Введение

Американская атеистка-активистка (1919–1995)

Мадалин Мюррей О’Хэр (Mays; 13 апреля 1919 – 29 сентября 1995) была американской активисткой, поддерживающей атеизм, отрицание Холокоста и отделение церкви от государства. В 1963 году она основала организацию American Atheists и была её президентом до 1986 года, после чего её сын Джон Гарт Мюррей занял её место. Она создала первые выпуски журнала American Atheist Magazine и определяла себя как "мilitant feminist" (боевая феминистка). О’Хэр наиболее известна благодаря судебному процессу Murray v. Curlett, который оспаривал политику обязательных молитв и чтения Библии в государственных школах Балтимора, в котором она назвала своего первого сына Уильяма Дж. Мюррея истцом. Объединенное с делом Abington School District v. Schempp (1963), оно было рассмотрено Верховным судом США, который постановил, что официально санкционированное обязательное чтение Библии в американских государственных школах противоречит конституции. Верховный суд ранее запретил официально спонсируемую молитву в школах в деле Engel v. Vitale (1962) по аналогичным основаниям. После основания American Atheists и победы в деле Murray v. Curlett, она приобрела известность, и в 1964 году журнал Life назвал её "самой ненавистной женщиной в Америке". У неё был старший брат, Джон Ирвин-младший (известный как "Ирв"). Их отец был шотландско-ирландского происхождения, а мать – немецкого. В возрасте четырех лет Мадалин была крещена в пресвитерианской церкви отца, а мать была лютеранкой. Семья переехала в Огайо, и в 1936 году Мэйс окончила среднюю школу Россфорд в Россфорде. В 1941 году Мэйс вышла замуж за Джона Генри Ротса, сталелитейщика. Они расстались, когда оба поступили на военную службу во время Второй мировой войны: он – в Корпус морской пехоты США, а она – в Женский армейский корпус. В апреле 1945 года, находясь на должности криптографа в Италии, она начала отношения с офицером Уильямом Дж. Мюрреем-младшим, женатым католиком. Он отказался разводиться. Мэйс развелась с Ротсом и взяла имя Мадалин Мюррей. Она родила сына от офицера Мюррея после возвращения в Огайо и назвала мальчика Уильямом Дж. Мюрреем III (прозвище "Билл"). Она переехала со своим сыном Уильямом в Балтимор, штат Мэриленд. 16 ноября 1954 года она родила второго сына, Джона Гарта Мюррея, отцом которого был её бойфренд Майкл Фиорилло. По словам её сына Уильяма, баптистского пастора, Мадалин была социалисткой, открыто поддерживавшей Советский Союз. Уильям утверждал, что когда он был ребенком, Мадалин начала проводить собрания Социалистической рабочей партии и просила его присутствовать, чтобы он мог, по её словам, "узнать правду о капитализме". Уильям также утверждал, что Мадалин дважды пыталась перебежать в Советский Союз, впервые в 1959 году через советское посольство в Вашингтоне, округ Колумбия, а затем в советское посольство в Париже, специально поехав туда в 1960 году; в обоих случаях Советы отказали ей во въезде. По возвращении из Парижа Мюррей и сыновья переехали жить к матери, отцу и брату, Ирву, в их дом в районе Лох-Рейвен в Балтиморе. Вскоре после этого Мадалин сопроводила Уильяма в их районную школу, Вудборн-Джуниор-Хай, чтобы повторно записать его в первый класс. Мадалин была недовольна тем, что ученики, после произнесения Клятвы верности, занимались молитвами. Она поручила Уильяму вести журнал всех религиозных практик и упоминаний о религии в течение следующих двух недель, сказав: "Что ж, если они не позволят нам поехать в Россию, где есть некоторая свобода, нам просто придется изменить Америку". По истечении двух недель и после того, как её просьба разрешить Уильяму покидать класс во время молитвы была отклонена школьными властями, она вытащила его из школы и подала иск против Балтиморской государственной школьной системы, назвав Уильяма истцом. Она заявила, что практика обязательных молитв и обязательного чтения Библии противоречит конституции. Верховный суд США поддержал её позицию в 1963 году. Из-за враждебности в Балтиморе по отношению к её семье, связанной с этим делом, Мюррей покинула Мэриленд со своими сыновьями в 1963 году и переехала в Гонолулу, Гавайи. Она якобы напала на пятерых сотрудников полиции Балтимора, которые пытались забрать подругу её сына Уильяма, Сьюзан, из её дома; она была несовершеннолетней и сбежала из дома. Сьюзан родила дочь Уильяма, которую назвала Робин. Мюррей позже усыновила Робин. Их отношения были описаны как "учебник созависимости". Дело было отклонено Верховным судом США за отсутствием юрисдикции. Этот протест имел ограниченный эффект. О’Хэр поддержала Джимми Картера на президентских выборах 1976 года из-за его оппозиции обязательным молитвам в школах, его поддержки сексуального образования в государственных школах и его позиции по экологическим вопросам. В интервью 1989 года О’Хэр сказала: "Я сказала своим детям, что хочу, чтобы на моей могиле было всего три слова, если у меня она будет. Меня, вероятно, кремируют. Одно – "женщина". Мне комфортно в этой роли. Мне нравилось быть женщиной, мне нравилось быть матерью, мне нравилось быть бабушкой. Я хочу три слова: Женщина, Атеистка, Анархистка. Это я". Она также выразила своё недовольство женским освободительным движением.

Похищение и убийство

27 августа 1995 года О’Хейр, ее сын Джон Гарт Мюррей и внучка Робин Мюррей О’Хейр исчезли из своего дома и офиса. Трио сообщило по телефону, что находится в Сан-Антонио, штат Техас, по “деловым” вопросам. До 27 сентября сотрудники American Atheists получали несколько звонков с мобильных телефонов от Робин и Джона, но ни один из них не объяснил, почему они ушли и когда вернутся; сотрудники отметили, что их голоса звучали напряженно и встревоженно. Брайс, Уильям Мюррей, репортер ABC Nightline Валери Уильямс и репортер San Antonio Express News Джон МакКормак, среди прочих, полагали, что расследованию не уделялось должного внимания со стороны властей, которые предпочли считать, что кража и исчезновение – это внутреннее дело American Atheists. В 1999 году, почти через четыре года после исчезновения в августе 1995 года, различные репортеры продолжали оказывать давление и преследовали следственные версии. Когда Уотерс получил мягкий приговор, О’Хейр опубликовала статью в бюллетене American Atheists, в которой разоблачила кражу денег и его предыдущие преступления. Через несколько дней после убийства О’Хейр, ее сына и внучки, Уотерс и Карр убили Фрая. Его тело было найдено в октябре 1995 года на пересохшем русле реки в сельской местности округа Даллас, но голова и руки отсутствовали; в результате его останки не были опознаны в течение трех с половиной лет.

Уотерс был арестован и предстал перед судом; в январе 2001 года, в рамках соглашения о признании вины исключительно по обвинению в сговоре, он согласился провести власти к месту, где были сожжены и захоронены расчлененные тела О’Хейров. Его приговорили к 20 годам тюрьмы в федеральной тюрьме, о чем он просил, поскольку не хотел отбывать срок за более раннее обвинение в краже в тюрьме штата Техас. Он не предстал перед судом за похищение и убийство трех членов семьи О’Хейр. Ему также было предписано выплатить American Atheists и имуществу Мадлен Мюррей О’Хейр, Джона Гарта Мюррея и Робин Мюррей О’Хейр в общей сумме 543 665 долларов США. Маловероятно, что какая-либо часть этих долгов была когда-либо выплачена, поскольку Уотерс не мог зарабатывать деньги, находясь в тюрьме. Уотерс умер от рака легких 27 января 2003 года в Федеральном медицинском центре в Батнере, Северная Каролина. Голова и руки Дэнни Фрая также были найдены на этом месте. В 1995 году Уотерс и его подруга поместили золотые монеты, вымогаемые у О’Хейров, в незащищенный складской бокс, арендованный подругой. Он был закрыт на дешевый навесной замок. Ожидалось, что нерелигиозные студенты будут участвовать в подобных мероприятиях, и политика на уровне штатов различалась. В 2012 году мемориальный кирпич в память о Мюррей, ее сыне Джоне и внучке Робин был установлен в Лу Нефф-Пойнт в парке Зилкер в Остине, штат Техас. В 2013 году первый атеистический памятник на территории, принадлежащей правительству США, был открыт в здании суда округа Брэдфорд во Флориде, где другие жители установили памятник религиозным идеалам (в данном случае, реплику Десяти заповедей). Это гранитная скамья и постамент весом 1500 фунтов с цитатами О’Хейр, Томаса Джефферсона и Бенджамина Франклина. В то время American Atheists заявили, что планируют построить еще 50 памятников. О’Хейр стала частью популярной городской легенды, возникшей из ошибочной интерпретации RM 2493, предложения, внесенного в Федеральную комиссию по связи (FCC) в 1974 году. Целью этого предложения было предотвратить религиозное вещание на станциях, лицензированных для образовательных целей. Распространились ложные слухи о том, что О’Хейр поддерживала RM 2493 и что ее целью было запретить трансляцию религиозных служб и чтение Библии по радио. Отказ FCC в принятии RM 2493 в 1975 году и последующее исчезновение и убийство О’Хейр мало что сделали для прекращения распространения легенды, которая утверждала, что О’Хейр продвигала активное предложение FCC. Последующие версии слухов включали утверждения о том, что О’Хейр проводила кампанию по удалению рождественских программ и песен из государственных школ и “офисных зданий”. Другие варианты упоминали конкретных религиозных лидеров, которых якобы собирались удалить из эфира, или утверждали, что телесериал “Прикосновение ангела” находился под угрозой отмены из-за этого предложения. Евангельский христианский лидер Джеймс Добсон также ложно ассоциировался с этой легендой, якобы возглавляя оппозицию петиции FCC. По состоянию на 2015 год FCC продолжала получать десятки писем, касающихся О’Хейр, каждый месяц.

Популярная культура

Эпизод "Без молитвы" сериала "Forensic Files", вышедший в декабре 2002 года, посвящен исчезновению и гибели О'Хейр, её сына и внучки. Фильм Netflix 2017 года "Самая ненавистная женщина в Америке" представляет собой вольную драматизацию жизни О'Хейр, фокусируясь на похищении и убийстве О'Хейр и двух её родственников в 1995 году.