Введение

В австралийской мифологии аборигенов, Байаме (или Биаме, Байами, Бааяма или Байами) — бог-творец и небесный отец в Мифологическое время (Dreaming) нескольких австралийских аборигенных народов юго-восточной Австралии, таких как народы воннаруа, камиларой, гурингай, эора, даркинджунг и вираджури.

Описание и история

История о Байаме рассказывает, как Байаме спустился с неба на землю и создал реки, горы и леса. Затем он даровал людям законы жизни, традиции, песни и культуру. Он также создал первое место для инициаций. Это место известно как "бора" – место, где мальчики проходили обряд посвящения во взрослые мужчины. Закончив, он вернулся на небо, и люди стали называть его Небесным Героем, Всеотцом или Небесным Отцом. Говорят, у него было две жены – Ганханбили и Биррангулу, последнюю часто отождествляют с эму, и сын Дхаррамалан. В других преданиях Дхаррамалан считается братом Байаме. Публичное упоминание или обсуждение имени Байаме было запрещено. Женщинам не разрешалось видеть изображения Байаме и приближаться к местам, связанным с Байаме, которые часто являлись местами мужских инициаций (борами). На наскальных рисунках Байаме обычно изображается в виде человеческой фигуры с большим головным убором или прической, рядом с которой изображены линии следов. Он всегда изображается анфас, а Дхаррамалан – в профиль. Байаме часто изображают с внутренними украшениями, такими как пояса, вертикальные линии, проходящие по телу, полосы и точки.

Попытка связать его с Богом христиан

Миссионер Уильям Ридли использовал имя Байаме для обозначения христианского Бога при переводе на язык гамиларай (язык народа камилорой). Иногда высказывается предположение, что Байаме был создан ранними христианскими миссионерами, однако К. Лангло Паркер относит веру в Байаме к 1830 году или ранее, то есть к периоду, предшествовавшему миссионерской деятельности в этом регионе.

Портрейал в районе озера Маккуори (Awaba)

В районе, окружающем Аваба (озеро Маккуори) в Новом Южном Уэльсе, Австралия, считалось, что он создал все горы, озера, реки и пещеры в этой местности. Закончив созидание, он прыгнул обратно в мир духов с горы Йенго, вершину которой он сровнял. Её плоская вершина видна и сегодня, недалеко от долины Вулломби. Пещера возле Милбродейла содержит множество наскальных рисунков аборигенов Воннаруа, включая большое изображение человека, которым, возможно, является Байаме. Она широко известна как пещера Байаме и является частью комплекса скальных убежищ на территории площадью 80 гектаров. Объект включен в реестр национального наследия и считается священным местом.