Введение

Ирландский католический архиепископ и святой (1625–1681)

Оливер Планкетт (или Оливер Планкет; Oilibhéar Pluincéid; 1 ноября 1625 – 1 июля 1681) был католическим архиепископом Армы и Приматом всей Ирландии и последней жертвой «Папского заговора». Он был беатифицирован в 1920 году и канонизирован в 1975 году, став таким образом первым новым ирландским святым почти за семьсот лет.

Биография

Оливер Планкетт родился 1 ноября 1625 года (более ранние биографы указывали 1 ноября 1629 года, но с 1930-х годов установилась дата 1625 год) в Лоукри, графство Мит, Ирландия, в состоятельной семье с предками, происходившими из гиберно-норманнской знати. Будучи внуком Джеймса Планкетта, 7-го барона Киллина (умер в 1595 году), он был родственно связан со многими землевладельческими семьями, такими как недавно получившие дворянское звание графы Роскоммона, а также с давними графами Фингалла, лордами Лоут и лордами Дансани. До шестнадцати лет образование мальчика было поручено его кузену Патрику Планкетту, аббату монастыря Святой Марии в Дублине и брату Люка Планкетта, первого графа Фингалла, который впоследствии последовательно занимал должности епископа Ардага и Мета. Стремясь к священству, он отправился в Рим в 1647 году под опекой отца Пьерфранческо Скарампи из Римского оратория. В это время в Ирландии шли Ирландские конфедеративные войны – по сути, конфликты между ирландскими католиками, английскими и ирландскими англиканами и диссентерами. Скарампи был папским посланником к католическому движению, известному как Конфедерация Ирландии. Многие родственники Планкетта были вовлечены в эту организацию. Он был принят в Ирландский колледж в Риме и проявил себя как способный ученик. В 1654 году он был рукоположен в священники и уполномочен ирландскими епископами представлять их интересы в Риме. Тем временем Кромвельское завоевание Ирландии (1649–1653 годы) привело к поражению католического дела; после этого публичное исповедание католической веры было запрещено, а католическое духовенство подвергалось казням. В результате Планкетт не мог вернуться в Ирландию на протяжении многих лет. Он просил разрешения остаться в Риме и в 1657 году стал профессором богословия. На протяжении всего периода Содружества и первых лет правления Карла II он успешно отстаивал интересы ирландской католической церкви и одновременно преподавал теологию в Коллегии пропаганды веры. На конгрегации пропаганды веры 9 июля 1669 года он был назначен архиепископом Армы, примальной кафедры Ирландии, и рукоположен 30 ноября в Генте епископом Гента, Эженом Альбертом, графом д’Алламоном. Он вновь ступил на ирландскую землю 7 марта 1670 года, поскольку Английская реставрация 1660 года началась на основе терпимости. Паллий был вручен ему на консистории 28 июля 1670 года. Вернувшись в Ирландию, он боролся с пьянством среди духовенства, написав: «Избавим ирландского священника от этого порока, и он станет святым». Уголовные законы были смягчены в соответствии с Декларацией Бредской в 1660 году, и он смог основать иезуитский колледж в Дроэде в 1670 году. Год спустя в колледже обучалось 150 студентов, среди которых было не менее 40 протестантов, что сделало этот колледж первой интегрированной школой в Ирландии. Его служение было успешным, и говорят, что за четыре года он крестил 48 000 католиков. Правительство в Дублине, особенно при лорде-лейтенанте Ирландии, герцоге Ормонде (протестанте, сыне католических родителей), проявляло значительную терпимость к католической иерархии до середины 1670-х годов.

Папский заговор

После принятия Акта о вере в 1673 году, с которым Планкетт не согласился по догматическим соображениям, коллегия была закрыта и разрушена. Планкетт ушел в подполье, передвигаясь только под видом, и отказался выполнить правительственный указ о регистрации в морском порту для ожидания отплытия в изгнание. В течение последующих нескольких лет ему в основном давали покой, поскольку правительство Дублина, за исключением случаев давления со стороны английского правительства в Лондоне, предпочитало не трогать католических епископов. В 1678 году так называемый «Папский заговор», сфабрикованный в Англии священником Титусом Оутсом, привел к новым антикатолическим мерам. Архиепископ Дублинский Питер Талбот был арестован, и Планкетт снова скрылся. Тайный совет Англии в Вестминстере был проинформирован о том, что Планкетт замышлял французское вторжение. Считается, что главным вдохновителем кампании был Артур Капелл, первый граф Эссекс, который занимал пост лорда-лейтенанта Ирландии в 1672–1677 годах и надеялся вернуться на эту должность, дискредитировав герцога Ормондского. Однако Капелл обычно не был жестоким или беспринципным человеком, и его последующая просьба о помиловании позволяет предположить, что он никогда не намеревался добиваться смерти Планкетта.

Судебный процесс

Несмотря на то, что Планкетт скрывался и за его голову была назначена награда, он отказался покинуть свою паству. В какой-то момент перед окончательным заключением он нашел убежище в церкви, которая когда-то стояла в местности Киллартри, в приходе Клогхерхед графства Лоут, в семи милях от Дрогеды. Он был арестован в Дублине 6 декабря 1679 года и заключен в Дублинский замок, где отпустил грехи умирающему Талботу. Планкетта судили в Дундалке по обвинению в заговоре против государства, а именно в сговоре с целью привести в страну 20 000 французских солдат и взимании налога со своего духовенства для содержания 70 000 человек для восстания. Хотя это не было доказано, некоторые в правительственных кругах опасались повторения ирландского восстания 1641 года, и в любом случае это стало удобным предлогом для преследования Планкетта. Герцог Ормондский, зная, что лорд Эссекс использует кризис для подрыва его позиций, не защищал Планкетта публично. Однако в частном порядке он ясно дал понять, что верит в невиновность Планкетта и презирает его обвинителей, называя их «жалкие пьяные бродяги, которым школьник не доверит бы ограбить сад». Планкетт не возражал против состава присяжных, полностью состоящего из протестантов, но процесс вскоре сорвался, поскольку свидетели обвинения сами были в розыске и боялись явиться в суд. Лорд Шафтсбери понимал, что Планкетта никогда не осудят в Ирландии, независимо от состава присяжных, и поэтому приказал перевести его в тюрьму Ньюгейт в Лондоне для суда в Вестминстер-холле. Первое большое жюри не обнаружило оснований для обвинения, но его не освободили. Второй процесс обычно рассматривается как вопиющая ошибка правосудия: Планкетту было отказано в защитнике (хотя Хью Райли выступал в качестве его юридического советника) и во времени для сбора свидетелей защиты, а также ему не дали получить доступ к криминальным делам тех, кто должен был давать показания против него. Его слуга Джеймс МакКенна и родственник Джон Планкетт вернулись в Ирландию и не успели в отведенное время доставить свидетелей и доказательства для защиты. Во время процесса архиепископ Планкетт оспорил право суда судить его в Англии и обратил внимание на криминальное прошлое свидетелей, но это не возымело эффекта. Лорд-главный судья сэр Фрэнсис Пембертон, отвечая на эти жалобы, сказал Планкетту: «Послушайте, мистер Планкетт, вам бесполезно сейчас говорить и рассуждать об этом», а позже добавил: «Послушайте, мистер Планкетт, не тратьте свое время попусту, ибо чем больше вы будете затягивать дело, тем меньше времени у вас останется на защиту». Шотландский священник и будущий епископ Солсберийский Гилберт Бернет, свидетель процессов по делу о заговоре, не сомневался в невиновности Планкетта, которого он описывал как мудрого и рассудительного человека, желавшего лишь жить в мире и заботиться о своей пастве. В XIX веке лорд Кэмпбелл писал о судье Пембертоне, что суд был позором для него и его страны. В последнее время судья Высокого суда сэр Джеймс Комин назвал это серьезной ошибкой: хотя Планкетт, по должности, безусловно виновен в «распространении католической веры» и, возможно, имел какие-то связи с французами, не было ни малейших доказательств того, что он замышлял против жизни короля.

Исполнение

Архиепископ Планкетт был признан виновным в государственной измене в июне 1681 года «за распространение римской веры» и приговорен к смерти. Вынося приговор, главный судья сказал: «Вы сделали все возможное, чтобы оскорбить Бога в этом деле, ибо корень вашего предательства – в утверждении вашей ложной религии, которая более ненавистна Богу и губительна для человечества не сыскать». Присяжные вернулись с обвинительным приговором в течение пятнадцати минут, на что архиепископ Планкетт ответил: «Deo Gratias» (латинское «Благодарение Богу»). Было сделано множество просьб о помиловании, но Карл II, хотя сам, по слухам, был тайным католиком, посчитал слишком политически рискованным пощадить Планкетта. Французский посол в Англии Поль Барильон передал прошение о милосердии от своего короля Людовика XIV. Карл откровенно сказал ему, что знает Планкетта невиновным, но сейчас не время для столь смелого шага, как его помилование. Лорд Эссекс, очевидно, слишком поздно осознав, что его интриги привели к осуждению невинного человека, обратился с аналогичной просьбой о милосердии. Король, обычно отличавшийся самообладанием, в ярости обрушился на лорда Эссекса, сказав: «Его кровь на твоей совести – ты мог бы спасти его, но не захотел, я бы спас его, но не смею». Планкетт был повешен, потрошен и четвертован в Тайберне 1 июля 1681 года (11 июля по новому стилю), в возрасте 55 лет, став последним католическим мучеником, погибшим в Англии. Его тело первоначально было захоронено в двух оловянных ящиках, рядом с пятью иезуитами, умершими ранее, во дворе церкви Святого Джайлса в Филдс. Останки были эксгумированы в 1683 году и перевезены в бенедиктинский монастырь в Ламспринге, близ Хилдесхайма в Германии. Голова была доставлена в Рим, а оттуда в Армаг, и, наконец, в Дрогеду, где с 29 июня 1921 года она покоится в церкви Святого Петра. Большая часть тела была доставлена в аббатство Даунсайд в Англии, где и находится сегодня, а некоторые части остались в Ламспринге. В связи с его канонизацией в 1975 году гроб был открыт, и части его тела были переданы церкви Святого Петра в Дрогеде (Ирландия), а также новой церкви аббатства Уорт, освященной 13 июля 1975 года.

Наследие

Оливер Планкетт был беатифицирован 23 мая 1920 года папой Бенедиктом XV. Процесс его канонизации был начат 27 июля 1951 года.

Цитируемые работы

Блаженный Оливер Планкетт: Исторические исследования, Гилл, Дублин, 1937.