Введение

Дело "Округ Маккрири против Американского союза гражданских свобод штата Кентукки", 545 U. S. 844 (2005), было рассмотрено Верховным судом Соединенных Штатов 2 марта 2005 года. Предметом спора был вопрос о том, следует ли суду продолжать изучать цели, преследуемые религиозной демонстрацией, и может ли при оценке заявления правительства о светском характере религиозной демонстрации учитываться теория эволюции в рамках анализа Клаузы об отделении церкви от государства Первой поправки к Конституции США. В иске, поданном Американским союзом гражданских свобод штата Кентукки, Апелляционный суд США по шестому округу постановил, что демонстрации – в данном случае, выставка Десяти заповедей в здании суда округа Маккрири в городе Уитли-Сити, штат Кентукки, и выставка Десяти заповедей в здании суда округа Пуласки – были неконституционными. В апелляции на это решение, представленной Мэтью Ставером из организации Liberty Counsel, настоятельно требовалось пересмотреть или отказаться от "теста Лимона", сформулированного в деле Lemon v. Kurtzman, который применялся к религиозным демонстрациям на государственной собственности и другим вопросам, связанным с Клаузой об отделении церкви от государства. Верховный суд вынес решение 27 июня 2005 года, 5 голосами против 4, признав демонстрацию неконституционной. В тот же день суд вынес еще одно решение по делу Van Orden v. Perry, с противоположным результатом. Решающим голосом в обоих делах был судья Стивен Брейер.

История

После того, как три округа штата Кентукки разместили большие и хорошо заметные копии Десяти заповедей в своих зданиях суда, а школьный округ в третьем округе – аналогичную экспозицию, Американский союз гражданских свобод (ACLU) подал в суд. В ответ на иск, и до вынесения решения окружным судом, оба округа приняли аналогичные резолюции, в которых разъяснили цели экспозиций как признание "прецедентного правового кодекса, на котором основаны гражданские и уголовные кодексы Кентукки". Окружной суд, руководствуясь тестом, изложенным в деле Lemon v. Kurtzman, вынес предварительное судебное предписание о запрете вновь модифицированных экспозиций, установив, что за изначально религиозными экспозициями не стоит никакой светской цели. После смены адвокатов округа вновь пересмотрели экспозиции. Новая экспозиция, озаглавленная "Основы американского права и государственного устройства", состояла из девяти обрамленных документов одинакового размера. Один из них содержал Десять заповедей, явно идентифицированные как "Версия короля Иакова", приводил их в более полном объеме и объяснял, что они оказали глубокое влияние на формирование западной правовой мысли и американской нации. Помимо Заповедей, округа добавили исторические документы, содержащие религиозные ссылки как единственный общий элемент. Среди дополнительных документов были обрамленные копии Великой хартии вольностей, Декларации независимости, Билля о правах, текст гимна "Звездно-полосатое знамя", Мейфлауэрского соглашения, национального девиза, преамбулы к конституции Кентукки и изображение Леди Правосудия. По ходатайству ACLU, окружной суд включил эту третью экспозицию в предварительное судебное предписание, несмотря на заявленное намерение округов продемонстрировать, что Заповеди являются частью основы американского права и государственного устройства, а также ознакомить граждан округа с этими документами. Суд расценил провозглашение основополагающей ценности Заповедей как религиозную, а не светскую цель, опираясь на дело Stone v. Graham, и установил, что заявленные округа образовательные цели не выдерживают проверки истории данного дела. Шестой апелляционный суд подтвердил решение, подчеркнув, что, согласно делу Stone, демонстрация Заповедей свидетельствует о религиозном объекте, если только она не интегрирована с другими материалами, чтобы передать "светское послание". Шестой апелляционный суд не обнаружил интеграции из-за отсутствия продемонстрированной аналитической или исторической связи между Заповедями и другими документами. Округ подал ходатайство о выдаче certiorari, которое было удовлетворено 12 октября 2004 года. Устные слушания состоялись 2 марта 2005 года. За округ выступал Мэтью Д. Ставер, генеральный прокурор Пол Д. Клемент выступил от имени администрации Буша в поддержку округа, а за ACLU – Дэвид А. Фридман, в то время генеральный юрисконсульт Кентукки ACLU.

Отношение суда

Судья Дэвид Саутер написал мнение Суда. Во-первых, Суд повторил свою предыдущую позицию, изложенную в деле Stone v. Graham, о том, что Заповеди «несомненно являются священным текстом в иудейской и христианской вере» и что их размещение в государственных классах «нарушает запрет Первой поправки на установление религии». Далее Суд отметил, что критерий «цели» теста Лемона редко является решающим. Тем не менее, он подчеркнул, что этот критерий «выполняет важную функцию». Действительно, всякий раз, когда правительство «действует с очевидной и преобладающей целью продвижения религии» или «отдаёт предпочтение одной религии перед другой», такое продвижение нарушает положение об отделении церкви от государства. Хотя округа просили Суд отменить тест Лемона и, как следствие, отказ от исследования целей правительства, Суд отказался это делать. Суд отметил, что в нескольких областях права исследование целей правительства является важной задачей. Суд также заявил, что он уверен в исследовании целей, поскольку такие исследования не привели к выводу о том, что «религиозная цель доминирует каждый раз, когда подаётся иск». Что касается второго вопроса – следует ли учитывать первоначальную цель или наиболее актуальную – Суд постановил, что следует учитывать первоначальную цель размещения. «Но мир не создаётся заново каждое утро, и округа просто просят нас игнорировать вполне убедительные доказательства; они хотят, чтобы наблюдатель был невнимательным и не знал истории действий правительства, а не предполагал знакомство с историей действий правительства и был компетентен узнать, что эта история показывает». Суд, пересмотрев решение нижестоящего суда de novo, подтвердил решения нижестоящих судов, отметив, что на церемонии открытия одной из экспозиций присутствовал пастор, чтобы засвидетельствовать уверенность в существовании Бога, изменённые экспонаты содержали «теистические и христианские отсылки», и в окончательной модификации присутствовала «религиозная цель».

Последующая история

В ноябре 2010 года округа штата Кентукки подали новую апелляцию в Верховный суд, вновь запрашивая разрешение на демонстрацию. Дело вновь было названо "Округ Маккрири против Американского союза защиты гражданских свобод штата Кентукки". Истцы не стремились обязательно "отменить" решение по первоначальному делу. Вместо этого они утверждали, что Шестой апелляционный суд не учел замечание большинства, позволяющее правительству изменить обоснование демонстрации, чтобы сделать ее соответствующей конституции. В своей апелляции истцы утверждали, что местное правительство предоставило четкое светское обоснование демонстрации, как увековечивание исторических документов, и отказалось от религиозной мотивации демонстрации, которая послужила основанием для запрета со стороны суда. С другой стороны, истцы также выступали за отмену теста "Лемона", что, по сути, привело бы к "отмене" предыдущего решения. Шестой апелляционный суд не усмотрел существенной смены мотивации с религиозной на светскую в стремлении истцов выставить Десять заповедей; и в феврале 2011 года Верховный суд без каких-либо комментариев отказался рассматривать дело.