Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Археологический объект в Ираке
Archaeological site in Iraq
Сиппар (шумер. , Зимбир) — древний ближневосточный шумерский, а затем вавилонский город, расположенный на восточном берегу реки Евфрат. Его холм находится на месте современного Телль-Абу-Хабба, недалеко от Юсуфии в Багдадской провинции Ирака, примерно в км к северу от Вавилона и к юго-западу от Багдада. Древнее название города, Сиппар, также могло относиться к его городу-побратиму, Сиппар-Амнануму (расположенному на современном месте Телль-эд-Дер); более точным названием города, о котором идет речь здесь как о Сиппаре, было Сиппар-Яхрурум.
Sippar (Sumerian: , Zimbir) was an ancient Near Eastern Sumerian and later Babylonian city on the east bank of the Euphrates river. Its tell is located at the site of modern Tell Abu Habbah near Yusufiyah in Iraq's Baghdad Governorate, some north of Babylon and southwest of Baghdad. The city's ancient name, Sippar, could also refer to its sister city, Sippar Amnanum (located at the modern site of Tell ed Der); a more specific designation for the city here referred to as Sippar was Sippar Yahrurum.
История
Несмотря на то, что на этом месте обнаружены тысячи клинописных глиняных табличек, об истории Сиппара известно относительно немного. Как это часто случалось в Месопотамии, он был частью пары городов, разделённых рекой. Сиппар располагался на восточном берегу Евфрата, а его побратим, Сиппар-Амнан (современный Телль-эд-Дер), – на западном. Хотя находки керамики свидетельствуют об использовании территории Сиппара уже в период Урука, значительное заселение произошло лишь в раннединастический период III тысячелетия до н.э., в древневавилонский период II тысячелетия до н.э. и в нововавилонский период I тысячелетия до н.э. Незначительное использование продолжалось во времена империй Ахеменидов, Селевкидов и Парфян. Сиппар был культовым центром бога солнца (шумерского Уту, аккадского Шамаша) и местом расположения его храма Э-баббара (𒂍𒌓𒌓𒊏, что означает «белый дом»). В период ранних вавилонских династий Сиппар являлся центром производства шерсти. Стела с «Кодексом Хаммурапи», вероятно, была установлена в Сиппаре. Шамаш был богом справедливости, и он изображён передающим власть царю на верхней части стелы. Схожий мотив встречается на некоторых цилиндрических печатях древневавилонского периода. К концу XIX века до н.э. Сиппар производил одни из лучших древневавилонских цилиндрических печатей. Предполагается, что Сиппар является местом расположения библейского Сефарваима, упомянутого в Ветхом Завете, название которого в двойственной форме отсылает к двум частям города.
Despite the fact that thousands of cuneiform clay tablets have been recovered at the site, relatively little is known about the history of Sippar. As was often the case in Mesopotamia, it was part of a pair of cities, separated by a river. Sippar was on the east side of the Euphrates, while its sister city, Sippar Amnanum (modern Tell ed Der), was on the west. While pottery finds indicate that the site of Sippar was in use as early as the Uruk period, substantial occupation occurred only in the Early Dynastic Period of the 3rd millennium BC, the Old Babylonian period of the 2nd millennium BC, and the Neo Babylonian time of the 1st millennium BC. Lesser levels of use continued into the time of the Achaemenid, Seleucid and Parthian Empires. Sippar was the cult site of the sun god (Sumerian Utu, Akkadian Shamash) and the home of his temple E babbara (𒂍𒌓𒌓𒊏, means "white house"). During early Babylonian dynasties, Sippar was the production center of wool. The Code of Hammurabi stele was probably erected at Sippar. Shamash was the god of justice, and he is depicted handing authority to the king in the image at the top of the stele. A closely related motif occurs on some cylinder seals of the Old Babylonian period. By the end of the 19th century BC, Sippar was producing some of the finest Old Babylonian cylinder seals. Sippar has been suggested as the location of the Biblical Sepharvaim in the Old Testament, which alludes to the two parts of the city in its dual form.
Правители
В шумерском царском списке король Сиппара, Энмендурана, упоминается как один из ранних правителей додинастического периода, однако он пока не обнаружен в эпиграфических источниках. На 29-м году своего правления Сумулаэль из Вавилона доложил о строительстве городской стены Сиппара. Спустя несколько лет Хаммурапи из Вавилона сообщил о закладке основания городской стены Сиппара на 23-м году правления и вновь работал над стеной на 43-м году. Его преемник в Вавилоне, Самсуилуна, занимался стеной Сиппара на первом году своего правления. Городские стены, обычно строившиеся из сырцового кирпича, требовали постоянного ухода. В записях Навуходоносора II и Набонида говорится об их ремонте храма Шамаш Э-Баббара.
In the Sumerian king list a king of Sippar, En men dur ana, is listed as one of the early pre dynastic rulers of the region but has not yet turned up in the epigraphic records. In his 29th year of reign Sumu la El of Babylon reported building the city wall of Sippar. Some years later Hammurabi of Babylon reported laying the foundations of the city wall of Sippar in his 23rd year and worked on the wall again in his 43rd year. His successor in Babylon, Samsu iluna worked on Sippar's wall in his 1st year. The city walls, being typically made of mud bricks, required much attention. Records of Nebuchadnezzar II and Nabonidos record that they repaired the Shamash temple E babbara.
Классическая спекуляция
Шисутрос, "халдейский Ной" в шумерской мифологии, по словам Беросса, похоронил здесь летописи допотопного мира – возможно, потому, что название Сиппара связывалось с сипру, означающим "письмо". А согласно Абиденусу, Навуходоносор II выкопал большой водоём в окрестностях. Плиний (Естественная история 6.30.123) упоминает секту халдеев, называемую гиппаренами. Часто предполагают, что это название связано с Сиппаром (особенно учитывая, что названия двух других упомянутых школ, по-видимому, происходят от названий городов: орхени – от Урука, и борсиппени – от Борсиппы), однако это не является общепринятым мнением.
Xisuthros, the "Chaldean Noah" in Sumerian mythology, is said by Berossus to have buried the records of the antediluvian world here—possibly because the name of Sippar was supposed to be connected with sipru, "a writing". And according to Abydenus, Nebuchadnezzar II excavated a great reservoir in the neighbourhood. Pliny (Natural History 6.30.123) mentions a sect of Chaldeans called the Hippareni. It is often assumed that this name refers to Sippar (especially because the other two schools mentioned seem to be named after cities as well: the Orcheni after Uruk, and the Borsippeni after Borsippa), but this is not universally accepted.
Археология
Тель Абу-Хабба, площадью более 1 квадратного километра, был впервые раскопан Хормуздом Рассомом между 1880 и 1881 годами для Британского музея в ходе раскопок, продолжавшихся 18 месяцев. Было обнаружено десятки тысяч табличек, включая табличку Шамаша из Храма Шамаша/Уту. Большинство табличек были нововавилонскими. Храм упоминается еще в 18-м году правления Самсу-илуны, вавилонского царя, который доложил о восстановлении "Эбаббара, храма Шамаша в Сиппаре", а также зиккурата города. Эти таблички, оказавшиеся в Британском музее, изучаются и по сей день. Как это часто случалось в ранние дни археологии, записи о раскопках не велись, особенно относительно мест находок. Это затрудняет определение того, какие таблички происходят из Сиппар-Амнанум, а какие – из Сиппара. Другие таблички из Сиппара были приобретены на открытом рынке в то время и попали в такие учреждения, как Британский музей и Университет Пенсильвании. Поскольку этот участок находится относительно близко к Багдаду, он часто становился объектом незаконных раскопок. В 1894 году Сиппар был краткосрочно исследован Жаном Винсентом Шейлем. Обнаруженные таблички, в основном древневавилонские, были переданы в Стамбульский музей. В современности, с 1972 по 1973 год, на этом участке работала бельгийская команда. Иракские археологи из Колледжа искусств Багдадского университета под руководством Валида аль-Джадира и Фарука аль-Рави проводят раскопки в Тель-Абу-Хаббе с 1977 года и по настоящее время, в течение 24 сезонов. В 8-м сезоне была обнаружена библиотека, состоящая из более чем 300 табличек, но в то время лишь немногие были опубликованы из-за обстановки в Ираке. С улучшением обстановки они публикуются сейчас. После 2000 года к ним присоединился Немецкий археологический институт. По словам Эндрю Джорджа, клинописная табличка, содержащая фрагмент Эпоса о Гильгамеше, вероятно, происходит из Сиппара. Именно в Сиппаре была найдена Вавилонская карта мира.
Tell Abu Habba, measuring over 1 square kilometer was first excavated by Hormuzd Rassam between 1880 and 1881 for the British Museum in a dig that lasted 18 months. Tens of thousands of tablets were recovered including the Tablet of Shamash in the Temple of Shamash/Utu. Most of the tablets were Neo Babylonian. The temple had been mentioned as early as the 18th year of Samsu iluna of Babylon, who reported restoring "Ebabbar, the temple of Szamasz in Sippar", along with the city's ziggurat. The tablets, which ended up in the British Museum, are being studied to this day. As was often the case in the early days of archaeology, excavation records were not made, particularly find spots. This makes it difficult to tell which tablets came from Sippar Amnanum as opposed to Sippar. Other tablets from Sippar were bought on the open market during that time and ended up at places like the British Museum and the University of Pennsylvania. Since the site is relatively close to Baghdad, it was a popular target for illegal excavations. In 1894, Sippar was worked briefly by Jean Vincent Scheil. The tablets recovered, mainly Old Babylonian, went to the Istanbul Museum. In modern times, the site was worked by a Belgian team from 1972 to 1973. Iraqi archaeologists from the College of Arts at the University of Baghdad, led by Walid al Jadir with Farouk al Rawi, have excavated at Tell Abu Habbah from 1977 through the present in 24 seasons. In the 8th season a library of over 300 tablets was discovered but few were published at the time due to conditions in Iraq. With conditions improving they are now being published. After 2000, they were joined by the German Archaeological Institute. According to Andrew George, a cuneiform tablet containing a portion of the Epic of Gilgamesh probably came from Sippar. In Sippar was the site where the Babylonian Map of the World was found.