Введение
Шесть маленьких колокольчикообразных кусочков латуни со странными гравировками, созданных как мистификация в 1843 году. Плиты Киндерхука – это набор из шести маленьких колокольчикообразных кусочков латуни с необычными гравировками, созданных как мистификация в 1843 году, тайно захороненных, а затем обнаруженных при раскопках кургана коренных американцев недалеко от Киндерхука, штат Иллинойс, США. Эти пластины были изготовлены тремя мужчинами из Киндерхука в качестве розыгрыша над местной общиной Святых последних дней. Согласно верованиям Святых последних дней, Книга Мормона является летописью древних иудео-семитских народов Америки, первоначально переведенной основателем движения, Джозефом Смитом, с золотых пластин, выгравированных на языке реформированного египетского. Жители общины Святых последних дней в Киндерхуке отправили пластины Смиту в Науву для перевода, где Смит заявил, что они имеют древнее происхождение, и перевел часть их содержания. В 1980 году научные исследования подтвердили, что это была мистификация, и что пластины были созданы в более позднее время. В движении Святых последних дней перевод, сделанный Смитом, никогда не был включен в канон священных писаний, но в целом считался подлинным.
The Kinderhook plates are a set of six small, bell shaped pieces of brass with unusual engravings, created as a hoax in 1843, surreptitiously buried and then dug up at a Native American mound near Kinderhook, Illinois, United States. The plates were forged by three men from Kinderhook as a prank on the local Latter Day Saint community. According to Latter Day Saint belief, the Book of Mormon is a record of the ancient Judeo Semitic inhabitants of the Americas, originally translated by the founder of the movement, Joseph Smith, from golden plates engraved in the language of reformed Egyptian. Latter Day Saint residents of Kinderhook sent the plates to Smith in Nauvoo for translation, where Smith said they were of ancient origin and translated a portion of them. In 1980, scientific testing confirmed the hoax, and that the plates were a modern creation. Within the Latter Day Saint movement, Smith's translation was never accepted in the canon of scripture, but was generally considered authentic.
Предыстория
В конце 1830-х годов последователи зарождающегося движения Святых последних дней были изгнаны из Миссури и поселились в районе современного Науву, штат Иллинойс. К 1842 году община из примерно ста Святых последних дней располагалась в нескольких милях к югу от деревни Киндерхук. Два жителя Киндерхука, фермер Уилберн Фугейт и торговец Роберт Уайли, были обращены в веру миссионерами с помощью трактата Парли Пратта «Голос предупреждения», в котором содержалась фраза: «Истина восстанет из земли». Фугейт и Уайли решили «проверить пророчество в виде шутки» и привлекли к помощи Бриджа Уиттона, почтальона и кузнеца деревни, чтобы изготовить набор из шести небольших пластин из латуни. Цель розыгрыша остаётся предметом споров. Часто это представляется как ловушка для Джозефа Смита, чтобы проверить его способности к переводу или их отсутствие. Местные воспоминания указывают на то, что создатели розыгрыша не планировали отправлять пластины Смиту для перевода, а скорее хотели разыграть общину. Сам Фугейт утверждал, что цель была «просто ради шутки» над членами общины Святых последних дней, а один из его сыновей сказал, что вместо сложной ловушки для Смита это был «небольшой план, чтобы удивить местных жителей». 16 апреля 1843 года Уайли начал копать глубокий колодец в центре индейского кургана возле Киндерхука. В газете «Квинси Уиг» сообщалось, что причиной его внезапного интереса к археологии было то, что ему три ночи подряд снилось, будто под курганом зарыт клад. Сначала Уайли проводил раскопки в одиночку и достиг глубины около 3 метров. Пластины были ненадолго выставлены в Киндерхуке, прежде чем их отправили Смиту, который утверждал, что в 1823 году перевёл Книгу Мормона с аналогичного набора захороненных золотых пластин. Нашедшие пластины Киндерхука и широкая общественность хотели узнать, сможет ли Смит расшифровать символы на этих новых пластинах. Пратт писал, что на пластинах содержатся египетские гравировки и «родословная одного из древних яредитов, восходящая к Хаму, сыну Ноя».
The plates were briefly exhibited in Kinderhook before they were sent on to Smith, who claimed to have translated the Book of Mormon from a similar set of buried golden plates in 1823. The finders of the Kinderhook plates, and the general public, were keen to know if Smith would be able to decipher the symbols on these new plates as well. Pratt wrote that the plates contained Egyptian engravings and "the genealogy of one of the ancient Jaredites back to Ham the son of Noah."
Восстановление, анализ и классификация как обман
Плиты Киндерхука считались утраченными, но на протяжении десятилетий Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ЛДС) публиковала их факсимиле в своей официальной «Истории Церкви». В 1920 году одна из пластин попала во владение Чикагского исторического общества (ныне Чикагского исторического музея). В 1979 году апостол Марк Е. Петерсен написал книгу под названием «Эти золотые пластины!». В первой главе Петерсен описывает различные древние культуры, которые делали записи на металлических пластинах, утверждая: «Есть также пластины Киндерхука, найденные в Америке и теперь находящиеся в распоряжении Чикагского исторического общества. Вокруг этих пластин и их гравировки ведутся споры, но большинство экспертов согласны с тем, что они имеют древнее происхождение». В 1980 году профессор Д. Линн Джонсон из кафедры материаловедения и инженерии Северо-Западного университета исследовал оставшуюся пластину. Используя микроскопию и различные сканирующие устройства, он определил, что допуски и состав металла полностью соответствуют возможностям кузнечного цеха XIX века и, что более важно, обнаружил следы азота в явно протравленных азотной кислотой канавках. Кроме того, он обнаружил доказательства того, что эта конкретная пластина была среди тех, которые изучали ранние мормоны, включая Смита, а не более поздняя копия. Одной из особенностей пластины было наличие небольших вмятин на поверхности, вызванных инструментом шестиугольной формы. Джонсон заметил, что одна из этих вмятин была ошибочно интерпретирована в факсимиле как штрих одного из символов. Если бы пластина, принадлежащая Чикагскому историческому обществу, была копией, сделанной по факсимиле из «Истории Церкви», то этот штрих в этом символе был бы выгравирован, как и остальные символы. Он пришел к выводу, что эта пластина была той, которую исследовал Смит, что она не имеет древнего происхождения и что на самом деле она была протравлена кислотой, а не выгравирована, подтверждая описание Фугате 1879 года.