Введение

Том Леонард (22 августа 1944 – 21 декабря 2018) – шотландский поэт, писатель и критик. Наиболее известен он своими стихотворениями, написанными на глазговском диалекте, особенно сборниками «Шесть стихотворений Глазго» и «Новостные выпуски в шесть часов». В его творчестве часто рассматривались взаимосвязи между языком, классом и культурой.

Биография

Леонард родился в Глазго в 1944 году. Его отец был машинистом, переехавшим в Шотландию из Дублина в 1916 году. Его мать, также ирландка по происхождению, родом из Солткоатса, ранее работала на заводе динамита Нобеля в Ардее. Том был младшим из четырех детей – у него было два брата и одна сестра. Он начал обучение в Глазгоском университете в 1967 году, но оставил его через два года. В 1970-х годах он вернулся в университет, чтобы завершить обучение и получить степень по английской и шотландской литературе. Он вошел в группу новых и самобытных авторов, среди которых были Филип Хобсбаум, Аласдер Грей, Лиз Локхед, Джеймс Келман, Аонгхас МакНеакил и Джефф Торрингтон, а Хобсбаум был центральной фигурой этой группы. В 2001 году вместе с Аласдером Греем и Джеймсом Келманом он стал профессором творческого письма в Университете Глазго и вышел на пенсию в 2009 году.

Литературная критика

Леонард в своем корпусе работ был крайне критичен к влиянию формального образования на литературу. В книге «Доказательство пирога с начинкой» он утверждает, что экзамены по литературе в школах и университетах сводят искусство к своего рода «собственности», которую необходимо «приобрести», а сами экзамены становятся площадкой, где студенты демонстрируют доказательства этого приобретения. В книге «Поэзия, школы, место» он утверждал, что экзамены также приводят к маргинализации поэтических традиций, для которых еще не сформирован дифференцированный критический словарь. Речь идет о традициях поэзии, возникших после Первой мировой войны, которые не рассматривают стихотворения как «сундуки с ценностями», из которых студент может извлекать по одному предмету и демонстрировать экзаменатору. Во введении к «Radical Renfrew» Леонард обсудил влияние формального образования на создание литературного «канона», исключающего огромное количество произведений, признанных неподходящими для преподавания. Он предполагает, что преподавание поэзии формирует в сознании людей представление о том, что «настоящее» стихотворение – это то, которое учитель английского языка одобрит для использования на уроке и которое требует объяснений и руководства с его стороны. В результате возникает мнение, что «лучшие» стихотворения – это те, которые включаются в экзаменационные программы, а люди, лучше всех справляющиеся с этими экзаменами, лучше всех способны понимать и писать стихи. Леонард проследил истоки этих взглядов до изобретения литературы как «предмета» в школах в девятнадцатом веке. Это подразумевало создание канона «обязательных для изучения книг», находящегося под контролем центральных органов, обеспечивающих соответствие канона желательным социальным, моральным и политическим ценностям. Литература, не соответствующая этим ценностям, исключается, наряду с произведениями, относящимися к другим «предметам» учебной программы. Он стремился опровергнуть представление о Шотландии того времени как о культурной пустыне, убеждение, увековеченное заявлениями, подобными заявлениям Т. С. Элиота, который однажды утверждал, что у Шотландии нет литературной культуры. «Radical Renfrew» был призван развеять эту идею, и Леонард во введении предполагает, что, отрицая существование самобытной шотландской культуры, шотландскому народу было отказано в «праве на равноправный диалог с теми, кто владеет английским королевы или «правильным» шотландским». В 1993 году он опубликовал «Места разума» – биографический роман, основанный на жизни выдающегося шотландского писателя Джеймса Томсона. Наиболее известный своей эпической поэмой «Город ужасной ночи», Томсон и его творчество нашли отражение в исследовании Леонарда, посвященном поэзии, алкоголизму и вольнодумству. Его наиболее откровенно политическая работа последовала в 1995 году, когда Леонард опубликовал еще один сборник под названием «Доклады из настоящего времени». В него вошли работы Леонарда, созданные в период с 1982 по 1994 год, включая политические сатиры, коллажи, эссе, «противоядия, анекдоты и обвинения» – от исследований различий между поэзией и прозой до резкой критики сил власти, разлагающих культуру ради финансовой или политической выгоды. В мае 2013 года он опубликовал «Definite Articles: Selected Prose 1973–2012» – сборник эссе, статей, рецензий и записей из дневника, охватывающий сорокалетний период.

Политические взгляды и активизм

Наряду с литературным творчеством, Леонард активно высказывался по ряду политических вопросов. В 1991 году он опубликовал книгу «О массированных бомбардировках Ирака и Кувейта, обычно называемых войной в Персидском заливе», с кратким катехизисом Леонарда, в которой он резко критиковал участие Великобритании и США в Ираке и Кувейте во время войны в Персидском заливе. Леонард выразил поддержку культурному бойкоту Израиля в ответ на его политику по отношению к Палестине. Он подписал письмо в газету Glasgow Herald вместе с Лиз Локхед, А.Л. Кеннеди и Иэном Бэнксом, критикуя включение израильского танцевального коллектива «Бацшева» в программу Международного фестиваля в Эдинбурге в 2012 году. Ранее он поддерживал идею «независимой Шотландской социалистической республики», но выступал против референдума о независимости 2014 года, критикуя Шотландскую национальную партию и процедуру референдума в своем журнале.

Отзывы

Кирквуд, Колин (1985), "Просторечивая выразительность: Интимные голоса Тома Леонарда, 1965–1983", в Паркер, Джефф (ред.), Cencrastus, № 20, весна 1985, с. 21–24.