Введение
Женские небесные божества
In Aztec mythology, a Tzitzimītl (plural Tzitzimīmeh or ) is a type of celestial deities associated with stars. They were depicted as skeletal female figures wearing skirts often with skull and crossbones designs. In post conquest descriptions they are often described as "demons" or "devils", but this does not necessarily reflect their function in the prehispanic belief system of the Aztecs. The Tzitzimimeh were female deities, and as such related to fertility. They were associated with the Cihuateteo and other female deities such as Tlaltecuhtli, Cōātlīcue, Citlālicue and Cihuacōātl, and they were worshipped by midwives and parturient women. The leader of the tzitzimimeh was the goddess Itzpapalotl who was the ruler of Tamoanchan, the paradise where the Tzitzimimeh resided. The Tzitzimimeh were also associated with the stars and especially the stars that can be seen around the Sun during a solar eclipse. This was interpreted as the Tzitzimimeh attacking the Sun, thus causing the belief that during a solar eclipse, the tzitzimime would descend to the earth and possess men. It was said that if the Tzitzimimeh could not start a bow fire in the empty chest cavity of a sacrificed human at the end of a 52 year calendar round, the fifth sun would end and they would descend to devour the last of men. The Tzitzimimeh were also feared during other ominous periods of the Aztec world, such as during the five unlucky days called Nemontemi which marked an unstable period of the xiuhpōhualli (solar year count) and during the New Fire ceremony marking the beginning of a new calendar round; both were periods associated with the fear of change. The Tzitzimimeh had a double role in Aztec religion: they were protectresses of the feminine and progenitresses of mankind. They were also powerful and dangerous, especially in periods of cosmic instability.
В ацтекской мифологии, Tzitzimītl (множественное число Tzitzimīmeh или) — это тип небесных божеств, связанных со звёздами. Они изображались в виде скелетообразных женских фигур, облачённых в юбки, часто украшенные черепами и костями. В описаниях, созданных после завоевания, их нередко называют «демонами» или «дьяволами», однако это не обязательно отражает их функцию в доиспанской системе верований ацтеков. Цитцимиме были женскими божествами и, как таковые, связаны с плодородием. Они ассоциировались с Cihuateteo и другими женскими божествами, такими как Tlaltecuhtli, Cōātlīcue, Citlālicue и Cihuacōātl, и им поклонялись повитухи и роженицы. Вождь цицимиме — богиня Ицпапалотль, правительница Тамоанкана, рая, где обитали цицимиме. Цитцимиме также связывались со звёздами, особенно с теми, что видны вокруг Солнца во время солнечного затмения. Это интерпретировалось как нападение цицимиме на Солнце, что породило веру в то, что во время затмения цицимиме спускаются на землю и вселяются в людей. Говорили, что если цицимиме не смогут разжечь огниво в пустой грудной клетке принесённого в жертву человека в конце 52-летнего календарного цикла, пятое солнце угаснет, и они сойдут, чтобы поглотить последних людей. Цитцимиме также опасались в другие неблагоприятные периоды в ацтекском мире, такие как пять несчастливых дней, называемых Немонтеми, которые знаменовали нестабильный период циупоуалли (счёт солнечного года), и во время церемонии Нового Огня, знаменующей начало нового календарного цикла; оба периода были связаны со страхом перед переменами. Цитцимиме играли двойственную роль в ацтекской религии: они были защитницами женственности и прародительницами человечества. Они также были могущественными и опасными, особенно в периоды космической нестабильности.
In Aztec mythology, a Tzitzimītl (plural Tzitzimīmeh or ) is a type of celestial deities associated with stars. They were depicted as skeletal female figures wearing skirts often with skull and crossbones designs. In post conquest descriptions they are often described as "demons" or "devils", but this does not necessarily reflect their function in the prehispanic belief system of the Aztecs. The Tzitzimimeh were female deities, and as such related to fertility. They were associated with the Cihuateteo and other female deities such as Tlaltecuhtli, Cōātlīcue, Citlālicue and Cihuacōātl, and they were worshipped by midwives and parturient women. The leader of the tzitzimimeh was the goddess Itzpapalotl who was the ruler of Tamoanchan, the paradise where the Tzitzimimeh resided. The Tzitzimimeh were also associated with the stars and especially the stars that can be seen around the Sun during a solar eclipse. This was interpreted as the Tzitzimimeh attacking the Sun, thus causing the belief that during a solar eclipse, the tzitzimime would descend to the earth and possess men. It was said that if the Tzitzimimeh could not start a bow fire in the empty chest cavity of a sacrificed human at the end of a 52 year calendar round, the fifth sun would end and they would descend to devour the last of men. The Tzitzimimeh were also feared during other ominous periods of the Aztec world, such as during the five unlucky days called Nemontemi which marked an unstable period of the xiuhpōhualli (solar year count) and during the New Fire ceremony marking the beginning of a new calendar round; both were periods associated with the fear of change. The Tzitzimimeh had a double role in Aztec religion: they were protectresses of the feminine and progenitresses of mankind. They were also powerful and dangerous, especially in periods of cosmic instability.
В популярной культуре
Цитзизиметль был одним из восьми монстров со всего мира, появившихся в роли антагонистов в эпизоде мультсериала "Будь крутым, Скуби-Ду!" под названием "Загадки в "ДизОриент-экспрессе"". Цитзизиметль изображён как демон высокого уровня в roguelike игре Dungeon Crawl Stone Soup. Цитзизиметль также является тем, как называют Военную Леди Скай Апплетини в популярном веб-комиксе Erfworld. В настольной ролевой игре Pathfinder Цитзизиметли — могущественные нежить, связанные с космосом. Цитзизиметли фигурируют в мультсериале Cartoon Network "Виктор и Валентино" в качестве повторяющихся антагонистов. В эпизоде "Новый Дон" они изображены как высокие чёрные фигуры с множеством голов и текстурой, напоминающей созвездия. Они также обладают способностью вселяться в тела людей и контролировать их, а солнечный свет является их слабостью. Они вновь появляются в эпизоде "Звёздная ночь", где захватывают тела друзей Вика и Вала и пытаются выведать у них информацию об их бабушке. В эпизоде "Кармелита" раскрывается, что они могут вселяться и в неодушевлённые предметы, как, например, в автомобиль. Также они, похоже, состоят в союзе с главным антагонистом сериала Тезом. В эпизоде "Другой Дон" третьего сезона выясняется, что заметный персонаж Изабелла на самом деле была Цитзизиметлем под маскировкой с самого начала сериала. Цицимиме — антагонисты в "Оникс Эквинокс", хотя они связаны с Миктекасиуатль. Несмотря на то, что они в основном крайне агрессивны и кровожадны, намёк на их роль в родах можно увидеть в сцене, где они успокаивают ещё младенческую богиню. Цитзимилитли — демоны, которых игрок может призвать во множестве видеоигр франшизы Megami Tensei, включая Shin Megami Tensei IV: Apocalypse, Persona 4 и её улучшенную версию Persona 4 Golden, а также версию для PSP Persona 2: Innocent Sin. В работах Казумы Канеко они изображены как женщины в красных одеждах с бесчисленными руками, растущими из черепа, чьи многочисленные руки ловят звёзды с неба, а тела заканчиваются раздутым животом, вмещающим поглощённые ими звёзды.