Джузеппе Симон Ассемани: Библиотекарь, востоковед и маронитский епископ

Введение

Ливанский маронит, библиотекарь и католический епископ

Джузеппе Симон Асемани (Classical Syriac: ܝܵܘܣܸܦ ܒܲܪ ܫܸܡܥܘܿܢ, (يوسف بن سمعان السمعاني Yusuf ibn Siman as Simani, Иосиф Симониус Асеман; 27 июля 1687 – 13 января 1768) был библиотекарем, ливанским маронитским востоковедом и католическим епископом. За свои усилия и энциклопедические знания он получил прозвище «Великий Асемани».

Жизнь

Джузеппе Симон Асемани родился 27 июля 1687 года в Хасруне, на горе Ливан, в семье Асемани. Его фамилия связана с несколькими выдающимися востоковедами и представителями духовенства. "Ассемани" – арабское отчество, означающее "сын Симеона", однако это не помешало ему быть называемым Симоном. В 1703 году, будучи еще очень молодым, он был отправлен в Маронитский колледж в Риме, откуда затем был переведен в Ватиканскую библиотеку. Асемани окончил колледж в 1709 году. Будучи талантливым выпускником (к тому времени он написал три трактата по сирийской грамматике и теологии), он привлек внимание папы Климента XI, который оставил его в Риме и поручил каталогизировать раннехристианские рукописи, привезенные в 1707 году из Египта его братом Элиасом. В 1710 году Джузеппе работал писцом восточных рукописей (scriptor Orientalis), переводчиком с арабского и сирийского языков, а также советником Конгрегации по пересмотру и реформе литургических книг восточных обрядов. 21 сентября 1710 года он был рукоположен в священники. В 1711 году Асемани получил папское разрешение перейти из Маронитской церкви в Латинскую. С 1715 по 1717 год он был отправлен в Вади-эль-Натрун, Каир, Дамаск и Ливан на поиски ценных рукописей и вернулся с приблизительно 150 экземплярами, которые пополнили коллекцию Ватиканской библиотеки. В 1735 году папа Климент XII вновь отправил его на Восток, где он председательствовал на Маронитском синоде 1736 года на горе Ливан, заложившем основы современной Маронитской церкви. Он вернулся с еще более ценной коллекцией, поскольку ему удалось собрать еще больше древних произведений. На этот раз он привез около 2000 работ, среди которых наиболее важным был Кодекс Асеманиус – евангелие, привезенное им из Иерусалима в 1736 году. Позднее он сыграл значительную роль в урегулировании нескольких кризисов в иерархии Маронитской церкви, благодаря своему влиянию в Риме и глубокому знанию Маронитской церкви. В 1738 году Асемани вернулся в Ливан, а через год был назначен первым библиотекарем Ватиканской библиотеки. Он также был назначен Карло ди Борбоне официальным летописцем Неаполитанского королевства. В Риме он начал разрабатывать планы по публикации наиболее ценных из собранных им произведений. Заслуживают внимания его перевод сочинений Ефрема Сирина, библиография сирийских писателей из библиотеки Климентина Ватикана и классификация византийских сочинений. В знак признания его заслуг, 1 декабря 1766 года он был назначен епископом и 7 декабря 1766 года посвящен в титулярные архиепископы Тира. Часть его работ была утрачена во время пожара в его квартире 30 августа 1768 года. Его брат и племянник также были известными востоковедами.

Giuseppe Simone Assemani was born on 27 July 1687 in Hasroun, Mount Lebanon into the Assemani family. His surname is related to several distinguished Orientalists and clergy. "Assemani" is an Arabic patronymic which means son of Simeon, but this did not prevent him from being called Simon. When very young, in 1703, he was sent to the Maronite College in Rome, and was transferred thence to the Vatican library. Assemani graduated in 1709. A talented graduate (at that time he had written three essays on the Syrian grammar and theology), he was spotted by Pope Clement XI, who kept him in Rome and ordered him to catalogue early Christian manuscripts that were brought in 1707 from Egypt by his brother Elias. In 1710, Giuseppe worked as scribe of Oriental manuscripts (scriptor Orientalis), translator from Arabic and Syriac languages, and advisor to the Congregation for the review and reform of the liturgical books of the Eastern rites. He was ordained priest on 21 September 1710. In 1711 Assemani received papal authorization to pass from the Maronite Church to the Latin Church. From 1715 to 1717 he was sent to Wadi El Natrun, Cairo, Damascus and Lebanon to search for valuable manuscripts, and returned with about 150, which formed a collection in the Vatican Library. In 1735 Pope Clement XII sent him again to the East where he presided the 1736 Maronite Synod of Mount Lebanon, which laid the foundations for the modern Maronite Church. He returned with a still more valuable collection, because he found the opportunity to collect even more ancient works. This time he brought about 2,000 works, and the most important of them was the Codex Assemanius, an evangeliary which he had brought from Jerusalem in 1736. He later played a significant role in mediating several crises in the Maronite Church hierarchy, by virtue of his influence in Rome and his knowledge of the Maronite Church. In 1738, Assemani was back in Lebanon, and a year later was made First Librarian of the Vatican library. He was also appointed by Carlo di Borbone as an official chronicler of the Kingdom of Naples. In Rome he began elaborating plans to publish the most valuable of his collected works. His translation of Ephrem the Syrian's writings, his bibliography of Syriac writers from the Clementino Vaticana Library, and his classification of Byzantine writings, are all worthy of mention. In recognition of his achievements, he was appointed bishop on December 1, 1766 and consecrated titular archbishop of Tyre on December 7, 1766 Part of his work was lost in his apartment during a fire on August 30, 1768. His brother and nephew were also notable orientalists.