Введение

Канадский креационист, автор Джордж МакКреди Прайс (26 августа 1870 – 24 января 1963) был канадским креационистом. Он создал несколько работ, направленных против эволюции и поддерживающих креационизм, особенно в области геологии потопа. Его взгляды получили широкое распространение среди креационистов лишь после его смерти, в частности, с развитием современного движения креационной науки, начиная с 1960-х годов.

Личная жизнь

Прайс был отцом Эрнеста Эдварда Прайса и дедом актера Джона Шелтона, который назвал одного из своих сыновей Дарвином, чтобы "все уравновесить". Он также является прапрадедом вокалистки группы Lake Street Dive Рейчел Прайс.

Биография

Прайс родился в Гавеллоке, Нью-Брансуик, Канада. Его отец умер в 1882 году, а мать присоединилась к церкви адвентистов седьмого дня. Прайс учился в колледже Батл-Крик (ныне Университет Эндрюса) с 1891 по 1893 год. В 1896 году он поступил на годичный курс подготовки учителей в Провинциальную нормальную школу Нью-Брансуика (ныне Университет Нью-Брансуика), где изучал некоторые базовые дисциплины естественных наук, включая минералогию. С 1897 года Прайс преподавал в ряде школ в небольших городах, в том числе в средней школе Тракади с 1899 по 1902 год. Там он познакомился с Альфредом Корбетом Смитом (заведующим медицинским отделом местной лепрозории), который предоставлял ему научную литературу. Придерживаясь мнения о молодости Земли, Прайс пришел к выводу, что геологи неверно интерпретировали свои данные. В 1902 году Прайс завершил рукопись «Очерки современного христианства и современной науки», после чего покинул Тракади, чтобы непродолжительное время служить адвентистским евангелистом на острове Принца Эдуарда и возглавить новую адвентистскую академию-интернат в Новой Шотландии. В 1904 году он ненадолго вернулся к книжной торговле, а затем переехал в Нью-Йорк, стремясь стать журналистом в журналы и газеты. По просьбе жены адвентистская церковь впервые наняла Прайса в качестве строителя в Мэриленде. Затем он был директором небольшой адвентистской школы в Окленде, штат Калифорния, прежде чем стать строителем и мастером на новоприобретенном адвентистском санатории в Лома-Линде, штат Калифорния, где в 1906 году опубликовал книгу «Иллогическая геология: самое слабое звено в теории эволюции». В книге «Иллогическая геология» Прайс предлагал 1000 долларов «любому, кто, опираясь на представленные здесь факты, сможет показать мне, как доказать, что один вид ископаемых старше другого». С 1907 по 1912 год Прайс преподавал в Адвентистском колледже медицинских евангелистов, ныне известном как Университет Лома-Линда, который присвоил ему степень бакалавра, частично основываясь на его авторской деятельности и самостоятельных исследованиях. С 1912 по 1914 год он преподавал в Академии Сан-Фернандо в Сан-Фернандо, штат Калифорния, а с 1914 по 1916 год – в Академии Лоди, Лоди, штат Калифорния. Начиная с 1920 года Прайс преподавал в Pacific Union College в Ангвине, штат Калифорния, где ему была присвоена степень магистра (Рональд Л. Нумерс описал это как «подарок»). С 1924 по 1928 год Прайс преподавал в Миссионерском колледже Стэнборо в Уотфорде, Англия, где с 1927 по 1928 год занимал должность президента. Затем он преподавал в Эммануэльском миссионерском колледже (ныне Университет Эндрюса) в Берриен-Спрингс, штат Мичиган, с 1929 по 1933 год, и в колледже Уолла-Валла недалеко от Уолла-Валлы, штат Вашингтон, с 1933 по 1938 год. Хотя Прайс утверждал, что его торговля книгами дала ему бесценные «знания из первых рук о полевой геологии», его «знакомство с внешним миром» оставалось поверхностным, и даже его собственные студенты отмечали, что он «едва мог отличить один ископаемый от другого» во время полевой практики незадолго до выхода на пенсию. В 1943 году он переехал в Лома-Линду, штат Калифорния, где умер 20 лет спустя в возрасте 92 лет.

Прием

В 1906 году Дэвид Старр Джордан, президент Стэнфордского университета и ведущий американский эксперт по ископаемым рыбам, написал рецензию на книгу Прайса «Нелогичная геология», в которой заявил, что Прайс не должен ожидать, что «какой-либо геолог отнесется к [его работе] серьезно». Это привело к переписке в течение следующих двадцати лет, в ходе которой Прайс однажды пообещал «стать эволюционистом в течение двадцати четырех часов», если «ведущий ихтиолог в мире» сможет доказать, что одна окаменелость старше другой, а Джордан попытался объяснить Прайсу, что его взгляды заключались в следующем:

Джордан также безуспешно призывал Прайса «заняться конструктивной работой в палеонтологии в полевых условиях и в лабораториях». В книге Числа говорится, что адвентизм седьмого дня основан на субботней доктрине о буквальной неделе творения. По мнению Прайса, именно доктрина о субботе спасла адвентистов от эволюционизма. Он принял позицию Эллен Г. Уайт относительно креационизма как свою собственную и стремился убедить мир в том, что Библия и наука требуют недавнего творения. Прайс критиковал «геологические эры» и строгий лиеллианский униформизм, на которых, по его мнению, они были основаны. В качестве альтернативного объяснения геологии Земли он возродил теорию потопного геологизма. Он размышлял о том, как переинтерпретировать кажущийся порядок окаменелостей, который, казалось, подразумевал древние, ушедшие эпохи. Изучив широкий спектр геологической литературы, Прайс пришел к выводу, что «факты о породах и окаменелостях, лишенные одних лишь теорий, блестяще опровергают эту эволюционную теорию неизменного порядка окаменелостей, которая является краеугольным камнем эволюционной доктрины». Он читал о слоях, содержащих окаменелости молодой эры, лежащих в соответствии со слоями, содержащими окаменелости очень старых эр. Геолог, описавший эти литически идентичные слои, сказал, что «естественно предположить, что речь идет об одном образовании, если бы не окаменелости». Для Прайса это, а также отсутствие каких-либо свидетельств эрозии между слоями, подразумевало, что между двумя слоями породы могло пройти немного времени. Прайс также обнаружил в литературе примеры подобных соответствующих слоев, но в обратном порядке, старые породы наверху и молодые слои внизу, согласно интерпретации окаменелостей. Хотя Канадская геологическая служба утверждала, что они «кажутся последовательно следующими друг за другом», она утверждала, что это чрезмерная оценка, основанная главным образом на содержании окаменелостей. Прайс интерпретировал доказательства так: «геологическая летопись не доказывает последовательность эпох, а скорее показывает «таксономический» ряд, представляющий различные, но одновременные зоны допотопной жизни». Таким образом, в книге Прайса 1913 года «Основы геологии», расширенной версии «Нелогичной геологии», он представил «Закон соответствующих стратиграфических последовательностей», который гласит: «любой вид ископаемых пород может соответствовать любому другому виду ископаемых пород, старому или молодому». По мнению Прайса, этот закон был «безусловно самым важным законом, когда-либо сформулированным в отношении порядка, в котором встречаются слои». В рецензии Йельского геолога Шухерта на журнал Science о книге «Новая геология» говорилось, что Прайс «питает геологический кошмар». Однако креационисты приветствовали новую книгу. Гарри Риммер утверждал, что это «шедевр ИСТИННОЙ науки, который убедительно опровергает некоторые древние заблуждения науки, «ложно так называемые»». В течение нескольких лет Прайс стал заметной фигурой в нескольких консервативных религиозных периодических изданиях. Один редактор Science описал его как «главный научный авторитет фундаменталистов». Прайс, обеспокоенный научной методологией, читал Уайтхеда и других философов и понимал, что факты всегда подвержены интерпретации. Хотя Прайс был уверен, что «индуктивная геология» предполагает недавнее творение, он признал, что дебаты между креационизмом и натурализмом выходят за рамки науки, «за границей в области философии и теологии». Он утверждал, что натуралисты рассматривают факты «сквозь цветные очки Дарвина и Лайеля», а креационисты используют Библию для интерпретации мира природы. Он сказал, что креационистское учение о происхождении никогда не могло быть разработано как гипотеза, основанная только на изучении природы, а скорее «предложено нашей религией». При выборе между «двумя альтернативами, которые сейчас стоят перед миром», натуралистической геологией и всемирным катаклизмом, существует только один подходящий вопрос: «какой из них даст наиболее рациональный отчет об имеющихся доказательствах природы?» Защита креационной науки (и атаки на эволюцию) Прайса впервые получила широкую известность в 1925 году, когда его теории и аргументы были широко использованы Уильямом Дженнингсом Брайаном в знаменитом процессе Скоупса. Брайан обратился к Прайсу за помощью, но Прайс был занят преподаванием в Англии. Прайс посоветовал Брайану избегать науки во время суда, если это возможно. Во время суда адвокат защиты Кларенс Дэрроу презрительно заметил: «Вы упомянули Прайса, потому что, насколько вам известно, он единственный человек в мире, который подписывает свое имя как геолог и верит так же, как и вы. Каждый ученый в этой стране знает, что он шарлатан и самозванец, а не геолог». Прайс был столь же пренебрежительным по отношению к Риммеру и его теории промежуточного творения на протяжении большей части своей карьеры.