Введение

Ирландский языческий бог солнца и плодородия, эпизод "Робин из Шервуда".

Кром Круах (Crom Cruach) был языческим богом дохристианской Ирландии. Согласно христианским авторам, его умилостивляли человеческими жертвами, а поклонение ему прекратил святой Патрик. Его также называют Кром Кройх, Cenn Cruach/Cróich и Cenncroithi. Он связан с более поздней мифологической и фольклорной фигурой Кром Дубх. Упоминания в поэме "dinsenchas" ("местные предания"), датированной XII веком, о жертвоприношениях в обмен на молоко и зерно позволяют предположить, что Кром выполнял функцию бога плодородия. Описание его изображения как золотой фигуры, окруженной двенадцатью каменными или бронзовыми фигурами, некоторые интерпретируют как изображение солнца, окруженного знаками зодиака, что указывает на его функцию солнечного божества.

Имя

Имя Крома Круаха имеет несколько вариантов. Crom (или cromm) означает «изогнутый, кривой, согнутый» или, согласно О’Райли, возможно, связано с cruim, означающим «гром». Cenn означает «голова» и, в переносном смысле, «глава, вождь». Cruach (или crúach) – это существительное, означающее «стог, груда, насыпь, склад», обычно из зерна, сена, торфа или других собранных товаров, добычи и так далее, включая павших воинов. Распространённое значение связано с холмами или горами, напоминающими стога или груды. Майкл Дж. О’Келли называет Крома Круаха главным кельтским идолом Ирландии, и он находился на Маг Слехт (Равнине Поклонов) в графстве Каван, окружённый двенадцатью другими идолами.

Ссылки на литературу

Согласно ирландской поэме dinsenchas ("местная топография") из Книги Ленстера XII века, культовое изображение Крома Круаха, состоящее из золотой фигуры, окружённой двенадцатью каменными фигурами, стояло на Магх Слехте ("равнине поклонения") (произносится Мой Шлохт) в графстве Каван и умилостивлялось приношением первенцев в обмен на обильные урожаи молока и зерна. Кром Круах описывается как древний бог, скрытый туманами, и считается, что ему поклонялись со времён Эримона. Говорят, что один из ранних Высоких Королей, Тигернмас, вместе с тремя четвертями своей армии, умер во время поклонения Крому в канун Самайна, но культ продолжался до тех пор, пока Святой Патрик не разрушил культовое изображение молотом. Этот эпизод занимает важное место в средневековых легендах о Святом Патрике, хотя он не встречается в его собственных сочинениях, ни в двух биографиях VII века, написанных Муйрху и Тиреханом. Однако Дж. Б. Бьюри предполагает, что в биографии Тирехана отсутствует фрагмент о Кром Круахе; Л. Билер, редактор этих двух биографий, а также Джоселин в своей "Жизни и деяниях Святого Патрика" XII века рассказывает практически ту же историю. Здесь бог назван Ценнкроити, что интерпретируется как "глава всех богов", и когда его изображение падает, серебро и золото, покрывавшие его, рассыпаются в прах, оставляя отпечаток посоха на обнажённом камне.

Археология

Оформленный камень, известный как камень Килликлуггин (что означает «лес колоколообразного камня»), некоторыми интерпретируется как культовое изображение Крома Круаха. Он был найден в Килликлуггин, графство Каван. Камень был обнаружен разбитым на несколько частей и частично захороненным рядом с каменным кругом бронзового века (54.090773, 7.634122), внутри которого он, вероятно, когда-то стоял, рядом с Кром Круахом в местности Драмку, графство Фермана. На нем выгравирована фигура идущего человека, изображающего либо святого Патрика, либо друида, в зависимости от времени гравировки. Близлежащая улица названа Crom Crúaich Way в его честь. Недавно в Гортнакранаге, графство Роскоммон, был обнаружен большой деревянный идол IV века нашей эры.