Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Британский ткач ручного ткацкого станка
British hand loom weaver
Этель Мэри Партридж, Этель Мэри Майрет RDI, или Этель Мэри Кумарасвами (17 февраля 1872 – 18 ноября 1952) была британским ткачом, работавшим на ручном ткацком станке, и сыграла значительную роль в развитии этого ремесла в первой половине двадцатого века.
Ethel Mary Partridge, Ethel Mary Mairet RDI, or Ethel Mary Coomaraswamy (17 February 1872 – 18 November 1952) was a British hand loom weaver, significant in the development of the craft during the first half of the twentieth century.
Ранние годы
Этель Мэри Партридж родилась в Барнстейпле, Девон, в 1872 году. Её родителями были Дэвид (фармацевт) и Мэри Энн (урожденная Хант) Партридж. Она получила образование на местном уровне, и в 1899 году получила квалификацию преподавателя игры на фортепиано в Королевской академии музыки. После этого она работала гувернанткой, сначала в Лондоне, а затем в Бонне, Германия.
Ethel Mary Partridge was born in Barnstaple, Devon, in 1872. Her parents were David (a pharmacist) and Mary Ann (born Hunt) Partridge. She was educated locally and in 1899 she qualified to teach the piano at the Royal Academy of Music. She then took up work as a governess, first in London and later in Bonn, Germany.
Введение в текстиль
Она встретила искусствоведа и философа Ананду Кумарасвами. До 1910 года они жили в Брод-Кэмпдене, где она работала ювелиром. Эшби отреставрировал нормандскую часовню, превратив её в дом для Кумарасвами. Пара посетила Индию, где пополнила коллекцию текстиля, начатую ими на Цейлоне. Этель построила дом недалеко от Барнстепла, с мастерскими для окрашивания и ткачества. Майре также обучила Штрауба ручному окрашиванию и прядению. Штрауб познакомил её с различными видами двойного переплетения и завязал дружбу с Майре. Майре, в свою очередь, училась у Штрауба, что укрепило её веру в то, что ткачество на ручном станке может быть использовано в промышленности. Штрауб и Майре совершили три поездки по Европе в середине 1930-х годов. Штрауб часто возвращался к Майре и в поместье "Евангелия". В 1921 году Бернард Лич и Шодзи Хамада посетили Майре в "Евангелиях". В 1939 году она опубликовала книгу "Ручное ткачество сегодня: традиции и изменения". Она преподавала в Брайтонском художественном колледже с 1939 по 1947 год.
She met the art historian and philosopher Ananda Coomaraswamy. Until 1910 they lived in Broad Campden a jeweller. Ashbee renovated a Norman chapel as the Coomaraswamy home. The couple visited India, where they added to the textile collection they had begun whilst in Ceylon. Ethel then built a house near Barnstaple complete with studios for textile dyeing and weaving. Mairet taught Straub about hand dyeing and spinning as well. Straub introduced a variety of double cloth weaves and developed a friendship with Mairet. Mairet learnt in turn from Straub and this underwrote her belief that hand loom weaving could be used by industry. Straub and Mairet went on three European holidays during the mid 1930s. Straub frequently returned to Mairet and Gospels. In 1921 Bernard Leach and Shoji Hamada visited Mairet at Gospels. In 1939 she published Handweaving Today, Traditions and Change. She taught at the Brighton College of Art from 1939 until 1947.
Наследие
Майрет умерла в Дитчлинг-Коммон в 1952 году и была похоронена в Брайтоне, на кладбище церкви Святого Николая. Она – тема биографии под названием «Жизнь ткачихи: Этель Майрет». Архив Этель Майрет хранится в Центре изучения ремесел. Он включает в себя документы и памятные вещи, датируемые 1872–1952 годами. В архив входят личные документы, путевые дневники 1910–1938 годов, деловая и личная переписка, бухгалтерские книги и фотографии, которые до сих пор являются объектом академических исследований.
Mairet died in Ditchling Common in 1952 and was buried in Brighton, at St Nicholas' churchyard. She is the subject of a biography, A Weaver's Life: Ethel Mairet. The Ethel Mairet archive is held at the Crafts Study Centre. It includes documents and memorabilia from 1872–1952. Personal documents, travel journals 1910–1938. business and personal letters, books of account and photographs are included and are still a subject of academic study.