Введение

Епафрас (Ἐπαφράς) был сподвижником апостола Павла, упомянутым дважды в новозаветном послании к Колоссянам и один раз в новозаветном послании к Филемону.

Библейские рассказы

Епафрас упоминается три раза в Новом Завете, дважды в послании к Колоссянам и однажды в послании к Филимону. Он был верующим во Христа, служившим вместе с апостолом Павлом, который называл его «сослужителем», «верным слугой» и «слугой Христа Иисуса» (Колоссянам 1:7; 4:12). Его имя и замечание Павла в Колоссянам 4:11 указывают на то, что Епафрас был язычником. Мы также предполагаем, что он был из Колоссы в Малой Азии, поскольку его имя встречается в письме к церкви там, и Павел говорит, что он «один из вас» (Колоссянам 4:12). По словам Павла, писавшего во время своего первого римского заключения, Епафрас был тем, кто поделился Евангелием с колоссянами и, возможно, основал там церковь: Павел говорит о «дне, когда вы услышали [Евангелие]» и напоминает им, что «вы узнали его от Епафраса» (Колоссянам 1:6–7). Епафрас отправился в Рим, чтобы навестить Павла, сообщив ему о «любви колоссян в Духе» (Колоссянам 1:8). В своем письме Павел рассказал колоссянам о том, как Епафрас глубоко заботился об их духовном росте и созревании. Епафрас посвятил себя молитве за колоссян, «всегда борясь в молитве за [них]» (Колоссянам 4:12). Епафрас желал, чтобы колоссяне стояли твердо в вере и достигали зрелости. Павел засвидетельствовал, что Епафрас усердно трудился для церкви в Колоссах, как и для верующих в Лаодикии и Иераполе (Колоссянам 4:13). Помимо послания к колоссянам, имя Епафраса встречается в личном письме Павла к Филимону. Как и послание к колоссянам, Павел написал Филимону во время своего первого заключения в Риме. Епафрас, очевидно, был заключен в тюрьму, когда навещал Павла в Риме: «Епафрас, мой сокамерник во Христе Иисусе, шлет тебе привет» (Филимону 1:23). Предание гласит, что Епафрас в конечном итоге вернулся в Колоссы, где оставался верным слугой Христа и впоследствии был мученически убит. Но этих подробностей нет в Библии. Описания Епафраса значимы: «наш возлюбленный сослужитель», «верный слуга Христа», «слуга Христа Иисуса», «всегда борящийся в молитве» и «трудолюбивый». Краткий очерк, представленный Павлом, показывает, что апостол высоко ценил этого последователя Христа и соработника. Епафрас проявил крепкую веру, богатую молитвенную жизнь, смелость в провозглашении Евангелия, даже рискуя страданиями, и глубокую заботу о тех, в кого он вложил духовные силы. Епафрас, вероятно, не первое имя, которое приходит на ум, когда мы думаем о библейских персонажах, но он верно служил Иисусу, и его награда обеспечена (см. Евреям 6:10).

Анализ

В комментарии к посланию к Колоссянам Дуглас Му пишет об Епафрасе: "О нем известно немного, однако можно предположить, что он был родом из Колосс и, возможно, обращен в веру самим Павлом во время его служения в Эфесе. Упоминание сотрудника в данном месте в послании Павла нетипично, а сила похвалы, которую Павел ему воздает, также примечательна (см. также 4:12–13)."