Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ясна — основной литургический сборник зороастрийских текстов и главный акт богослужения в зороастризме. Это также название основного литургического сборника текстов Авесты, произносимых во время церемонии ясна.
Primary liturgical collection of Zoroastrian texts, and principal act of worship in Zoroastrianism
Yasna ('/j//ʌ//s//n//ə/; ) is the Avestan name of Zoroastrianism's principal act of worship. It is also the name of the primary liturgical collection of Avesta texts, recited during that yasna ceremony.
Обзор
Функция церемонии ясна, в очень общих чертах, заключается в укреплении упорядоченных духовных и материальных творений Ахура Мазды против посягательств разрушительных сил Ангра Майнью. Служба ясны, то есть чтение текстов Ясны, завершается апе-заотрой – «пожертвованием водам». Церемония может быть продолжена чтением текстов Висперада и Вендидада. Обычная церемония ясна, без дополнительных частей, занимает около двух часов при чтении опытным священником. Тексты Ясны в целом состоят из 72 глав, написанных в разное время разными авторами. Средние главы содержат (лингвистически) древнейшие тексты зороастрийского канона. Эти очень древние тексты, написанные на архаичном и лингвистически сложном древнеавестанском языке, включают в себя четыре наиболее священные зороастрийские молитвы, а также 17 глав, составляющих пять Гатов – гимнов, которые, как считается, были составлены самим Зороастром. В ряде разделов Ясны содержатся экзегетические комментарии. Указания на главы и стихи Ясны традиционно сокращаются до Y. Авестанское слово «ясна» буквально означает «приношение» или «поклонение». Это слово лингвистически и функционально связано с ведийской санскритской яджней.
The function of the yasna ceremony is, very roughly described, to strengthen the orderly spiritual and material creations of Ahura Mazda against the assault of the destructive forces of Angra Mainyu. The yasna service, that is, the recitation of the Yasna texts, culminates in the apæ zaothra, the "offering to the waters." The ceremony may also be extended by recitation of the Visperad and Vendidad texts. A normal yasna ceremony, without extensions, takes about two hours when it is recited by an experienced priest. The Yasna texts constitute 72 chapters altogether, composed at different times and by different authors. The middle chapters include the (linguistically) oldest texts of the Zoroastrian canon. These very ancient texts, in the very archaic and linguistically difficult Old Avestan language, include the four most sacred Zoroastrian prayers, and also 17 chapters consisting of the five Gathas, hymns that are considered to have been composed by Zoroaster himself. Several sections of the Yasna include exegetical comments. Yasna chapter and verse pointers are traditionally abbreviated with Y. The Avestan language word yasna literally means 'oblation' or 'worship'. The word is linguistically and functionally related to Vedic Sanskrit yajna.
Служба
Теологическая функция церемонии ясна и ее правильное исполнение заключаются в содействии аше, то есть церемония направлена на укрепление того, что истинно и правильно (одно из значений аши) в бытии и творении (другое значение аши) божественного порядка (еще одно значение аши). Энциклопедия "Ираника" резюмирует цель церемонии ясна как "поддержание космической целостности доброго творения Ахура Мазды". Космологическое и эсхатологическое понимание зороастризмом цели человечества состоит в укреплении упорядоченных духовных и материальных творений Мазды против натиска разрушительных сил Ангра Майнью. В этом конфликте, с теологической точки зрения, главное оружие человечества – церемония ясна, которая, как считается, оказывает прямое и немедленное воздействие: "Далеко не являясь символическим актом, правильное исполнение ясны предотвращает погружение космоса в хаос". Кульминацией церемонии ясна является Аб Зохр, "укрепление вод". Служба Ясны, то есть чтение текстов Ясны, завершается Аб Зохром, "приношением воде". Церемония Ясны может быть продолжена чтением Висперада и Вендидада. Опытный священник способен прочитать всю Ясну примерно за два часа. С включением дополнительных частей, это занимает около часа больше. В своей обычной форме церемония Ясны должна проводиться только утром.
The theological function of the yasna ceremony, and the proper performance of it, is to further asha, that is, the ceremony aims to strengthen that which is right/true (one meaning of asha) in the existence/creation (another meaning of asha) of divine order (yet another meaning of asha). The Encyclopedia Iranica summarizes the aim of the yasna ceremony as "the maintenance of the cosmic integrity of the good creation of Ahura Mazdā." Zoroastrianism's cosmological/eschatological perception of the purpose of humankind is to strengthen the orderly spiritual and material creations of Mazda against the assault of the destructive forces of Angra Mainyu. In that conflict, theologically speaking, mankind's primary weapon is the yasna ceremony, which is understood to have a direct, immediate effect: "[f]ar from being a symbolic act, the proper performance of the yasna is what prevents the cosmos from falling into chaos." The culminating act of the yasna ceremony is the Ab Zohr, the "strengthening of the waters". The Yasna service, that is, the recitation of the Yasna texts, culminates in the Ab Zohr, the "offering to waters". The Yasna ceremony may be extended by recitation of the Visperad and Vendidad. A well trained priest is able to recite the entire Yasna in about two hours. With extensions, it takes about an hour longer. In its normal form, the Yasna ceremony is only to be performed in the morning.