Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
24-я глава Корана Ан-Нур (النور) состоит из 64 аятов. Сура получила свое название от аята 35.
24th chapter of the Qur'an
An Nur (النور) is the 24th chapter of the Quran with 64 verses. The surah takes its name, An Nur, from verse 35.
35 "Стоище света"
После второго утверждения о статусе Корана как ясного знамения от Бога, появляется знаменитый аят о свете. Его часто называют «Аят о свете» или «Притча о свете» – мистическое собрание строк, которое стало предметом многочисленных исследований и размышлений. «Бог есть свет небес и земли. Подобие света Его – как ниша в стене, в которой находится лампа, а лампа заключена в стеклянный светильник. Стекло словно сияющая звезда. Она зажигается маслом от благословенного дерева – оливы, ни восточной, ни западной, масло которой почти само по себе излучает свет, даже если огонь к нему не прикасается. Это – свет на свет. Бог направляет к Своему свету, кого пожелает. Бог предлагает людям притчи, и Бог знает все».
After a second statement of the Quran's status as a clear sign from God, the famed Verse of Light appears. This is often referred to as "the Light Verse", or "the Parable of Light", a mystical group of lines that has been the subject of much scholarship and reflection. "GOD is the light of heaven and earth: the similitude of his light is as a niche in a wall, wherein a lamp is placed, and the lamp enclosed in a case of glass; the glass appears as it were a shining star. It is lighted with the oil of a blessed tree, an olive neither of the east, nor of the west:z it wanteth little but that the oil thereof would give light, although no fire touched it. This is light added unto light:a GOD will direct unto his light whom he pleaseth. GOD propoundeth parables unto men; for GOD knoweth all things."
45 Рождение и социальный статус
Коран подтверждает, что Аллах ниспослал знамения (аяты), чтобы сделать Свою реальность ясной, и что постижение этой реальности есть "Прямой Путь", и тот, кто искренне следует по нему, никогда не заблудится. Аллах верен Своему слову и продолжит вознаграждать верующих, соблюдающих свою религию, подобно тому, как Он вознаграждал других в прошлом. Книга призывает верующего не тревожиться и не обвинять людей в грехе лишь из-за их происхождения или социального статуса. Например, во многих племенных культурах считалось, что слепота человека или его родителей – признак их нечестивости, и что боги или духи лишили их зрения. Коран призывает не мыслить подобным образом, а помнить, что все сущее – знамения от Аллаха, и поэтому все верующие должны проявлять доброту к другим и желать им благословения от Аллаха. Если поступать так, знамения станут очевидными, и "возможно, вы поймете". Как верующий должен приветствовать других, так и он должен просить разрешения перед уходом. Однако сура завершается тем, что Аллах знает сокрытые мотивы поступков людей: "Аллах знает тех из вас, кто тайно уходит". Ибо когда все вернется к Нему, они будут свидетельствовать против самих себя перед Ним.
The Quran confirms that God has sent down signs (verse) to make His reality clear, and that understanding that reality is as a "straight path", that if one is truly following, one can never be led astray. God keeps His word, and will continue to reward those who believe and keep to their religion, as He has rewarded others in the past for doing the same. The Book urges the believer not to fret, and not to accuse people of sin merely for the conditions of their birth or social status. For example, in many tribal cultures a blind person or their parents were believed to be wicked, hence the gods or the spirits have blinded them. The Quran urges one not to think in this manner, and instead remember that all things are signs from God, and thus all believers should be of good nature to others, and wish them blessings from God. If that is done, the signs become clear and "haply you will understand". As the believer must greet others well, so must they ask for leave from them before departing. However, the surah ends, God knows the hidden reasons people do as they do, "God knows those of you who slip away surreptitiously", for when all returns to Him, they will testify against themselves to Him.