполагаемый эпизод, была заказана в 1778 году герцогом Ратландским, но погибла при пожаре в 1816 году.