Введение

Английский политик XVII века, английский богослов.

Фрэнсис Роус, также Роуз (ок. 1581 – 1659) – английский политик и пуританский религиозный автор, занимавший должность проректора Итонского колледжа с 1644 по 1659 год и в 1653 году краткое время бывший спикером Палаты общин. Сводный брат парламентского лидера Джона Пайма, он присоединился к нему в оппозиции арминианству в Англиканской церкви и сыграл ключевую роль в импичменте архиепископа Лода. С началом Первой английской гражданской войны в 1642 году он поддержал торжественный союз и завет 1643 года и был назначен в Вестминстерскую ассамблею. В период Протектората он отошел от своих пресвитерианских единомышленников, сблизившись с религиозными индепендентами и Оливером Кромвелем. Он умер в январе 1659 года и был похоронен в часовне Итонского колледжа.

Биография

Фрэнсис Роус родился в Диттишеме, графство Девон, около 1581 года, четвёртым сыном сэра Энтони Роуса (ок. 1555–1620) и его первой жены Элизабет Сауткотт (1547–1585). Его отец повторно женился на Филиппе Коллес (умерла в 1620 году), матери Джона Пима; его сводный брат стал близким другом и политическим союзником. После 1601 года он женился на Филиппе (1575–1657); их сын Франциск (1615–1643) стал выдающимся классиком и врачом, но был лишен наследства отцом за то, что женился без его согласия.

Карьера

Сэр Энтони Роус был набожным пуританином, который прививал те же ценности своим детям. Фрэнсис получил образование в Пемброк-колледже Оксфордского университета, тогда известном как Бродгейтс, и славившемся своим "продвинутым протестантизмом". В 1598 году он переехал в Лейденский университет – важный центр обучения шотландских и английских кальвинистов. Поскольку юридическое образование в то время считалось частью общего образования, он непродолжительное время в 1601 году посещал юридическую школу Миддл-Темпл, но затем перебрался в Ландрейк, Корнуолл. О его жизни до 1626 года известно немного, хотя он опубликовал несколько книг, а в 1641 году Роус утверждал, что в 1609 году он путешествовал по Европе вместе с сэром Томасом Овербери, ставшим жертвой одного из самых известных убийств того времени. Для понимания людей той эпохи необходимо учитывать центральную роль религиозных убеждений в повседневной жизни и политике. За исключением индепендентов, выступавших против государственной церкви, большинство людей верили в "всеобщую" церковь, где все принадлежали к единой структуре и придерживались одних и тех же практик. Разногласия между Карлом I, Уильямом Лодом, Роусом и другими касались формы, которую она принимала, особенно в Англиканской церкви. Считалось само собой разумеющимся, что хорошее управление зависит от "истинной религии", а поскольку многие также верили в скорое Второе Пришествие, дебаты о его значении приобретали особую срочность и важность. Термин "пуританин" использовался для обозначения всех, кто хотел реформировать или "очистить" Англиканскую церковь, наиболее видными из которых были пресвитериане. Большинство этих фракций считали себя частью национальной церкви; те, кто были изгнаны Актом о единообразии 1662 года, стали нонконформистами. Как и Джон Пим, Роус был страстным противником арминианства; между 1619 и 1623 годами он опубликовал три работы, посвященные идолопоклонству и "плотским возгорждениям" среди духовенства. В 1626 году он был избран членом парламента от Труро, а в 1628 году – от Трегони. Роус и Пим возглавили атаку на Роджера Мейнуэринга и Роберта Сибторпа, двух священнослужителей, опубликовавших проповеди в поддержку божественного права королей и пассивного повиновения. По сути, это были политические аргументы, которые рассматривались как подрыв роли парламента и осуждались как таковые. В речи, произнесенной в январе 1629 года, Роус утверждал, что если арминианство продолжит распространяться, "истинная религия" будет обречена; это вдохновило значительную часть последующей оппозиции архиепископу Лоду. Карл отреагировал, распустив парламент и начав период личного правления, который продолжался до 1640 года. Вернувшись в парламент от Труро на выборах в апреле и ноябре 1640 года (Долгий парламент), Роус открыл дебаты о законности реформ Лода в декабре 1640 года и представил обвинительные заключения против Джона Козина в 1641 году. Он был членом Вестминстерской ассамблеи, принял Торжественную лигу и завет, а в 1644 году стал проректором Итонского колледжа, занимая эту должность до своей смерти в 1659 году. В 1643 году Роус опубликовал свои стихотворные перефразировки Книги Псалмов, "Псалмы Давида, изложенные английским стихом, для использования в церквях Англии и Шотландии". Его текст был тщательно отредактирован комитетом переводчиков, и в 1650 году его Псалмы были одобрены для использования Генеральной ассамблеей Шотландской церкви. Несмотря на масштаб внесенных исправлений, текст 23-го Псалма, написанный Роусом, обычно считается основой популярного христианского гимна "Господь – Пастырь мой". После 1647 года Роус сблизился с индепендентами, такими как Оливер Кромвель, и поддержал казнь Карла в 1649 году; поскольку пресвитериане считали, что "хорошо организованная" монархия была божественно установлена, Протекторат представлял проблему. В апреле 1649 года он опубликовал памфлет под названием "Законность повиновения нынешнему правительству"; утверждая, что он написан "истинным пресвитерианином", в нем говорилось, что Писание требует повиновения власти, независимо от того, кто ею обладает. В начале 1652 года он служил в Комитете по распространению Евангелия; под руководством конгрегационалистского пастора Джона Оуэна парламент был распущен до того, как какие-либо из предложенных им реформ были приняты. В 1653 году он был назначен спикером Палаты общин, хотя и оказался не в состоянии справиться с ожесточенным партийным расколом в парламенте Беребона. Вместе с Чарльзом Уорсли и Джоном Ламбертом Роус все больше беспокоился о радикализме многих членов парламента. В заранее спланированной акции утром 12 декабря 1653 года он возглавил умеренных членов в кабинет Кромвеля, где они сложили "свои полномочия в пользу его превосходительства", фактически распустив парламент. Он был членом парламента от Корнуолла в 1656 году, вместе с племянником Пима, Энтони Николлом, но отказался от места в новообразованной Верхней палате. Его жена Филиппа была смертельно больна и умерла в декабре 1657 года; Роус последовал за ней в январе 1659 года. В своем завещании он оставил 50 фунтов стерлингов своему внуку, "пока он готовится к профессии", и финансировал три стипендии для итонцев для обучения в Пемброк-колледже. Он был похоронен в часовне Итонского колледжа.