Введение

Баптисты основного течения — это сеть баптистских церквей в четырнадцати штатах США, объединившихся для защиты исторических баптистских принципов, в особенности принципа разделения церкви и государства, и для противодействия фундаментализму и теократическому кальвинизму внутри Южной баптистской конвенции. Это не деноминация, а организация, предоставляющая ресурсы, поддержку и обеспечивающая взаимодействие между различными агентствами. Организации и учреждения, придерживающиеся принципов Баптистов основного течения и сотрудничающие с этой сетью, перечислены ниже в разделе «Внешние ссылки».

Господарство Христа

Сердце баптистских убеждений – господство Христа. Христос – Господь над каждым верующим, Он – Господь над Церковью и Господь над вселенной и всем, что в ней сотворено. Иисус Христос является окончательным авторитетом в нашей личной жизни, в наших семьях, в наших церквях и во всех наших отношениях с обществом и миром. Наша высшая верность и преданность – Личности Бога, а не книгам, догматам, вероисповеданиям, традициям, программам или установлениям.

Спасение по благодати через веру

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий то дар: не от дел, дабы никто не гордился. Баптисты верят, что любовь и благодать Божья – единственное основание для взаимоотношений человека с Богом. Человек не способен заслужить Божью любовь и прощение своими делами. Вера – это не усилие или работа, а принятие любви Божьей открытым сердцем и преображение посредством Его благодати.

Крещение верующего

Баптисты крестят людей только после личного исповедания их веры во Христа. Баптисты не верят, что любящий Бог осуждает кого-либо за грех, который он не совершил. Баптисты не рассматривают крещение как средство искупления от первородного греха. Баптисты не крестят младенцев. Баптисты практикуют крещение полным погружением человека в воду, а не обливанием, поливанием или помазанием водой. Крещение погружением сохраняет яркий символизм значения крещения как символической смерти, погребения и воскресения. Символика крещения изображает: смерть, погребение и воскресение Христа, умершего за наши грехи, и смерть верующего ко греху, погребение греховной природы и воскресение к новой жизни во Христе.

Священство всех верующих и свобода совести

Баптисты верят, что все члены равны перед Богом в общине церкви. Иисус – единственный посредник между Богом и человечеством. Каждый человек имеет прямой доступ к Богу через Христа. Каждый христианин – сам себе священник, поскольку он или она уполномочены обращаться непосредственно к Богу за прощением грехов и изучать Писание с уверенностью, что их ведет тот же Дух, который вдохновлял авторов Библии. Каждый христианин является священником и для других, будучи членом царственного священства и неся ответственность перед Христом за служение ближним.

Религиозная свобода и разделение церкви и государства

Религиозная свобода – вскормившая мать всех свобод. Без нее все другие формы свободы неизбежно увянут и погибнут. Баптисты с самого начала постигли эту концепцию свободы во всей ее полноте и великолепии. Их убеждение было, есть и всегда будет заключаться в том, что каждый человек обладает от Бога данным и неотъемлемым правом поклоняться Богу или не поклоняться, следуя велениям своей совести; и пока он не посягает на права других, он несет ответственность перед Богом одним за все свои религиозные убеждения и практики. — Джордж В. Труетт

Баптисты и Библия

Библия с точки зрения основных течений. Ни одно человеческое понимание Библии не может быть настолько полным и авторитетным, чтобы заслужить использование в качестве «инструмента доктринальной ответственности». Баптисты основного направления считают более разумным предоставить каждому верующему свободу толковать Библию в соответствии с указаниями совести, направляемой Святым Духом. Хотя баптисты придерживаются самостоятельного мышления, среди них существует широкий консенсус относительно Писания. Баптисты любят и уважают Библию. Она священна, поскольку занимает особое и уникальное место. Это история Божьей любви, и каждый из нас является частью этой истории. Соприкасаясь с этой историей, наша жизнь обретает смысл и направление. Баптисты любят и уважают Библию, но не поклоняются ей. Библия – это написанное Слово Божье. Сама по себе она – бумага и чернила, слова и предложения, лишенные жизни. Библия не является высшим откровением Бога – она указывает на необходимость и завершается Живым Словом Божьим, Иисусом Христом. Как единственный посредник между Богом и человеком, Он дарует Писаниям жизнь, зажигая в человеке искру понимания. Из этого понимания Он призывает нас к личным отношениям с Ним. Те, кто отвечают на Божий призыв верой, отождествляют себя с Его историей и посвящают себя жизни ученичества. Для них Библия становится не просто надежным свидетельством Божьего откровения в прошлом, но авторитетной традицией, через призму которой мы смотрим на горизонты жизни во времени и вечности. Баптисты верят в боговдохновенность и человеческое авторство Библии.

Автономия собрания

Основные баптисты верят в автономию поместных церквей, что означает, что каждое местное собрание находится под непосредственным водительством Христа. Они выступают против церковных иерархий. Их церкви не подчиняются управлению какой-либо деноминации, конвенции, ассоциации, братства или другого религиозного объединения. Они верят, что Христос пребывает в каждом собрании верующих и является его главой. Их церкви функционируют на демократических началах, поскольку они убеждены, что любая другая форма церковного управления посягает на водительство Христа. Каждый член церкви несёт ответственность за поиск и следование водительству Святого Духа, участвуя в обсуждениях и деятельности церкви. Каждый член имеет равное право выражать свои убеждения и голосовать по совести при принятии решений общиной. Они доверяют духовному рассуждению большинства и действуют в соответствии с ним, осознавая при этом, что большинство может ошибаться, и проявляют уважение к совести иногда пророческого меньшинства.

Миссии сотрудничества

Баптисты стремятся донести радостную весть о деяниях Бога во Христе до всего мира. Они верят, что каждый христианин призван быть миссионером. При этом они признают, что некоторых Бог призывает посвятить свою жизнь особому миссионерскому служению. Осознавая огромные нужды мира, они сотрудничают с другими христианами и церквями, поддерживая профессиональных миссионеров молитвами, поддержкой, трудами и финансовыми средствами.