Введение

Римский бог ночного грома, римский бог Сумманус был богом ночного грома в древнеримской религии, противопоставляясь Юпитеру, богу дневного грома. Его точная природа оставалась неясной даже для Овидия. Плиний считал, что он имеет этрусское происхождение и является одним из девяти богов грома. Варрон включает Суммана в число богов, которым сабинский царь Тит Таций посвятил алтари (arae) в соответствии с обетом (votum). Паулюс Диакон рассматривает его как бога молнии. Считается, что имя Сумманус происходит от *Summus Manium* – «величайший из Манов», или от *sub* – «под» + *manus* – «рука». Согласно Марциану Капелле, Сумманус – это другое имя Плутона как «высшего» (*summus*) из Манов. Эта идентификация была подхвачена более поздними авторами, такими как Камоэнс («Если в мрачном царстве Суммана / Тяжчайшее наказание ты теперь терпишь») и Мильтон, в сравнении, описывающем посещение Сатаной Рима: «Точно так же Сумман, окутанный дымящимся вихрем синего пламени, обрушивается на людей и города». Жорж Дюмезиль утверждал, что Сумманус воплощает зловещий, жестокий и внушающий трепет элемент богов первой функции, связанный с небесным суверенитетом. Двойственный аспект небесной власти отражен в дихотомии Варуны и Митры в ведической религии и в Риме – в дихотомии Суммана и Диуса Фидия. Первые боги в этих парах воплощали жестокий, ночной и таинственный аспект суверенитета, в то время как вторые отражали его успокаивающий, дневной и правовой аспект.

Храм и культ

Храм Суммана был освящен во время Пирровой войны около 278 года до н.э. 20 июня. Он располагался к западу от Большого цирка, возможно, на склоне Авентина. По-видимому, освящение храма произошло из-за того, что статуя бога, стоявшая на крыше храма Юпитера Капитолийского, была поражена молнией. Каждый 20 июня, в день перед летним солнцестоянием, ему приносили в дар круглые лепешки, называемые сумманалиями, изготовленные из муки, молока и меда и имевшие форму колес, в качестве подношения для умилостивления: колесо могло быть солнечным символом. Сумману также приносили в жертву двух черных быков или баранчиков. Темных животных обычно приносили в жертву хтоническим божествам. Святой Августин сообщает, что в более ранние времена Сумманус почитался выше Юпитера, но с постройкой храма, превосходившего храм Суммана великолепием, Юпитер стал более почитаемым. Цицерон рассказывает, что глиняная статуя бога, стоявшая на крыше храма Юпитера Оптимуса Максимуса, была поражена молнией: ее головы нигде не оказалось. Гаруспики объявили, что ее швырнуло в реку Тибр, где она и была найдена точно в указанном ими месте. Сам храм Суммана был поражен молнией в 197 году до н.э.

Сумманус и гора Суммано

Гора Суммано (высота 1291 м), расположенная в Альпах неподалеку от Виченцы (Венето, Италия), традиционно считается местом культа Плутона, Юпитера Суммана и духов предков (Мане). Этот район был одним из последних центров древнеримской религии в Италии, что подтверждается отсутствием епископа в Виченце до 590 года нашей эры.