Введение

Юдхиштхира (санскрит: युधिष्ठिर, IAST: Yudhiṣṭhira), также известный как Дхармараджа, был королем Индрапрасты (современный Дели) и впоследствии Королевства Куру в древней индийской истории, и старшим из пяти братьев Пандавов. Он также является одной из центральных фигур древнеиндийского эпоса «Махабхарата». Юдхиштхира был сыном Кунти, первой жены царя Панду, рожденным от бога Ямы из-за неспособности Панду иметь детей. Юдхиштхира придерживался дхармы (моральных принципов и добродетелей) и был избран наследником престола Куру. Однако после инцидента в Лакшагрихе его посчитали погибшим, и его двоюродный брат Дурьодхана был назначен новым наследником. Королевство было разделено надвое из-за спора о престолонаследии между Юдхиштхирой и Дурьодханой. Юдхиштхире досталась неплодородная часть, которую он впоследствии превратил в величественный город Индрапрасту. Юдхиштхира и его братья состояли в полиандрийном браке с Драупади, принцессой Панчалы, которая стала императрицей Индрапрасты. После того, как Юдхиштхира совершил Раджасуя-Ягню, его завистливый двоюродный брат Дурьодхана и его дядя Шакуни пригласили его сыграть в кости. Шакуни, искусный игрок, представлял Дурьодхану и обманом заставил Юдхиштхиру поставить на кон свое королевство, богатство, свободу его братьев, Драупади и даже самого себя. После игры Пандавы и Драупади были отправлены в тринадцатилетнее изгнание, последний год которого они должны были провести инкогнито. Во время изгнания Юдхиштхиру подвергся испытанию своим божественным отцом Ямой. В последний год изгнания Юдхиштхира замаскировался под Канкой и служил царю царства Матся. Юдхиштхира был лидером успешной фракции Пандавов в войне на Курукшетре и победил многих доблестных воинов, таких как Шалья. Затем он правил Королевством Куру в течение 36 лет, после чего объявил об уходе на покой. В конце эпоса он был единственным из своих братьев, кто вознесся на небеса, сохранив свое смертное тело.

Рождение и воспитание

Когда-то брахманский риши Киндама и его жена наслаждались природой в лесу, когда отец Юдхиштхиры, Панду, случайно выстрелил в них, приняв за оленей. Перед смертью Киндама проклял царя умереть всякий раз, когда он вступает в половую связь с женщиной. Из-за этого проклятия Панду не мог иметь детей. В качестве дополнительного искупления за убийство, Панду отрекся от престола Хастинапуры, и его слепой брат Дхритараштра принял бразды правления королевством. Узнав о проклятии Панду, Кунти сказала ему, что он все же может стать отцом, и рассказала о даре мудреца Дурвасы. Затем Панду попросил Кунти воспользоваться ее даром и предложил призвать Дхарму, чтобы получить сына, правдивого, знающего и справедливого, способного править Хастинапуром. В полнолуние месяца Джайштха (санскрит: Jyeshth masa) родился Юдхиштхира – первый и старший из Пандавов. Четыре младших брата Юдхиштхиры были Бхима (рожденный призыванием Ваю); Арджуна (рожденный призыванием Индры); и близнецы Накула и Сахадева (рожденные призыванием Ашвинов). Юдхиштхира обучался религии, науке, управлению и военному искусству у наставников Куру, Крипы и Дроны. В частности, он достиг мастерства во владении копьем и боевой колесницей. Говорят, что его копье было настолько мощным, что могло пробивать каменную стену, словно лист бумаги. Его колесница всегда парила над землей на расстоянии четырех пальцев из-за его праведности.

Брак и дети

После окончания учебы Юдхиштхира и его братья вернулись в Хастинапуру. Дурьодхана вместе с Шакуни задумал их убить и отправил Юдхиштхиру, его братьев и сестер, и их мать во дворец, построенный из лака, называемый Лакшагриха. Однажды ночью, человек Шакуни, Пурочана, поджег его. Однако принцы и их мать выжили. Они были убиты горем и решили скрыться от Хастинапуры. Позже Арджуна посетил сваямвару Драупади и выиграл её руку в браке. Но из-за недоразумения Кунти, Драупади стала общей женой всех Пандавов. Позже, в Индрапрастхе, Драупади родила Юдхиштхире сына Пративиндхью и дочь Сутхану. Сутхану впоследствии вышла замуж за Асвабхану, старшего сына Кришны и Сатьябхамы. Хотя у Юдхиштхиры была и другая жена по имени Девика, Драупади была его главной супругой и императрицей. Юдхиштхира женился на Девике по собственному выбору на церемонии, организованной её отцом Говасеной, королём царства Сиви. У них был сын Яудхейя. Согласно Пуранам, Яудхейя также был именем сына Пративиндхьи. В «Бхагавата-пуране» и «Вишну-пуране» также упоминается Паурави как одна из жён Юдхиштхиры. У этой пары родился сын по имени Девака.

Дивизия Хастинапуры

Когда Пандавы вернулись в Хастинапуру после периода скрытности, между Юдхиштхирой и Дурьоданой возник спор за право быть наследником престола Хастинапуры. Изначально Юдхиштхира был назначен наследником, но после инцидента в Лакшагрихе люди посчитали его погибшим, и Дурьодхана стал новым наследником престола. По совету Бхишмы, Дхритараштра передал Пандавам половину царства для управления. Однако эти земли находились под властью Такшаки. Пандавы победили Такшаку и, с помощью Маясуры, построили великолепный город, названный Индрапраста.

Раджасуя-яджна

Через несколько лет после коронации в Индрапрасте Юдхиштхира отправился совершить Раджасуя-ягню. Арджуна, Бхима, Накула и Сахадева повели армии по четырем сторонам света, чтобы собрать дань со всех царств для жертвоприношения Юдхиштхиры. Не покорившийся король Магадхи, Джарасандха, был повержен Бхимой и Кришной. На своем жертвоприношении Юдхиштхира воздал честь Кришне, выбрав его своим почетным гостем. На яджне присутствовало множество царей, в том числе Дурьодана и Шишупала. Кришна обезглавил Шишупалу за его злодеяния. Возмущенный и завидующий Дурьодана вернулся в Хастинапуру.

Игра в кости

Юдхиштхиру вызвал на игру в кости в Хастинапуре его двоюродный брат Дурьодхана. Дурьодхана пригласил его, движимый завистью к богатству и власти Юдхиштхиры, которые он увидел на Раджасуе. Шакуни использовал кости, сделанные из костей его отца, которые всегда обеспечивали ему желаемый результат, и Юдхиштхире было позволено ставить на кон всё, чем он гордился и что принадлежало ему по праву. Потеряв братьев и свою империю, он поставил самого себя и свою жену, что привело к Вастрахарану. Впоследствии он вновь проиграл своё царство и был вынужден отправиться в тринадцатилетнее изгнание, включая один год, проведённый в безвестности.

Получение Акшая Патры

Через некоторое время после того, как Юдхиштхира отправился в леса, он встревожился, осознав, что не в силах прокормить брахманов, последовавших за ним. По совету своего жреца, мудреца Дхаумьи, Юдхиштхира вошел в реку и умилостивил Сурью, бога Солнца, вознеся ему 108 имен. Бог даровал Юдхиштхире медную пластину – Акшая Патру, сказав, что любая пища, приготовленная в этом сосуде, будет неиссякаемой, пока Драупади не закончит свой ежедневный прием пищи. Он также благословил Юдхиштхиру, предсказав, что тот вернет себе царство через четырнадцать лет.

История Налы и Дамаянти

Мудрец Вьяса передает Пратисмирити Юдхиштхире и повелевает ему передать ее Арджуне. По совету Вьясы, Юдхиштхира разрешает Арджуне совершить аскезу в Гималаях и обрести небесное оружие у богов. Во время отсутствия Арджуны мудрец Брихадашва утешает Юдхиштхиру, повествуя историю о Нале и Дамаянти. Брихадашва наставляет Юдхиштхиру не поддаваться отчаянию, несмотря на тягостные условия его жизни. В конце рассказа Юдхиштхира получает от мудреца мантру, дарующую ему мастерство в играх.

Юдхиштхира и Нахуша

Однажды, когда Бхима скитался по лесам, его пленил гигантский змей, чьим взглядом была подавлена мощь Пандавы. Тем временем, обеспокоенный Юдхиштхира искал Бхиму и нашел его во власти змея. К удивлению Юдхиштхиры, змей представился древним царем Нахушей, отцом Яяти и легендарным предком Пандавов. Нахуша задавал Юдхиштхире вопросы о духовном и был доволен его ответами. В свою очередь, он также разъяснил сомнения Юдхиштхиры по некоторым духовным вопросам. Затем Нахуша поведал Юдхиштхире свою историю о том, как он некогда правил Сваргой, как возгордился, и как был превращен в змею проклятием мудрецов Бхригу и Агастьи. Нахуша использовал свой рассказ, чтобы предостеречь Юдхиштхиру от последствий гордыни. Агастья и Бхригу предсказали, что Юдхиштхира освободит Нахушу от его проклятия. После беседы с Юдхиштхирой Нахуша вернул себе прежний облик и восшел в Сваргу.

Юдхиштхира и мудрец Маркандея

Вечно юный мудрец Маркандея однажды посетил Юдхиштхиру. Он поведал Юдхиштхире множество историй, включая описания Юг, историю о царе Шиби и историю о Савитри и Сатьяване. Он также рассказал Юдхиштхире историю Рамы и изложил основы духовной философии.

Якша Прашна

Во время изгнания, четыре других Пандавы наткнулись на озеро, которое населял Якша. Якша вызвал братьев на поединок, предложив ответить на его моральные вопросы, прежде чем испить воды; четверо Пандавов рассмеялись и выпили воду, невзирая на это. В результате они подавились и умерли. Юдхиштхира вошел последним и ответил на множество вопросов, заданных ему Якшей. Удовлетворившись ответами, Якша предложил Юдхиштхире выбрать одного из его братьев для возвращения к жизни, и Юдхиштхира выбрал Накулу. Когда Якша спросил о его мотивах, Юдхиштхира ответил, что потомок Кунти все еще жив, но нет никого, кто был бы потомком Мадри, поэтому он выбрал Накулу. Якша вновь был впечатлен и воскресил всех братьев Пандавов. Якша спросил, есть ли у него еще какое-либо желание, поскольку был впечатлен и сказал, что он может попросить богатства, силы, власти – всего, чего пожелает. Юдхиштхира сказал, что уже получил силу, богатство и власть, когда были воскрешены все его четверо братьев, и сказал, что не может просить о другом желании. Юдхиштхира ответил: «Достаточно того, что я узрел тебя своими чувствами, вечный Бог богов, каков ты есть! О отец, я с радостью приму любую милость, которую ты окажешь мне! Да превозмогу я, Господи, жадность, глупость и гнев, и да будет мой ум всегда предан благотворительности, истине и аскетическим подвигам!» Эта история часто приводится как пример непоколебимых принципов Юдхиштхиры. Позже Якша открыл, что он – отец Юдхиштхиры, Дхарма, и указал им на царство Матсья, чтобы провести последний год изгнания в безвестности.

Аджнатаваса (неизвестный)

Вместе со своими братьями Юдхиштхира провел свой последний год изгнания в королевстве Матья. Он замаскировался под брахмана по имени Канка (Пандавы же называли его Джая) и стал советником короля по игре в кости. После гибели Кичаки от руки Бхимы, на Матью вторгся король Сушарма из Тригарты, в отместку за набеги, которые Кичака совершал на его земли, и при поддержке Дурьоданы из Хастинапура. Когда армия Сушармы окружила королевство, Канка вызвался сопровождать короля Вирату в битву с захватчиком, взяв с собой трех братьев: Валлабху (Бхиму), Грантику (Накулу) и Тантрипалу (Сахадеву), также в переодевании. На поле боя братья проявили доблесть, защищая короля Вирата, и в итоге одержали победу над Сушармой. Пока Юдхиштхира и король Вирата сражались с Сушармой, на город двинулось войско из Хастинапура. Принц Уттар и Бриханнала (Арджуна), оставшиеся для защиты города, встали на его оборону, и Арджуна раскрыл свою истинную личность, отразив вторжение. Когда король Вирата вернулся с поля боя, были раскрыты личности всех Пандавов, и Юдхиштхира поздравил принцессу Уттару и Абиманью с предстоящей свадьбой, как и советовал Арджуна.

Курукшетра война

Когда период изгнания завершился, Дурьодана отказался вернуть царство Юдхиштхире. Юдхиштхира предпринял многочисленные дипломатические усилия, чтобы мирно вернуть свое царство, но они оказались тщетными. Не имея иного выбора, Юдхиштхира начал войну. На знамени колесницы Юдхиштхиры был изображен золотой месяц, окруженный планетами. К ней были привязаны два больших и красивых барабана, известные как Нанда и Упананда. Перед началом войны Юдхиштхира сошел со своей колесницы, чтобы получить благословение от своего деда Бхишмы, учителей Дроны и Крипы и дяди Шальи, находившихся на стороне противника, выражая таким образом свое уважение к старшим. Он также попросил Кауравов, желающих, присоединиться к нему. По его просьбе Юйюцу, один из сыновей Дхритараштры, вступил в войну на стороне Пандавов. Юдхиштхира был известен как превосходный воин и мастер владения копьем. Он победил многих воинов в войне, в том числе Дурьодану. Копье Юдхиштхиры изначально принадлежало Ишане, которым он убил Шалью во время войны. На четырнадцатый день войны, пока Арджуна искал Джаядрату, Дрона попытался захватить Юдхиштхиру, но Арджуна помешал его планам. Юдхиштхира и Дрона сошлись в жестоком поединке, в котором Юдхиштхира был окончательно побежден Дроной. Позже Юдхиштхира помог своему племяннику Гатоткаче убить асуру Аламбушу. Дважды Юдхиштхира победил Дурьодану, и в обоих случаях Дрона спасал последнего. Дрона и Юдхиштхира сошлись в поединке лучников, который закончился вничью. Позже Юдхиштхира был побежден Критавармой. На пятнадцатый день войны Дрона обратился к Юдхиштхире с вопросом о смерти его сына Ашваттхамы, о которой, по слухам, он узнал от руки Бхимы. Разрываясь между долгом ослабить Дрону и соблюдением моральных принципов, Юдхиштхира прибег к полуправде, подтвердив смерть слона Ашваттхамы, но упустив важную деталь, что речь шла о слоне, а не о его сыне. Это позволило ослабить Дрону, но в то же время его колесница опустилась на землю, вместо того чтобы слегка парить, как это было раньше. Юдхиштхира был одним из пяти, кто стал свидетелем ухода духа Дроны из тела. На семнадцатый день он тяжело ранил Дурьодану и собирался убить его, но по совету Бхимы, напомнившего ему о его клятве, пощадил его. Юдхиштхира был побежден как Карной, так и Ашваттхамой. Обеспокоенный безопасностью Юдхиштхиры, Арджуна покинул поле боя, чтобы найти его, и обнаружил его, укрывшегося в лагере. Разгневанный тем, что Арджуна еще не убил Карну, Юдхиштхира оскорбил его, предложив передать Гандиву другому воину, если он не уверен в своей способности убить Карну. Арджуна, возмущенный оскорблением Юдхиштхиры, попытался убить его своим мечом, но Кришна остановил его. Полный сожаления, Арджуна попытался покончить с собой, но Кришна отговорил его. Братья примирились и обнялись. В последний день войны Юдхиштхира был полон энергии и вступил в жестокий поединок с Шальей, последним верховным командующим Кауравов. С помощью Бхимы Юдхиштхире удалось убить своего дядю. Когда поле боя было очищено от Кауравов, но Дурьоданы нигде не было видно, Юдхиштхира получил сообщение, что его враг скрылся в близлежащем болоте. Братья Пандавы и Кришна отправились в болото и выманили Дурьодану из его убежища. Юдхиштхира предложил Дурьодане последний вызов – сразиться с любым из Пандавов, используя любое оружие по его выбору. Дурьодана выбрал Бхиму, и другие братья Пандавы, Кришна и Баларама стали свидетелями поединка палиц между двумя воинами. Когда Бхима наконец победил Дурьодану и начал оскорблять его, Юдхиштхира был недоволен неуважением своего брата и приказал ему покинуть поле боя. В конце концов, Юдхиштхира выслушал последние слова и плач Дурьоданы, прежде чем оставить поверженного владыку Кауравов умирать.

Проклятие Юдхиштхиры

После того, как Юдхиштхире стало известно, что Карна был его старшим братом, он проклял всех женщин, лишив их способности хранить тайны. Если бы мать Юдхиштхиры, Кунти, не скрывала этого факта, войны можно было бы избежать, и миллионы жизней были бы спасены.

Царствование после войны

После победы в войне Юдхиштхира был коронован императором Хастинапуры и правил 36 лет. Через пятьдесят дней после войны Юдхиштхира и царская семья посетили Бхишму, который с момента поражения лежал на ложе из стрел. Бхишма наставил нового царя, передав ему знание Анушасаны – последовательности дхармы и правил поведения царя, прежде чем великий наставник, по своей воле, оставил этот мир. Затем Юдхиштхира с великой церемонией совершил кремацию бывшего защитника Хастинапуры. Позже, по настоянию Кришны и Вьясы, он совершил жертвоприношение Ашвамедха. В рамках этого обряда был выпущен конь, которому предстояло скитаться в течение года, а за ним следовала армия Пандавов во главе с братом Юдхиштхиры, Арджуной. Королям всех земель, по которым прошел конь, было предложено признать власть Юдхиштхиры или сразиться с ним. Все воздали дань, тем самым вновь утвердив Юдхиштхиру как неоспоримого императора Бхаратаварши. На протяжении всего правления Юдхиштхира советовался с Дхритараштрой и отчитывался перед ним по вопросам управления. Спустя 15 лет бывший царь, его супруга Гандари, царица-мать Кунти и премьер-министр Видура решили уйти в лес, где через несколько лет и скончались. Эти события глубоко опечалили Юдхиштхиру и братьев Пандавов.

Уход на пенсию и вознесение на небо

После начала Кали-юги и ухода Кришны, Юдхиштхира и его братья удалились от дел, оставив трон их единственному потомку, пережившему войну на Курукшетре, внуку Арджуны, Парикшиту. Отказавшись от всего имущества и привязанностей, Пандавы, сопровождаемые собакой, отправились в последнее паломничество в Гималаи. Во время этого паломничества, один за другим, начиная с Драупади, они падали и умирали в горах. Юдхиштхира объяснил их гибель пристрастием Драупади к Арджуне, гордостью Сахадевы своей мудростью, тщеславием Накулы своей красотой, хвастовством Арджуны своим мастерством стрельбы из лука и невниманием Бхимы к нуждам других во время еды. Наконец, Юдхиштхира достиг вершины, и собака сопровождала его. Достигнув вершины, Индра поздравил его и пообещал Юдхиштхире бессмертие и божественность при восхождении на Небеса. Однако Индра потребовал, чтобы он оставил собаку перед входом в Рай. Но Юдхиштхира отказался, ссылаясь на непоколебимую преданность собаки. Индра возразил, что он оставил своих братьев и жену, чтобы достичь вершины Гималаев, но Юдхиштхира ответил, что не мог предотвратить их смерть, а бросить беззащитное существо – великий грех. Оказалось, что собака была его отцом Ямой, принявшим облик животного. Яма поздравил сына и похвалил его за твердость принципов. Юдхиштхира отправился на Небеса на небесной колеснице, а Нарада стал его проводником, сообщив, что он первый смертный, вошедший в Небеса в физическом теле. По прибытии Юдхиштхира обнаружил в Раю Дурьодхану и его кузенов Кауравов, но не увидел своих братьев и Драупади. В гневе Юдхиштхира потребовал от Нарады отвести его туда, где он сможет найти свою семью. Нарада привел Юдхиштхиру в Ад, где он встретил Карну, своих братьев, Драупади, Дриштадьюмна и Упапандавов. Разгневанный, Юдхиштхира решил, что предпочтет жить в Аду со своей семьей, чем в Раю со своими кузенами. Тогда явился Индра и развеял иллюзию, рассказав Юдхиштхире об обмане. Индра объяснил, что Юдхиштхире был показан вид Ада за то, что он обманул Дрону, солгав ему во благо. Яма поздравил сына с успешным прохождением третьего и последнего испытания, первым из которых был вопрос Якши, а вторым – отказ бросить собаку. Затем Юдхиштхира омылся в Небесной Ганге, сбросив свою смертную оболочку и воссоединившись со своей семьей в Сварге.

Навыки

Он был мастером владения копьём и гонок на колесницах. Юдхиштхира был полиглотом, знавшим редкие языки. После изгнания Дурьодханой Юдхиштхира овладел искусством игры в кости, изучив мантру у мудреца Брихадашвы. Он был героем, известным своей честностью, справедливостью, мудростью, терпимостью, благонравностью и рассудительностью. Юдхиштхира мог обратить в пепел любого, кто вызывал его гнев и ярость. Поэтому большую часть времени он оставался спокойным и невозмутимым. Он закрывал глаза и покидал игорный зал, даже когда терял всё. В противном случае весь двор Куру и все присутствующие были бы сожжены дотла. Дхритараштра сказал Санджае: "Сын Кунти и Панду, Юдхиштхира, добродетелен и храбр и сторонится поступков, вызывающих стыд. Обладая огромной силой, он был оклеветан Дурьодханой. Если бы он не был великодушным, они бы в гневе сожгли Дхритараштров. Я не так боюсь Арджуну, Бхиму, Кришну или близнецов, как гнева царя, о Сута, когда он приходит в ярость. Его аскезы велики, он предан практике брахмачарьи. Желания его сердца непременно исполнятся. Когда я думаю о его гневе, о Санджая, и о том, насколько он справедлив, я охвачен тревогой."

В СМИ

Будучи важной фигурой в эпосе "Махабхарата", роль Юдхиштхиры исполняли различные актеры на протяжении многих лет. В хинди-фильме "Драупади" (1931) Элизер сыграл этого персонажа. В тамильском фильме "Карнан" (1964) Прем Кумар исполнил эту роль. В телугу-фильме "Вирабхиманью" (1965) эту роль сыграл Дулипала. В телугу-фильме "Даана Вира Сура Карна" (1977) персонажа сыграл М. Прабакар Редди. В индийских телесериалах "Махабхарат" (1988) и "Махабхарат Катха" (1997) Гажендра Чохан воплотил этого персонажа. В индийском телесериале "Шри Кришна" (1993) Раман Хатри сыграл эту роль. В индийском телесериале "Эк аур Махабхарат" (1997) Вирендра Сингх исполнил эту роль. В индийском телесериале "Драупади" (2001) Аруп Пал сыграл этого персонажа. В индийском телесериале "Махабхарат" (2013) Рохит Бхардвадж воплотил этого персонажа. Манодж Баджпаи озвучил персонажа в хинди-анимационном фильме "Махабхарат" (2013). В индийском телесериале "Дхармакшетра" (2014) Чандан К. Ананд сыграл этого персонажа. В индийском телесериале "Сурьяпутра Карн" (2015) Канан Малхотра сыграл эту роль. Канан Малхотра вновь исполнил роль Юдхиштхиры в 2018 году в индийском телесериале "Радха Кришн". В каннадском фильме "Курукшетра" (2019) Шаши Кумар воплотил этого персонажа. В игре Iron Realms Entertainment "Aetolia, The Midnight Age" есть красный дракон по имени Юдхиштхира. Каннадский фильм 2022 года "777 Чарли" вдохновлен отношениями Юдхиштхиры с собакой во время его восхождения на небеса.