Введение

День святого Георгия – день памяти святого Георгия, отмечаемый христианскими церквями, странами, регионами и городами, считающими его своим покровителем, включая Албанию, Болгарию, Англию, Эфиопию, Грецию, Грузию, Португалию, Румынию, Сирию, Ливан, Кастилию и Леон, Каталонию, Алкой, Арагон, Геную и Рио-де-Жанейро. День святого Георгия отмечается 23 апреля – традиционно принятой датой его смерти во время Диоклетиановых гонений.

Дата

В календаре лютеранских церквей, церквей Англиканского Содружества и общем календаре римского обряда праздник святого Георгия обычно отмечается 23 апреля. Поскольку Пасха часто приходится близко к Дню святого Георгия, церковное празднование может быть перенесено с 23 апреля: в 2011, 2014, 2019 и 2022 годах лютеранский, англиканский и католический календари отмечали День святого Георгия в первый доступный будний день после Октавы Пасхи (см. Пасхальную неделю) (2 мая 2011, 28 апреля 2014, 29 апреля 2019 и 25 апреля 2022 года соответственно). В "Общем Богослужении" говорится: "Когда День святого Георгия приходится между Пальмовым воскресеньем и Вторым воскресеньем Пасхи включительно, он переносится на понедельник после Второго воскресенья Пасхи", но не указано, что делать, если этот день приходится на 25 апреля – обычно День святого Марка. Это произойдет в следующий раз в 2033 году. Церковные празднования почти всех дней памяти святых переносятся, если они выпадают на воскресенье (потому что воскресенье посвящено празднованию Воскресения Христова, которое имеет гораздо большее значение, чем память святого). Фактически, несмотря на вышеуказанное правило, Римско-католическая церковь в Англии и Уэльсе отмечала День святого Георгия во вторник, 26 апреля 2022 года, при этом праздник святого Марка имел приоритет и отмечался в понедельник, 25 апреля. В англиканском лекционаре "Общего Богослужения" на 2022 год были указаны те же даты, и День святого Георгия отмечался во вторник, 26 апреля, согласно изображению печатной книги, опубликованному в социальных сетях. Аналогично, восточноправославное празднование праздника переносится на первый понедельник после Пасхи или, как его иногда называют, на понедельник Светлой недели. Помимо праздника 23 апреля, некоторые православные церкви отмечают дополнительные праздники, посвященные святому Георгию. В Грузии праздник святого Георгия отмечается 23 апреля и, более значимо, 10 ноября (по юлианскому календарю), что до 2100 года приходится на 6 мая и 23 ноября (по григорианскому календарю) соответственно. Русская Православная Церковь празднует освящение церкви Святого Георгия в Киеве, построенной Ярославом Мудрым в 1051 году, 26 ноября (по юлианскому календарю), что до 2100 года приходится на 9 декабря по григорианскому календарю. В тридентском календаре День святого Георгия имел ранг "полудвойного". В календаре Папы Пия XII 1955 года этот ранг был понижен до "простого". В календаре Папы Иоанна XXIII 1960 года празднование именовалось просто "Памятью". В пересмотре календаря, осуществленном Папой Павлом VI и вступившем в силу в 1969 году, ему был присвоен эквивалентный ранг "Мемориала" необязательного использования. В некоторых странах, таких как Англия, этот ранг выше.

Английская католическая и англиканская традиция

Самое раннее документальное упоминание о святом Георге в Англии встречается в трудах почитаемого католического монаха Беды Достопочтенного (ок. 673–735). Его день памяти упоминается также в «Дурхамском сборнике» – литургическом произведении IX века. В завещании Альфреда Великого, предположительно, содержится ссылка на святого в связи с церковью Фордингтон в графстве Дорсет. В Фордингтоне над южной дверью сохранился камень, повествующий о чудесном явлении святого Георгия, поведшего крестоносцев в бой. В 1415 году провинция Кентербери, а в 1421 году – провинция Йорк возвели этот день в ранг двойного праздника, что повлекло за собой запрет на работу и обязательное посещение церкви. Эдуард III (1327–1377) поместил свой Орден Подвязки (основанный ок. 1348 года) под знамя святого Георгия. День святого Георгия с начала XV века был важным праздником и национальным выходным днем в Англии, наравне с Рождеством. Традиция празднования Дня святого Георгия ослабла к концу XVIII века после объединения Англии и Шотландии. Тем не менее, связь со святым Георгием сохраняется и сегодня: например, в Солсбери ежегодно проводится праздничное шествие в честь Дня святого Георгия, истоки которого, как считается, уходят в XIII век. Сегодня День святого Георгия отмечают различными английскими традициями, включая мори́с-данс и кукольные представления «Панч и Джуди». Традиционным обычаем в День святого Георгия является демонстрация или украшение флагом святого Георгия: особенно много таких флагов можно увидеть 23 апреля на пабах, украшенных гирляндами крестов святого Георгия. В соборах, церквях и часовнях в День святого Георгия или в ближайшее к нему воскресенье принято исполнять гимн «Иерусалим». Наблюдается растущая реакция на недавное пренебрежение к Дню святого Георгия. Организации, такие как English Heritage и Королевское общество святого Георгия, поощряют празднование этого дня. Также звучали призывы заменить святого Георгия покровителем Англии, мотивируя это тем, что он был малоизвестной фигурой, не имевшей прямой связи со страной. Однако нет единого мнения относительно того, кого следует назначить вместо него, хотя предлагались имена Эдмунда Мученика, Кутберта Линдисфарнского или святого Альбана, причем последний возглавил опрос, проведенный радиостанцией BBC Radio 4. Недавно вновь зазвучали призывы восстановить святого Эдмунда в качестве покровителя Англии, поскольку он был заменен Георгием около 400 лет назад. Религиозное празднование Дня святого Георгия меняется в зависимости от его близости к Пасхе. Согласно церковному календарю Англиканской церкви, если День святого Георгия приходится на период между Пальмовым воскресеньем и вторым Пасхальным воскресеньем включительно, то он переносится на понедельник после второго Пасхального воскресенья. Святой Георгий является покровителем многих других организаций. В Соединенных Штатах Национальный католический комитет по скаутингу использует его образ для многих своих наград и мероприятий. В спорте 23 апреля также отмечается годовщина основания регбийного клуба St. George Dragons. Команда St. George случайно провела свой первый матч в высшей лиге Нового Южного Уэльса в День святого Георгия, 23 апреля 1921 года, на спортивной площадке в Сиднее, Австралия. В Ньюфаундленде и Лабрадоре День святого Георгия является провинциальным праздником, обычно отмечаемым в понедельник, ближайший к 23 апреля.

Венгрия

День святого Георгия имеет богатую культуру в Венгрии, и во многих регионах это один из самых больших праздников, считалось, что он обладает мистической силой. В этот день часто устраивали пир больше, чем свадебный. Это был день магических практик, прогулок по лесу и ритуальных омовений. Верили, что в этот день начинается настоящая весна. Празднества, кукольные представления и появление первого в мире светского ордена рыцарей – Ордена Святого Георгия (Szent György Vitézi Lovagrend, "Орден Витезов-рыцарей Святого Георгия") – обычное явление. По поверьям венгров, ведьмы в этот день проводили свою Субботу ведьм. Считалось, что ведьмы собираются на горах, таких как Геллерт-Хилл. В этот день в окна и конюшни ставили ветки ивы или березы, вокруг них сжигали благовония (иногда вешали гирлянды из лука), чтобы защититься от проклятий. Животным давали травы и зачарованную погочу, которой приписывали особые свойства. Существовало поверье: если ведьмы вырезали знаки на дверных косяках дома, это означало, что у коровы украдут молоко. В этот день также соблюдаются традиции Дойджоле. Подобно этому ритуалу, в других местностях обливали водой девушек, пастухов и овец – не для вызова дождя, а для увеличения надоев молока. Римские Палилии, языческие праздники пастухов, легли в основу более поздних ритуалов, связанных с домашним скотом. В этот день можно наблюдать множество пастырских обычаев. Чтобы отпугнуть злых духов и ведьм и обеспечить плодородие, скот прогоняли через цепи, топоры или другие предметы. В Секлерленде вместо этого использовали огонь в день святого Георгия. В валенсийском городе Алкой День святого Георгия отмечают как праздник благодарности за помощь, которую, как считается, святой оказал христианским войскам в осаде города против мусульман. Жители отмечают этот день праздником, в котором тысячи людей в средневековых костюмах участвуют в параде, образуя две "армии" – мавров и христиан, и воссоздавая осаду, в результате которой город перешел к христианам. В Касересе, в западном регионе Эстремадура, столица Касерес празднует освобождение города от мусульманского владычества, произошедшее 23 апреля 1229 года благодаря королю Альфонсо IX Леонскому. Праздничные мероприятия начинаются накануне праздника парадом мавров и христиан и различными изображениями Святого Георгия и Дракона на лошадях. Достигнув главной площади, участники воссоздают битву между двумя сторонами, кульминацией которой является сожжение фигуры победившего Дракона (выбранного и проголосованного жителями города). Город Виернолес в Кантабрии отмечает несколько дней "Las Fiestas de San Jorge" в конце апреля и/или начале мая.

Португалия

Поклонение святому Георгию в Португалии восходит к двенадцатому веку, а святой Констебль приписывал победу португальцев над тем, что сейчас является большей частью современной Испании, в битве при Альжубарроте в четырнадцатом веке святому Георгию. Во время правления короля Жуана I (1357–1433) святой Георгий стал покровителем Португалии, и король повелел нести изображение святого на коне в процессии на праздник Корпус Кристи. Фактически, девиз португальской армии означает «Португалия и Святой Георгий – в опасности и в военных усилиях».

Германия Георгирит

В богатых традициями Буттенхайме и многих других городах Баварии Георгирит (множественное число Георгиритты; "Поездка Святого Георгия") проходит примерно 23 апреля, в день святого Георгия, особенно вокруг церквей, посвященных этому святому. Ярко украшенные лошади и повозки несколько раз совершают процессию вокруг церкви, после чего в ней проводится служба, во время которой всадники и лошади получают благословение. Впоследствии могут проводиться различные соревнования.

Рио-де-Жанейро

Святой Георгий, покровитель кавалерии бразильской армии, отмечается конными шествиями по всей стране. В Рио-де-Жанейро, где святой особенно почитаем, этот день наполнен народными гуляниями, такими как фейхоада, фейерверки и другие празднества. 23 апреля церкви начинают празднования в 3:30 утра с момента поклонения Святым Дарам. Вскоре после этого, примерно в 4 утра, фасад зданий преображается новыми красками благодаря шоу видеопроекций и световых эффектов. Это представление предшествует традиционному фейерверку и торжественной мессе "Alvorada de São Jorge", которая начинается в 5 утра.

24 апреля

Исключительно в Чехии, Венгрии и Словакии День святого Георгия отмечается 24 апреля. Причина, по которой в Чехии этот день был перенесен с 23 апреля (в чешском языке – svátek sv. Jiří), заключается в том, что 23 апреля приходится на день святого Адальберта Пражского (на чешском – Svatý Vojtěch), чешского национального святого, который был убит мученической смертью 23 апреля 997 года и отмечается особым образом. В Венгрии 24 апреля – день святого Георгия Драконоборца, и поэтому это именины мужчин по имени Дьёрдь. Это также День полиции, которая почитает его как своего святого покровителя.

Восточная православная традиция

В странах бывшего Восточного блока, где проводилась политика государственного атеизма, празднование Дня святого Георгия исторически подавлялось. Если День святого Георгия выпадает на период Великого поста, Страстной недели или на Пасху, его отмечают в Пасхальный понедельник.

Восточнославянская традиция

Русская православная церковь, использующая юлианский календарь, отмечает два важных праздника святого Георгия. Помимо праздника 23 апреля по юлианскому календарю, общепринятого во всем христианском мире, русские также празднуют годовщину освящения церкви Святого Георгия в Киеве Ярославом Мудрым (1051 год) 26 ноября по юлианскому календарю, что в настоящее время соответствует 9 декабря. Поскольку один из русских вариантов имени Георгий – Юрий, эти два праздника в народе известны как Весенний Юрьев день и Осенний Юрьев день.

Южнославянская традиция и праздник весны на Балканах

В Сербии День святого Георгия называется Дюрджевдан (кириллица: Ђурђевдан) и отмечается 6 мая каждый год, поскольку Сербская Православная Церковь использует юлианский календарь старого стиля. День святого Георгия – один из самых распространенных слава (семейных покровительских дней) среди сербов. Дюрджевдан также отмечают как православные, так и мусульманские рома и мусульманские горани. Дюрджевдан особенно широко отмечается в районе Рашки в Сербии. Помимо того, что этот день является славой многих семей, его отмечают утренними пикниками, музыкой и народными танцами. Возможно, самый популярный день именин в Болгарии, День святого Георгия (Гергьовден, Gergyovden) – государственный праздник, отмечаемый 6 мая ежегодно. Распространенный обычай – готовить и есть целого ягненка, древняя практика, возможно, связанная со славянскими языческими жертвенными традициями и тем, что святой Георгий является покровителем пастухов. Также считается, что это волшебный день, когда можно разрушить любые злые чары. Верили, что святой помогает урожаю расти и благословляет утреннюю росу, поэтому рано утром люди ходили по пастбищам и лугам, собирали росу и умывали ею лицо, руки и ноги для удачи, а в некоторых сельских районах Болгарии даже катались в ней обнаженными. День святого Георгия также является Днем болгарской армии, официально учрежденным указом князя Александра Баттенбергского 9 января 1880 года. В столице Софии и крупных городах по всей стране организуются парады, демонстрирующие лучшее вооружение и личный состав болгарской армии. День святого Георгия также называется Дюрджевдан и отмечается боснийскими сербами и рома (как православными, так и мусульманами), но также и другими этническими группами в Боснии и Герцеговине. Широкую популярность Дюрджевадана можно увидеть в народной песне «Дюрджевдан», популяризированной группой Bijelo Dugme, а также в романе Меши Селимовича «Смерть и дервиш». В Греческой православной церкви День святого Георгия отмечается 23 апреля, если эта дата не приходится на Великий пост или Страстную неделю, тогда он отмечается на следующий день после Пасхи. Другие, менее значимые святые почитаются во время Великого поста или Страстной недели в обычные даты. Однако, благодаря высокому статусу святого Георгия как одного из самых почитаемых мегамучеников церкви, дата его празднования перенесена за пределы Великого поста и Страстной недели, чтобы люди могли в полной мере отпраздновать этот день. В Грузинской церкви святого Георгия Победоносца почитают дважды в год: 23 ноября (День колесования святого великомученика Георгия) и 6 мая (День обезглавления святого Георгия). Празднования, вероятно, начались в IV–V веках. В Грузии праздник 23 ноября связывают со святой Нино из Каппадокии, которая, согласно грузинской агиографии, является родственницей святого Георгия и считается главной проповедницей христианства среди грузин в IV веке. Румынская Православная Церковь, использующая пересмотренный юлианский календарь, празднует День святого Георгия 23 апреля.

Ближний Восток

Почитание святого Георгия как мученика возникло в Леванте и распространилось из Палестины через Ливан по всей Византийской империи, хотя мученик не упоминается в сирийском Бревиарии. Титулярная церковь, построенная в Лидде во время правления Константина Великого (годы правления 306–37), была освящена в честь "человека высочайшего достоинства"; отождествление этого человека со святым Георгием было утверждено к VII веку. Церковь была разрушена мусульманами в 1010 году, но впоследствии восстановлена и посвящена святому Георгию крестоносцами. В 1191 году и во время конфликта, известного как Третий крестовый поход (1189–92), церковь была вновь разрушена войсками Саладина, султана династии Айюбидов (годы правления 1171–93). Новая церковь была возведена в 1872 году и стоит до сих пор. Христиане Ближнего Востока продолжают отмечать День святого Георгия, а этот обычай был воспринят в мусульманской традиции через отождествление святого с фигурой Аль-Хидра и связь в народных верованиях с медициной и исцелением. В палестинской культуре праздник отмечается 5 мая. Праздник проводится в палестинском городе Аль-Хадер, расположенном к югу от Вифлеема. Исторически этот праздник привлекал арабов со всей Палестины для посещения монастыря Святого Георгия. Утром 6 мая палестинские христиане из Бейт-Джалы, Вифлеема, Бейт-Сахура и других районов Палестины совершали процессию к монастырю.

В литературе

В книге 1897 года «Дракула» Брэма Стокера говорится, что злые вещи происходят в канун Дня святого Георгия, начиная с полуночи. Дата Дня святого Георгия, представленная в книге – 5 мая (по западному григорианскому календарю) – соответствует Дню святого Георгия, отмечаемому в восточных православных церквях той эпохи. Считается, что морой (живые вампиры), ведьмы и другие темные существа должны собрать всю злую силу, которую только могут, между полуночью и рассветом святого дня, поэтому небезопасно выходить на улицу в эту ночь. (Выдержка из «Дракулы», 1897) «Вы знаете, какой сегодня день?» Я ответил, что сегодня четвертое мая. Она покачала головой и снова сказала: «О, да! Я знаю, я знаю! Но вы знаете, какой сегодня день?» Когда я сказал, что не понимаю, она продолжила: «Сегодня канун Дня святого Георгия. Разве вы не знаете, что сегодня, когда пробьют полночь, все злые силы в мире получат полную власть?» Пьеса Макса Фриша «Андорра» (1961) в значительной степени посвящена (вымышленным) андоррским празднованиям Дня святого Георгия. Пьеса начинается и заканчивается упоминаниями о церемониальной побелке домов девственницами города, что вновь отражает центральную тему дня – чистоту. Действие пьесы Джеза Баттерворта «Иерусалим» (2009) происходит в День святого Георгия, 23 апреля, который также является днем смерти и предполагаемым днем рождения Уильяма Шекспира. Дебютная повесть Ли Шеридана «День святого Георгия», действие которой разворачивается в Мейнуте 23 апреля 2020 года, исследует один день из жизни работника супермаркета, занятого неполный рабочий день. Главный герой, ленивый студент-теолог, начинает замечать параллели между своей жизнью и жизнью святого Георгия. Как гласит аннотация, ему предстоит балансировать между «рутинной работой, медитацией, воображением и сварливым менеджером [Драконом]».