Введение
Американский историк и политический философ (1918–2015)
Гарри Виктор Джаффа (7 октября 1918 – 10 января 2015) был американским политическим философом, историком, публицистом и профессором. Он являлся профессором-эмеритом колледжа Клармонт МакКенна и Университета Клармонт, а также выдающимся научным сотрудником Института Клармонт. Роберт П. Крайнак отмечает, что "главной работой его жизни было создание американской интерпретации возрождения философии естественного права, предпринятого Лео Штраусом, в противовес релятивизму и нигилизму нашего времени". Джаффа писал на темы, охватывающие период от Аристотеля и Фомы Аквинского до Авраама Линкольна, Уинстона Черчилля и теории естественного права. Его публикации выходили в "Claremont Review of Books", "Review of Politics", "National Review" и "The New York Times". Его наиболее известная работа, "Кризис разделённого дома: интерпретация проблем в дебатах Линкольна и Дугласа", написанная в 1959 году, считается определяющей. Он написал спорную фразу для речи кандидата в президенты от Республиканской партии Барри Голдуотера в 1964 году: "Экстремизм в защите свободы – не порок". Он вёл дебаты с Робертом Борком по вопросам американского конституционализма. Он скончался в 2015 году.
Ранние годы и образование
Джаффа родился в Нью-Йорке 7 октября 1918 года в семье Артура Соломона Джаффы и Франсис Ландау Джаффы; его второе имя – отсылка к Первой мировой войне, завершившейся в год его рождения. Его семья была еврейской. Он получил степень бакалавра искусств по английской литературе в Йельском университете и степень доктора философии (PhD) по политической философии в Новой школе социальных исследований. Во время обучения в аспирантуре он увлекся Авраамом Линкольном, обнаружив копию дебатов Линкольна и Дугласа в букинистическом магазине. Джаффа был одним из первых аспирантов Лео Штрауса. Его диссертация об Аристотеле и Фоме Аквинском впоследствии стала его первой книгой «Томизм и аристотелизм», где он доказывает, что христианские убеждения Аквинского оказали влияние на его работы об Аристотеле. Аласдер МакИнтайр описывает эту книгу как "недооцененную, но значимую современную классику".
Карьера и взгляды
Яффа преподавал в Куинс-колледже, Сити-колледже Нью-Йорка и Чикагском университете в 1940-х годах до получения докторской степени. Джаффа был известен не только своими трудами, но и активным участием в политике. Как описал Сэм Таненхаус, в 1960-х годах он был "сторонником Кеннеди, перешедшим в другую партию после событий в Заливе Свиней".
Стипендия Авраама Линкольна
Джаффа написал две книги, посвященные исключительно Аврааму Линкольну. Его первая, «Кризис разделенного дома: интерпретация проблем в дебатах Линкольна и Дугласа», была написана в 1959 году. Сорок лет спустя он опубликовал книгу «Новое рождение свободы: Авраам Линкольн и приближение Гражданской войны». Джаффа также написал ряд эссе о Линкольне для Института Клермонта, National Review и других журналов. До Джаффы большинство консервативных ученых, включая М. Э. Брэдфорда, Рассела Кирка и Уиллмура Кендалла, полагали, что президентство Линкольна ознаменовало значительное расширение федеральной власти и ограничение индивидуальных прав. Джаффа также придерживался мнения, что Декларация независимости и Конституция связаны между собой, причем последняя призвана сохранять принципы первой. Эта точка зрения вызвала критику со стороны специалистов в области права, в частности Роберта Борка.
Кризис в разделенном доме
В книге «Кризис разделённого дома» Джаффа обсуждает дебаты Линкольна и Дугласа, которые произошли накануне Гражданской войны в США. В 1850-х годах обеспокоенность распространением рабства на территории и в свободные штаты стала главной проблемой американской политики. Стивен А. Дуглас предложил доктрину народного суверенитета, которая лишила Конгресс полномочий контролировать расширение рабства на территориях и предоставила гражданам каждой территории право самим решать, будет ли там разрешено рабство. В отличие от этого, Линкольн считал народный суверенитет ещё одним примером тирании большинства. Линкольн утверждал, что большинство не имеет права санкционировать порабощение других людей, поскольку это противоречит основополагающему принципу, гласящему, что «все люди созданы равными». В 1858 году оба кандидата боролись за место в Сенате от штата Иллинойс. В книге Джаффа объясняет философские основы аргументов Линкольна и Дугласа. По словам Кэтрин Цукерт, Джаффа «стремился не к меньшему, чем применить к Америке методы и содержание страусовского возрождения сократовской традиции политической философии». Как и Штраус, Джаффа заметил тенденцию современной эпохи к деградации моральной и политической философии, которую он обнаружил в апелляции Дугласа к народному суверенитету. Джаффа также полагал, что Линкольн оспорил аргумент Дугласа, опираясь на аристотелевскую или классическую философскую позицию, вытекающую из Декларации независимости и её утверждения о том, что «все люди созданы равными». В журнале The New Yorker Сэм Таненхаус назвал книгу «ключевой работой в обширной литературе о Линкольне» и написал, что «Линкольн предстаёт в ней как серьёзный моральный философ». Джаффа описывает человеческое равенство как «древнюю веру» Америки и утверждает, что Декларация независимости отражает принципы естественного права. По мнению Джаффы, задача Линкольна состояла в том, чтобы восстановить политическую веру Америки, спасти Союз от историзма Конфедерации. Джаффа считает политическую философию Джона К. Калхуна основой новой конституции Конфедерации и её концепции человеческого неравенства. По его словам, Калхун считал, что равенство является лишь предписательным атрибутом со стороны штатов, а не естественным правом отдельных людей. Следовательно, Калхун полагал, что человеческое равенство проистекает из отношений между равноправными штатами, а не между равноправными личностями. Таким образом, Джаффа считает, что понимание равенства Калхуном существенно отличается от понимания американских отцов-основателей.
Критика Роберта Борка
Джаффа утверждал, что бывший кандидат в Верховный суд Роберт Борк развивал теорию американского конституционализма, находящуюся в фундаментальном противоречии с принципами Декларации независимости, и при этом недостаточно консервативную. Джаффа полагал, что аргументация Борка представляет собой юридический позитивизм и моральный релятивизм, схожие с теми, что выражали Джон К. Калхун и Конфедерация во время Гражданской войны. По мнению Джаффы, Борк считал Конституцию и Декларацию независимыми документами, не предназначенными для взаимного дополнения. Борк утверждал, что Конституция ничего не говорит об абортах или правах геев. Джаффа же полагал, что Конституция основывается на принципах естественного права и, следовательно, запрещает штатам защищать аборты или гомосексуальность. Борк возразил, что теории Джаффы сводятся к "теории конституционной юриспруденции, основанной на личных предпочтениях: все, что кому-то не нравится, якобы содержится в Конституции", и что те, кто с ним согласен, "имеют много общего с Гарри Блэкмуном, хотя оба предпочли бы этого не признавать".
Национальный обзор
Джаффа был близким другом Уильяма Ф. Бакли и на протяжении всей своей карьеры публиковал ряд статей о Линкольне в журнале National Review. Он был благодарен Бакли за возможность публиковаться, когда его занесли в черный список либеральные журналы и неоконсервативные издания после разногласий с Ирвингом Кристолом. Однако Джаффа не разделял взгляды многих авторов, печатавшихся тогда в журнале, включая Рассела Кирка и Фрэнка Майера. По его мнению, эти и другие писатели отвергали принципы Декларации независимости и её основное положение о том, что "все люди сотворены равными". Джаффа посвятил всю свою жизнь утверждению важности Декларации как для консерваторов, так и для либералов.
Кампания Барри Голдуотера
Во время президентской кампании 1964 года Джаффа, работавший автором речей для кандидата от Республиканской партии Барри Голдуотера, написал фразу: "Экстремизм в защите свободы – не порок, а умеренность в стремлении к справедливости – не добродетель" для его речи о принятии республиканской номинации на пост президента. Эта фраза отсутствует в трудах Цицерона и была написана Джаффой.
Смерть
Джаффа скончался в больнице Помона-Вэлли 10 января 2015 года, в тот же день, что и его коллега-страусианец и соперник Уолтер Бернс.
Личная жизнь
Джаффа женился на Марджори Батлер в 1942 году; она скончалась в 2010 году.
Статьи
"Конец истории означает конец свободы" 17 января 1990. "Объяснение гомосексуализма и естественного закона" 1 января 1991 года. "Обзор книги Ричарда Мора" 1 февраля 1991 года. "Ответ Филиппу Динии" 19 августа 1993 года. "Защита свободы человека" 15 апреля 1994 года. "Защита свободы человека" 15 апреля 1994 года. "Партия Линкольна против Партии бюрократов" 13 сентября 1996 г. "Как Линкольн предвидел конец рабства" 29 января 1998 года. "Лео Штраус, Библия и политическая философия" 13 февраля 1998 года. "Лжепророки американского консерватизма" 12 февраля 1998 года. "Углубляющийся кризис" 9 февраля 1999 года. "Почему специальные интересы и Конституция полезны для вас" 20 февраля 2000 года. "Мысли о дне рождения Линкольна" 22 января 2001 года. "Реформа избирательной кампании неконституционна, что бы Маккейн ни утверждал" 1 февраля 2001 года. "Аристотель и Локк в основании Америки" 10 февраля 2001 года. "Американский консерватизм и нынешний кризис" 12 февраля 2003. "Стросс в 100" 14 мая 2003 года. "Может ли появиться другой Уинстон Черчилль?" 6 февраля 2004 года. "Никогда прежде в истории", 2 июля 2004 года. "Неблагородные лжецы и благородные правдолюбцы", 17 августа 2004 года. "Плата за грех", 11 октября 2004 года. "Логика бесцветной конституции", 6 декабря 2004 года. "Яффа о разумном замысле" 3 января 2006 года. "Спорный вопрос" 9 января 2007 года. "Основание Америки как наилучший строй" 4 июля 2007 года. "Макбет и моральная вселенная" 19 февраля 2008 года. "Душа Бакли" 4 апреля 2008 года. "Бог благословит Америку", "Claremont Review of Books", весна 2008 года. "Речь, изменившая мир" 6 февраля 2009 года. "Линкольн в Пеории", осень 2009. "Аристотель и высшее благо" 1 июля 2011 года.