Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
45-я глава Корана
45th chapter of the Qur'an
"Падающие на колени" (الجاثية, "Преклонившиеся", "Смиренные") – 45-я глава (сура) Корана, состоящая из 37 аятов. Это мекканская сура, которая, согласно исламской традиции, была ниспослана в мекканский период пророчества Мухаммеда. Она является одной из семи сур Корана, начинающихся с буквенного сокращения Хаʼ Мим (Мукаттаʿат). Сура содержит размышления о "знамениях Бога", предназначенных для осмысления людьми, и описывает наказания для тех, кто отрицает Бога, несмотря на эти знамения. Также в ней содержится единственный аят Корана, упоминающий шариат – термин, который мусульмане впоследствии стали использовать для обозначения исламского права.
The Kneeling, ( الجاثية, ; "Upon Their Knees", "Crouching") is the 45th chapter (surah) of the Qur'an with 37 verses (ayat). It is a Meccan chapter, believed revealed according to the Islamic tradition during the Meccan phase of Muhammad's prophethood. This is one of the seven chapters in the Qur'an that start with the Muqattaʿat Hāʼ Mīm. It contains discussions of "signs of God" for humankind to reflect on, and describes punishments for those who deny God despite the signs. It also contains the only Quranic verse mentioning sharia, a term which Muslims later use to refer to the Islamic law.
Резюме
Глава начинается с Мукаттаат Хаʼ Мим, шестой из семи глав Корана, начинающихся таким образом. Следующие стихи (2–15) обсуждают «знамения Бога», такие как порядок в природе и ее способность служить человечеству. Эти стихи призывают человечество к размышлению над этими знамениями и предупреждают о наказании тех, кто отворачивается от Бога, несмотря на них. В 16-м стихе говорится о потомках Израиля (детях Израиля), которым, как утверждается, были ниспосланы Писание (Тора) и множество пророков, и которые были «избранны выше миров». Однако в следующем стихе критикуются евреи Медины за отвержение послания Мухаммеда. 18-й аят – единственный в Коране, где явно упоминается термин «шариат». Частичный перевод этого аята звучит так: «Мы предписали вам шариат, чтобы вы жили в соответствии с ним». Лингвистически арабский термин «шариат» означает «прямой, гладкий путь, ведущий к воде», что в контексте культуры Аравийской пустыни могло также означать «путь к спасению от смерти». Позднее этот термин стал техническим термином для исламского права, но, по мнению исламоведа Бассама Тиби, изначально он понимался как относящийся к морали, а не к закону. В оставшихся стихах (20–37) содержатся коранические описания Судного дня и судьбы тех, кто отрицает знамения Бога, то есть неверующих. В 28-м стихе говорится, что в Судный день «каждое сообщество предстанет на коленях», и именно этот стих дал название главе.
The chapter starts with the Muqattaʿat Hāʼ Mīm, the sixth of seven Quranic chapters to do so. The following verses (2–15) discuss the "signs of God", such as the order in nature as well as its ability to serve humanity. The verses exhort mankind to reflect upon those signs and warn them of the punishment for those who turn away from God despite the signs. Verse 16 talks about the Children of Israel, whom it says were sent with the Book (Torah) and multiple prophets, and were "favored above the world". The following verse, however, criticized the Jews of Medina for rejecting the message of Muhammad. Verse 18 is the only verse in the Quran that explicitly mentions the term sharia. A partial translation of the verse reads: "We have ordained for you a sharia to live in line with". Linguistically, the Arabic term sharia means "a straight, smooth path that leads to water", which in the context of Arabian desert culture could also mean "a path to salvation from death". This term later became a technical term for the Islamic law, but according to scholar of Islam Bassam Tibi, this term was initially understood as referring to a morality, not law. The remaining verses (20–37) contain Quranic descriptions of the Judgment Day and the fate of those who deny the signs of God, i. e. the nonbelievers. Verse 28 describes that "every community will be upon its knees" on Judgment Day, a passage which gives the chapter its name.
История Откровения
Согласно исламской традиции, сура Аль-Джатия является мекканской, то есть ниспосланной в период мекканского этапа пророчества Мухаммеда. Однако некоторые исламские ученые полагают, что аят 14 – в отличие от остальной части суры – был ниспослан в период мединского этапа. Коранский комментатор Ибн аль-Джаузи (ум. 1200) считает, что сура была ниспослана сразу после ниспослания суры Ад-Духан. Традиционная египетская хронология определяет порядок ниспослания суры как следующий за сурой Ад-Духан (Аль-Джатия – 65-я, а Ад-Духан – 64-я). В "Хронологии Нёльдеке" (составленной ориенталистом Теодором Нёльдеке) она помещена на 72-е место, не после Ад-Духана, а после суры Фуссилат.
According to the Islamic tradition, Al Jathiya is a Meccan surah, that is, a chapter revealed during the Meccan phase of Muhammad's prophethood. Some Islamic scholars, however, believed that the verse 14—unlike the rest of the chapter—were revealed during the Medinan phase. The Quranic commentator Ibn al Jawzi (d. 1200) believes the chapter was revealed immediately after the revelation of Ad Dukhan. The traditional Egyptian chronology puts the chapter's revelation order as after al Dukhan (al Jathiya at 65th while al Dukhan is at 64th). The Nöldeke Chronology (by the orientalist Theodor Nöldeke) puts it as the 72nd, not after al Dukhan but after the chapter Fussilat.
Имена
Название аль-Джатия («Преклонившийся») происходит от фразы в аяте 28, где говорится, что «каждое сообщество предстанет на коленях» в День суда. Она также известна как аль-Дахр («Время») по слову, встречающемуся в аяте 24. Еще одно название – аль-Шариа, поскольку эта сура – единственная в Коране, где явно упоминается термин «шариа».
The name al Jathiya ("The Kneeling") comes from a phrase in verse 28 which says that "every community will be upon its knees" on the Judgement Day. It is also called al Dahr ("Time") after the word's presence in verse 24. Another name is al Shariah, because the chapter is the only one in the Quran explicitly mentioning the term "sharia".