Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Камень, издающий звук, похожий на звон колокола при ударе. Колокольный камень (также колокольный камень) — это камень, который издает звук, похожий на звон колокола при ударе. Являясь разновидностью литофона, колокольные камни имеют важное значение в этнографии и обычно идентифицируются по местной письменной истории и фольклору в сочетании с физическими археологическими деталями, такими как чашеобразные углубления.
Rock that produces a bell like sound when struck
A bell stone (also bellstone) is a rock that produces a bell like sound when struck. A type of lithophone, bell stones are significant in ethnography and are typically identified through local written history and folklore in combination with physical archeological details such as cup shaped depressions.
В Андах
Колокольные камни встречаются в Андах и упоминаются в одном из местных мифов о сотворении мира, в котором участвуют Бог и Супай.
Bell stones are present in the Andes, and feature in one local creation myth involving God and Supay.
В Мексике
Люди в Сан-Лукас-Ксолосе и окрестностях Тизаюки, штат Идальго, Мексика, рассказывают истории о «камнях, звучащих как колокола», которые издают звон при ударе другими камнями. Некоторые из этих камней находятся на месте первой столицы народа Чичимека Ксолотль, расположенной неподалеку от города. Камни расположены в скальном выступе андезита на вершине холма, который изображен в Кодексе Ксолотль.
People in and around San Lucas Xolos in Tizayuca, Hidalgo, Mexico tell stories of "stones that sound like bells" which ring when struck with other stones. Some such stones exist at the site of the first Xolotl Chichimeca capital, located near the town. The stones are located in an outcropping of andesite at the top of the hill, which is represented in the Codex Xolotl.
В Норвегии
В исторических документах Норвегии упоминаются камни, звенящие при ударе; известно около десяти таких камней. Один из них, расположенный недалеко от Лома, упоминается в документах XVIII века как самая ценная вещь в приходе и до сих пор известен местным жителям как "колокольный камень" или "поющий камень".
Rocks that ring when struck are mentioned in historical documents from Norway; about 10 have been identified. One such stone near Lom is mentioned in 18th century documents as the most treasured item in the parish, and is still locally known as the "Bell Stone" or "Singing Stone".
В Южной Африке
Камень из железняка возле могилы Нциканы в Восточной Капской провинции Южной Африки известен как Intsimbi kaNtsikana, что буквально означает "колокол Нциканы". Согласно местной легенде, Нцикана ударял по камню, чтобы извлекать колокольные звуки на рассвете и закате ежедневно с 1815 года до своей смерти в 1822 году, и именно эти звуки он использовал для сочинения своих гимнов. В 1980-х годах было установлено, что камень способен издавать три ноты в первом обращении трезвучия.
An ironstone rock near the grave of Ntsikana in the Eastern Cape of South Africa is known as Intsimbi kaNtsikana, literally "Ntsikana's bell". Local legend states that Ntsikana struck the rock to produce bell tones at dawn and dusk every day between 1815 and his 1822 death, and that it produced the notes with which he composed his hymns. In the 1980s, the rock was found to be capable of producing three notes in the first inversion of a triad.
Гавайи
Различные фонолитовые камни образовались в результате вулканической активности на Оаху. На гавайском языке эти камни известны как похаку кани или похаку кикеке. Колокольный камень Вайлуа, расположенный рядом с Хейау Полияху в комплексе Хейау Вайлуа и сделанный из красноватого базальта, при ударе галькой издает звук, похожий на звук полого колокола. Он использовался для объявления важных событий, включая рождение алии и приближение религиозных или царских процессий.
Various phonolite stones were created by volcanic activity on Oahu. These stones are known in the Hawaiian language as pohaku kani or pohaku kikeke. The Wailua Bellstone, located near the Poliahu Heiau at the Wailua Complex of Heiaus and made of reddish basalt, produces a hollow bell like sound when struck with a cobble. It was used to announce important events including the births of aliʻi and the approach of religious or royal processions.
Пенсильвания
В 1945 году сообщалось, что холм, известный как Клингельберг или "Звонящий холм" вблизи Поттсгроува, штат Пенсильвания, был покрыт обломками горных пород, которые при ударе другим камнем издавали звуки, похожие на звон колокола. В отчете их сравнили с "колокольным камнем, упомянутым Линнеем в "Вестготском путешествии"".
A hill known as the Klingelberg or "Ringing Hill" near Pottsgrove, Pennsylvania was reported in 1945 to be covered with rock fragments which produced bell like tones when struck with another stone. The report compared them to "the bell stone mentioned by Linnaeus in the Westgothische Reise".
Пуэрто-Рико
Камень, известный как Piedra de la Campana ("Камень-колокол"), расположен в реке Рио-Гранде-де-Лойза недалеко от Гурабо, Пуэрто-Рико, и стоит на двух других камнях. По преданию, коренные жители использовали его как колокол.
A stone known as the Piedra de la Campana ("Bell Stone") in the Río Grande de Loíza near Gurabo, Puerto Rico stands on top of two other stones and is said to have been used as a bell by the indigenous people.
В Уругвае
В юго-западной части Уругвая в жилах диабаза обнаружены камни, которые при ударе издают звук, похожий на звон колокола. Два крупных валуна этого материала находятся на расстоянии трех метров друг от друга в лесистой местности вблизи Арройо-де-ла-Вирген; меньший из них производит два отчетливых тона, разделенных малой терцией. Практически ничего не известно о возможном использовании этих камней коренными народами Уругвая.
Seams of diabase in southwestern Uruguay have produced some stones that vibrate with a bell like tone when struck. Two large boulders of this material are located three meters apart in a forested area near the Arroyo de la Virgen; the smaller one produces two distinct tones separated by a minor third. Little is known about the possible use of the stones by the indigenous people of Uruguay.