Введение
Изображение Иисуса до 12 лет – историческая и религиозная фигура.
the historical and religious figure
Младенец Христос, также известный как Божественный Младенец, Младенец Иисус, Дитя Иисус, Священное Дитя, Divino Niño и Santo Niño в испаноязычных странах, относится к Иисусу Христу от Рождества до двенадцатилетнего возраста. Четыре канонических Евангелия, признанные большинством христиан сегодня, не содержат повествования о годах между младенчеством Иисуса и эпизодом в Храме, когда Ему было двенадцать лет.
Изображения в искусстве
С третьего или четвертого века Иисус в образе младенца часто изображается на картинах и в скульптуре. Чаще всего это рождественские сцены, изображающие рождение Иисуса с его матерью Марией и ее мужем Иосифом. Изображения младенца Иисуса с Девой Марией, известные как «Мадонна с Младенцем», являются иконографическими типами в восточной и западной традициях. Распространены также другие сцены из его раннего детства: обрезание, представление во храме, поклонение волхвов и бегство в Египет. Сцены, изображающие его более поздние годы, встречаются реже, но не являются неизвестными. Святой Иосиф, Антоний Падуанский и святой Христофор часто изображаются держащими Младенца Христа. Христианские мистики, такие как святая Тереза Авильская и святая Тереза Лизие, а также почитатели Божественного Младенца, например, Мать Анжелика и отец Джованни Риццо, утверждают, что им являлся Иисус в образе младенца.
В средние века
Ребенок Христос был популярным сюжетом в европейской деревянной скульптуре, начиная с 1300-х годов. В Испании Ребенок Христос был широко известен под названием "монтаньесино" после того, как скульптор сантеро Хуан Мартинес Монтаньес положил начало этой традиции. Эти изображения Ребенка Христа часто выполнялись в стиле контраппосто, где положение колен отражалось в противоположном направлении, напоминая древние изображения римских императоров. Эти образы пользовались большой популярностью среди знати Испании и Португалии. В колониальный период изображения Ребенка Христа стали изображать в одеяниях – благочестивой практике, развитой культурой сантеро в более поздние колониальные годы, – с изображением держащего в руках глобус крестник, птицу, символизирующую душу или Святого Духа, или различные предметы, связанные с местностью или регионом. Символика образа Иисуса-младенца в искусстве достигла своего расцвета в эпоху Возрождения: Святое Семейство было центральной темой в творчестве Леонардо да Винчи и многих других мастеров.
Апокрифы
В некоторых библейских апокрифах содержатся Евангелия о детстве, повествующие о рождении и ранних годах жизни Иисуса. Эти истории иногда иллюстрируются. Целью этих рассказов было показать Иисуса как обладающего необычайными дарами силы и знания уже в юном возрасте. Распространенный сюжет повествует о том, как юный Иисус оживлял воробьев, слепленных из глины его сверстниками. Когда его упрекали за это в субботу, подобно тому, как упрекали его и в более зрелом возрасте, он заставлял птиц улетать.
Богослужебные изображения
Несколько исторически значимых изображений Младенца Христа были коронованы папой, а именно Bambino Gesu из Аренцано и Santo Bambino из Аракоэли (оба в Италии), Младенец Иисус из Праги (Чешская Республика) и Santo Niño de Cebú (Филиппины). В XVII веке французские кармелиты способствовали почитанию "Маленького короля Бо́на". В конце XIX века в Мадриде (Испания) развилось почитание "Святого Отрока Исцеления".
Музыка
Таладх Хриосда ("Люльпа Христова") – шотландская колядка из Мойдарта, Шотландия. Католический священник отец Рональд Рэнкин написал текст для полуночной мессы примерно в 1855 году. Изначально он написал 29 куплетов на шотландском гэльском языке, но популярный английский перевод состоит всего из пяти. Мелодия Cumha Mhic Arois (плач по Маку Аросу) родом с Гебридских островов и использовалась как оберег для рыбаков в море. Ритм мелодии имитирует ритм прибоя. На Гебридских островах её исполняют во время полуночной мессы в канун Рождества.
Архиконфратратратство Святого Младенства
В 1636 году кармелитка Маргарита Святого Таинства (Маргарет Периго) основала в Боне, Франция, Ассоциацию Дитя Иисуса в честь божественного детства. Позднее епископ Отенский канонически учредил Братство Святого Младенчества. В 1639 году в Кармеле в Боне была построена часовня, посвященная Младенцу Иисусу. Гастон Жан-Батист де Ренти пожертвовал статую, которая получила название "Маленький Царь Благодати". Затем он познакомил сестру Маргариту с Жаном Жаком Олье, основателем сульпицианцев. Олье распространил почитание Святого Младенца в Сен-Сулписе, Париже. Франсуа Фенелон, в то время служивший священником в Сен-Сулписе, составил литании Младенца Иисуса. Папа Александр VII утвердил Братство в январе 1661 года, а Пий IX возвел его в ранг архиконфратства в 1855 году.
Общество Детей Христа
Общество Христа-Ребенка было основано в 1885 году в Вашингтоне, округ Колумбия, Мэри Вирджинией Меррик как небольшая благотворительная организация для помощи местным детям из неблагополучных семей. В других городах были созданы дополнительные отделения.