Введение

Памятник, отмечающий или символизирующий отпечаток стопы или обеих стоп Гаутамы Будды. Отпечатки ног Будды (санскрит: ) – это буддийские иконы в форме отпечатка стопы или обеих стоп Гаутамы Будды. Существуют две формы: естественные, встречающиеся в камне или скале, и искусственно созданные. Многие из так называемых "естественных" признаются не подлинными следами Будды, а скорее их репликами или изображениями, которые могут рассматриваться как цетии (буддийские реликвии), а также как раннее аниконическое и символическое представление Будды.

Символизм

Следы Будды многочисленны по всей Азии и датируются различными периодами. Они часто несут отличительные признаки, такие как Дхармачакра в центре подошвы или 32, 108 или 132 благоприятных знака Будды, выгравированных или нарисованных на подошве. Углубление на вершине Шри-Падаи в Шри-Ланке является одним из самых больших и известных следов. Буддийская легенда повествует, что при жизни Будда посетил Шри-Ланку и оставил свой след на Шри-Падае, чтобы подчеркнуть важность Шри-Ланки как хранителя его учения, а также оставил следы во всех землях, где его учение будет принято. Впоследствии традиция создания отпечатков стала распространенной в Шри-Ланке, Камбодже, Бирме и Таиланде. Отпечаток Будды – это вогнутое изображение его стопы (или стоп), предположительно оставленное им на земле, чтобы намеренно отметить его прохождение через определенное место. Изображения стоп Будды – это выпуклые изображения, представляющие собой настоящие подошвы его стоп со всеми их особенностями. В соответствии с традиционным тройным делением цетии, можно предположить, что первая форма изображения стоп Будды – вогнутая – является своего рода элементом *парибхогика*, поскольку она неразрывно связана с самим Татхагатой. Вторую форму можно рассматривать как элемент *уддиссака*, поскольку она была создана преданным художником (или художниками) в память о Будде, используя подлинный отпечаток в качестве модели. Однако, как отмечал Чутивонгс, мы можем рассматривать и эту вторую группу как "*парибхогика по предположению*". По мнению французского ученого Поля Муса, следы были своего рода магическими объектами, которые "позволяют воздействовать на расстоянии на людей, связанных с ними".