Введение
Греческий скульптор Агесандр (также Агесандрос, Хагесандр, Хагесандрос или Хагесандер; Ἀγήσανδρος или Ἁγήσανδρος) был одним, или, вероятнее, несколькими греческими скульпторами с острова Родос, работавшими в первые века до и после нашей эры в позднем эллинистическом стиле, близком к барокко. Если существовало несколько скульпторов по имени Агесандр, то они, скорее всего, были родственниками. Важнейшие произведения группы "Лаокоон и его сыновья", хранящиеся в музеях Ватикана, и скульптуры, обнаруженные в Сперлонге, подписаны тремя скульпторами, в числе которых Агесандр.
Agesander (also Agesandros, Hagesander, Hagesandros, or Hagesanderus; Ἀγήσανδρος or Ἁγήσανδρος) was one, or more likely, several Greek sculptors from the island of Rhodes, working in the first centuries BC and AD, in a late Hellenistic "baroque" style. If there was more than one sculptor called Agesander they were very likely related to each other. The very important works of the groups of Laocoön and His Sons, in the Vatican Museums, and the sculptures discovered at Sperlonga are both signed by three sculptors including an Agesander.
Скульптуры
Имя Агесандр встречается только в древней литературе Плиния Старшего, но упоминается в нескольких надписях, хотя, вероятно, они относятся к разным лицам. До открытия в Сперлонге в 1959 году была известна лишь одна работа, выполненная Агесандром, и она является одной из самых знаменитых скульптур античности. Плиний сообщает, что Агесандр совместно с Афинодором и Полидором создал скульптуру «Лаокоон и его сыновья», хотя современные искусствоведы склонны рассматривать это трио как «высококлассных копистов». Считается, что в таких случаях последовательность имен определялась старшинством, и, если не считать возможной ошибки Плиния, речь не может идти об одном и том же Агесандре, упоминаемом и Плинием, и в Сперлонге. На Родосе было принято называть сыновей в честь дедов, и одни и те же имена могли повторяться на протяжении многих поколений, в течение нескольких столетий. Надпись на постаменте статуи в Линдосе, датированная 42 годом до н.э., гласит: «Афинодор, сын Агесандра», однако неясно, как эти два имени соотносятся с другими упоминаниями – на самом деле, оба имени были распространены на Родосе, хотя и редко встречались в других местах. Полидор, последний из названных в обеих надписях, – распространенное греческое имя, но гораздо менее частое на Родосе. Как скульптор, он известен лишь по свидетельствам Плиния, в то время как Афинодор, очевидно, был знаменит и упоминается на нескольких постаментах скульптур (все найдены или зафиксированы отдельно от самих скульптур), скорее как надпись или пояснение, чем как подпись. В некоторых случаях он снова обозначен как «Афинодор, сын Агесандра». Это также имя священника, упомянутого в надписи из Линдоса, датируемой 22 годом до н.э., в которой также упоминается возможный брат «Агесандр, сын Агесандра». Любой из них мог быть скульптором, а мог и не быть. «Агесандр, сын Пайониоса» встречается в других почетных надписях, в том числе в очень торжественной на Родосе, где перечислены более двадцати родственников, а отец Пайониоса – еще один Агесандр. Э. Э. Райс утверждает, что эту надпись можно довольно точно датировать «ок. 60–50 гг. до н.э., скорее всего, ближе к 50 г. до н.э.» и отождествляет Агесандра со скульптором из Сперлонги. В качестве примера распространенности этих имен, другой «Агесандр, сын Агесандра, сын Афинодора» упоминается как военный на Родосе и, вероятно, родился около 120 г. до н.э., однако нет никаких доказательств, связывающих его со скульптурой. Возможно, одно или оба трио, включающие Агесандра, носили те же имена, что и скульпторы более раннего периода, возможно, как члены одной семьи или мастерской. Споры о точной датировке жизни Агесандра или различных Агесандров так и не были разрешены; ранее они обсуждались на основе художественного стиля, но теперь в игру вступили данные надписей. Историк искусства XVIII века Иоганн Иоахим Винкельманн был уверен, что как скульптор группы «Лаокоон» он был современником Лисиппа в IV веке до н.э.; другие относят его к 70-м годам н.э., ко времени правления Веспасиана. Смерть Плиния во время извержения, уничтожившего Помпеи в 79 г. н.э., устанавливает terminus ante quem для «Лаокоона», как и обрушение грота в Сперлонге в 26 г. н.э. для этих работ. Современный научный консенсус относит вероятный период создания этих работ к 50–70 гг. до н.э., хотя оживленные споры о более точной датировке продолжаются: французская статья 1997 года называлась «Un conflit qui s'éternise: La guerre de Sperlonga», или «Конфликт, который становится бесконечным: война в Сперлонге». Райс делает уверенное и удобное, но, возможно, необоснованное предположение, что только один Афинодор, сын Агесандра, занимался скульптурой и подписал статую из Линдоса в 42 г. до н.э., престижный заказ, который вряд ли был бы поручен молодому художнику. Реконструируя его предполагаемую карьеру известного скульптора, можно предположить, что Афинодор процветал до ок. 10 г. до н.э., работая в Италии, возможно, большую часть этого времени. Некоторое время до 10 г. до н.э. он был вторым скульптором «Лаокоона», вероятно, под руководством своего отца Агесандра, а позже – ведущим скульптором в Сперлонге. Вероятно, он также был связан с Агесандром из Сперлонги, сыном Пайониоса, хотя этот Агесандр не был его отцом, и Райс не предполагает, как Агесандр из Сперлонги (второе имя, указанное в надписи) может вписаться в эту картину.