Введение
Сенайский диалект северо-восточного неоарамейского языка, или Сананджский христианский неоарамейский диалект, – это диалект северо-восточного неоарамейского языка, на котором изначально говорили христиане в Санандже, провинции Курдистан в Иране. Большинство носителей сейчас проживает в Калифорнии, США, а небольшое количество семей – в Тегеране, Иран. В основном они являются членами Халдейской католической церкви. Сенайский диалект значительно отличается от сананджского еврейского неоарамейского.
Senaya or Sanandaj Christian Neo Aramaic is a dialect of Northeastern Neo Aramaic originally spoken by Christians in Sanandaj, Kurdistan Province in Iran. Most speakers now live in California, United States and few families still live in Tehran, Iran. They are mostly members of the Chaldean Catholic Church. Senaya is significantly different from Sanandaj Jewish Neo Aramaic.
История и современное применение
Город Санандж расположен на юго-восточной периферии ареала современных арамейских языков. Его географическое положение делает новоарамейский язык Сананджа существенно отличным от других диалектов. В Санандже сложилось два различных разговорных арамейских диалекта: еврейский Хулаула и христианский Сеная. Эти два языка развивались разными путями, в результате чего они не являются взаимопонимаемыми. Одним из заметных различий между ними является звуковое изменение, связанное со среднеарамейской фрикативной θ (th), которая часто отображается как l в Хулаула и s в Сеная. Например, слово mîθa, означающее «мертвый», в Сеная звучит как mîsa, а в Хулаула – как mîla. Большинство носителей Сеная являются членами Халдейской католической церкви, отделившейся от Церкви Востока в XVI веке и вступившей в общение с Римско-католической церковью. Однако, Сеная в некоторой степени непонятна носителям халдейского новоарамейского языка, также халдеям-католикам, родом из Ирака, из-за сильного курдского влияния на язык. В середине XX века халдейский епископ Сенны (как Санандж называется в Сеная) был переведен в Тегеран. Вскоре за ним последовала и христианская община, в результате чего в Санандже не осталось коренных носителей Сеная. В Тегеране на Сеная оказал значительное влияние диалект урмежнāйā ассирийского новоарамейского языка, на котором говорит более многочисленная община Церкви Востока. Обе церковные общины используют классический сирийский язык в богослужении. Сеная записывается с использованием версии Маднхая сирийского алфавита, который также используется для классического сирийского языка.
Исследования
В 1995 году исследовательский проект под руководством Эстифана Паноусси в сотрудничестве с Вольфхартом Генрихом, финансируемый Шведским советом по исследованиям в области гуманитарных и социальных наук, проанализировал диалект сеня (название: «Христианский диалект сеня на неоарамских текстах: грамматика и словарь»). Проект результатом своей работы представил три тома: «Senaya, A Christian Neo Aramaic Dialect (Originally in Persian Kurdistan)» (400 страниц), «Сенайская грамматика» (300 страниц) и «Словарь новоарамейского диалекта сеня» (800 страниц).
Культура Сеная
Первая записанная музыка с текстами на языке Сеная была выпущена Полом Кальдани в 2002 году под названием «Мелодии далёкой земли».
Публикации
Эстифан Паноусси: О диалекте Сеная, в Wolfhart Heinrichs (ред.) Studies in Neo Aramaic (Harvard Semitic Studies), 1990, с. 107–129. E. Panoussi: „Ein vorläufiges Vergglossar zum aussterbenden neuaramäischen Senaya Dialekt“, Rivista Degli Studi Orientali, т. LXV, (1991), № 3–4: 165–183. Хайнрикс, Вольфхарт (ред.) (1990). Studies in Neo Aramaic. Scholars Press: Атланта, Джорджия.