Социальные диалекты английского языка: "U" и "non-U"
U and non-U English
Социальные диалекты английского: "U" и "non U" – различия в лексике высшего и среднего класса в Британии 1950-х. Исследование А.С. Росса о языке аристократии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Разновидности английского языка, связанные с социальным классом, – употребление английского языков "U" и "non U", где "U" обозначает высший класс, а "non U" – стремящийся к успеху средний класс, – были частью терминологии, использовавшейся в популярных дискуссиях о социальных диалектах (социолектах) в Великобритании в 1950-х годах. Эти различные словарные запасы часто могут показаться довольно нелогичными: средний класс предпочитает "вычурные" или модные слова, даже неологизмы и часто эвфемизмы, пытаясь казаться более утонченным ("ещё аристократичнее"), в то время как высший класс во многих случаях придерживается тех же простых и традиционных слов, которые используют и представители рабочего класса, поскольку, будучи уверенными в стабильности своего социального положения, они не чувствуют необходимости демонстрировать свою утонченность.
Social class based varieties of English
U and non U English usage, where "U" stands for upper class and "non U" represents the aspiring middle classes, was part of the terminology of popular discourse of social dialects (sociolects) in Britain in the 1950s. The different vocabularies can often appear quite counter intuitive: the middle classes prefer "fancy" or fashionable words, even neologisms and often euphemisms, in attempts to make themselves sound more refined ("posher than posh"), while the upper classes in many cases stick to the same plain and traditional words that the working classes also use, as, confident in the security of their social position, they have no need to seek to display refinement.
История
Обсуждение было начато в 1954 году британским лингвистом Аланом С. Россом, профессором лингвистики в Бирмингемском университете. Он ввел термины "U" и "non U" в статье о том, как социальный класс влияет на употребление английского языка, опубликованной в финском профессиональном лингвистическом журнале. Оригинальная статья Росса вышла в 1956 году под названием Noblesse Oblige: An Enquiry into the Identifiable Characteristics of the English Aristocracy. Сборник завершался стихотворением Бетджемана "Как преуспеть в обществе". К вопросу о "U" и "non U" можно было бы отнестись легкомысленно, но в то время многие восприняли его очень серьезно. Это отражало тревоги британского среднего класса 1950-х годов, недавно вышедшего из послевоенной нужды. СМИ, в частности, использовали эту тему как отправную точку для множества публикаций, раздув ее значение по сравнению с первоначальным замыслом. Между тем, идея о том, что человек может "совершенствоваться", перенимая культуру и манеры своих "лучших", к которой инстинктивно склонялись до Второй мировой войны, теперь вызывала возмущение. Некоторые термины и лежащие в их основе идеи к концу XX века устарели, когда в Соединенном Королевстве обратный снобизм побудил молодых представителей британского высшего и среднего класса перенимать элементы речи рабочего класса, такие как эстуарный английский или мокни. Однако многие, если не большинство, различий остаются актуальными и по-прежнему могут служить индикаторами социального класса.
The discussion was set in motion in 1954 by the British linguist Alan S. C. Ross, professor of linguistics in the University of Birmingham. He coined the terms "U" and "non U" in an article on the differences social class makes in English language usage, published in a Finnish professional linguistics journal. of Ross's original article, as Noblesse Oblige: an Enquiry into the Identifiable Characteristics of the English Aristocracy in 1956. Betjeman's poem "How to Get On in Society" concluded the collection. The issue of U and non U could have been taken lightheartedly, but at the time many took it very seriously. This was a reflection of the anxieties of the middle class in Britain of the 1950s, recently emerged from post war austerities. In particular the media used it as a launch pad for many stories, making much more out of it than was first intended. In the meantime, the idea that one might "improve oneself" by adopting the culture and manner of one's "betters", instinctively assented to before World War II, was now greeted with resentment. Some of the terms and the ideas behind them were largely obsolete by the late 20th century, when, in the United Kingdom, reverse snobbery led younger members of the British upper and middle classes to adopt elements of working class speech, such as Estuary English or Mockney. However, many, if not most, of the differences remain very much current, and can therefore continue to be used as class indicators.
Американское использование
Исследование 1940 года о различиях в речи между американской высшей и средней классами выявило сильное сходство с результатами исследований Росса. Например, представители американской высшей прослойки говорили "curtains" (шторы), а средний класс использовал "drapes" (портьеры). Примечательно, что состоятельные люди использовали слово "toilet" (унитаз), в то время как менее состоятельные говорили "lavatory" (уборная), что является обратным по отношению к британскому употреблению.
A study in 1940 on the speaking differences between the American upper and middle classes revealed a strong similarity with the results of Ross's research. For instance, the American upper class said 'curtains', whilst the middle class used 'drapes'. Notably, the well heeled would use 'toilet' whereas the less well heeled would say 'lavatory', an inversion of the British usage.